العلماء وحدهم ، ولا أحد سواهم يخشى الله عز وجل ، فحيث ما وردت كلمة إنما في القرآن الكريم ، أو في سنة النبي عليه أتم الصلاة والتسليم ففي معناها الحصر والقصر ، وفي معناها الدقة والانتباه ، ] إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ [ .

أيها الإخوة : لو تتبعنا أحوال الحيوان لوجدت أن الغرائز التي أودعها الله فيه تحكمه حكماً قطعياً ، بمعنى أن الحيوان إذا أراد أن يأكل ، واكتفى لا يمكن أن يأكل لقمة زائدة مهما ضغط عليه ، مهما جررته إلى العلف لا يأكل ، مجهز بغرائز منضبطة ، وتحكم صحته ، وتحكم قوته ، لو جررت دابة لتغوص في قناة أو في بركة تمتنع ، هذا حديث طويل، الحيوان علاقته مع غرائزه منضبطة أشد الانضباط ، لأن غريزته وحدها تحكمه ، أما الإنسان يأكل أكثر مما يحتاج ، وقد يغامر ، وقد يتحرك وفق شهواته بشكل يؤذيه ويدمره ، لأن العقل يحكمه
:confused: :confused: