الجزء الثاني


- قبيلة النعيم:

تعتبر هذه القبيلة من القبائل الكبري في دولة الامارات ، غير أن تشتت فروعها وعدم خضوعها إلى زعامة موحدة قد قلل من أهميتها . وكانت تسيطر على منطقة سهل الظاهر حيث تمتد ديرتها على طول الحافة الغربية لجبال الحجر فيما بين واحة البريمي وضنك . ويتواحد أفرادها ضمن إمارة عجمان التي تنتمي إليها حكامها ، وفيوفي إمارة الشارقة وإمارة رأس الخيمة . وكانت قبيلة النعيم قد أخضعت قبيلة الظواهر لسيطرتها بالرغم من أنها أقدم منها في الإقامة في واحة البريمي ، كما أنها كانت قد أخضعت بدورها لدولة اليعاربة في القرن الخامس عشر . غير أن قبيلة بني ياس استطاعت فيما بعد أن تمد نفوذها إلى تلك المنطقة وتحقق لنفسها السيطرة على قبائل المنطقة بما فيها النعيم . وتتألف قبيلة النعيم من ثلاثة فروع رئيسية هي :

1- ألبوخريبان : الذين يقيمون بدرجة رئيسية في إمارة عجمان ، وكذلك في إمارة رأس الخيمة .

2- آل بوشامس : الذين يتواجدون في إمارة رأس الخيمة والشارقة ودبي ، والخواطر الذين يقيم أغلبهم في منطقة الظاهرة ، ومنذ وقت غير قصير انفصل كل من هذه الفروع عن القبيلة الأم واكتسب شخصية مستقلة ، ويتوزع هذه القبيلة بين البداوة حيث ينصرفون الى رعي الإبل وخاصة في الجهات الجنوبية ، وبين الاستقرار ولاسيما في الجهات الشمالية حيث يعملون في الزراعة والتجارة . وهناك عدد من أفراد القبيلة يعيش حياة بين البداوة والاستقرار حيث يرعون قطعان الحيوانات في فصل الشتاء وينصرفون إلى رعاية بساتين النخيل في فصل الصيف . كما نجد هذه القبيلة في قطر والبحرين ، وأعداد كبيرة في سوريا والسعودية .

7- قبيلة الشرقيين :

تتألف هذه القبيلة من عدد من العشائر المتفرقة التي جمعت بينهم وحدة المكان . فهم يقيمون في وادي حام ، والمنطقة الشمالية ودبا ، ويتواجدون ضمن إمارة الفجيرة ، وينتمي إليهم القبيلة الحاكمة . وهي من القبائل المستقرة التي ينصرف أفرادها إلى العمل بالزراعة بدرجة رئيسية والى الصيد البحري ، كم يقومون بتربية قطعان الماعز والأبقار .

ملاحظة : تنتمي الأسرة الحاكمة في أم القيوين إلى قبيلة آل علي ولا تزال كذلك حتى يومنا هذا ، وكانوا في تحالف مع القواسم .

وهناك قبائل استقرت في الدولة لم يرد ذكرها في المصادر القديمة مثل قبائل النيادات والكتبي والمناهيل . وهناك قبائل بأعداد محدودة استقرت حديثا في الدولة قدمت من الدول المجاورة ، مثل الحضارم القادمين من اليمن ، وهجرات فردية من سلطنة عمان واليمن وغيرهما.


--------------------------------------------------------------------------------

8 قبيلة العليلي

يسكنون العين والعدد الأكبر منهم في أم القيوين وشيخهم حتى سنة 1990 ، هو عبدالله راشد هلال العليلي ، وقد توفى رحمه الله سنة 1990 ، وقد حضر إلي أبوظبي سنة 1969 مع بعض عشائر القبيلة يذكر منهم بني هلال وهي العشيرة القوية بين العشائر والتي ينتمي إليها رحمه الله ، وعشيرة بن صفوان وهي أحدى عشائر قبيلة العليلي انفصلت عن القبيلة وأصبح لها شيخ وعشيرة المفتول وبقي في أم القيوين أكثر العشائر .
وابرز شخصيات قبيلة العليلي يذكر منهم بن حميد وهم تجار جمال إلى يومنا هذا ، والضحاك ، وبن طوق .

--------------------------------------------------------------------------------

9 قبيلة المشاغين

المشاغين أصلهم من آل بومهير ، وسبب التسمية يعود إلى انه في احد الحروب والتي كانت تحدث باستمرار ، كانت زوجة احد الرجال حامل إثناء الحرب والتي جرت بين بني ياس والمناصير ، وتوفى زوجها ولم يعرف عنه أي شئ ، وعند الولادة أنجبت الزوجة ولد وتوفت من ساعتها ، فقام العرب الذين قاموا بتربية الولد بتسميته بن مشغونه وبهذه القصة ظهرت قبيلة المشاغين ، ولنا نسب مع آل نهيان وذلك من جهة الشيخ سلطان بن زايد من جهة أمه فهي مشغونية وتسمى شيخة بنت معضد المشغوني ، ولنا كذلك نسب مع القواسم وال مكتوم ، واصلنا يعود إلى دبي ، لكن عند تسلم الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان الحكم تحالفنا معاة ورجعنا إلى مدينة العين ، ويوجد منا كذلك في سويحان لغاية الآن ، الذي يصير منهم معضد بن سيف المشغوني شيخهم هماك .. وآل بوعميم يردون للمشاغين يعني هم كذلك فرع منهم .


--------------------------------------------------------------------------------

10 قبيلة اليماحي

من اكبر القبائل المستقرة في إمارة الفجيرة ، ومن اكبر القبائل المتحالفة مع الشرقيين الذين يحكمـون الإمارة ، ويسكنون في مناطق متفرقة من ارض الإمارة .. ويقال إن اصل تسمية القبيلة من كلمة الجماحي بحيث إن أهل المنطقة ينطقون الجيم ياء حسب لهجتهم .

حيث إن النسبة الكبيرة من هذه القبيلة يسكنون المناطق الجبلية وينتشرون في مناطق الطويين وتوابعها الواقعة بين عين خت و دبا . كما إن هناك إعداد كبيرة من أفراد القبيلة يقيمون في المناطق التابعة لإمارة الفجيرة مثل البثنة ، البليدة ، مربض ، مربح ، قدفع ، القرية ، مسافي ، سكمكم ، اوحلة ، مضب ، الغرفة والفصيل وغيرها من مناطق الإمارة .

وهناك أعداد قليلة من افراد هذه القبيلة يتواجدون في كلباء وخورفكان والشارقة وعجمان ورأس الخيمة . ومن فروع وعشائر القبيلة التخاليف ( التخلوفة ) بني سالم .. وعشيرة ( الظب ) وهي الأساسية في القبيلة وعشيرة الحفيتي والصريدي والبادي و الحمر والحمودي والظنحاني التي سكنت قديما قرية ظنحا في دبا واخذوا لقب المنطقة لكن في اصل هم من قبيلة اليماحي .

من حرف أبناء القبيلة هي الزراعة ورعي الأغنام ورعي الأيل في مناطق السيوح كما في سيح الحنية وتربية البقر في المناطق الزراعية ، وكذلك من مهنهم الحطابة والبحث عن العسل في الجبال .

من القبائل الاخرى في الامارات



(( 11قبيلة بني حماد )))


تختلف الاقاويل في نسب هذه القبيله العربيه فمنهم
من قال انهم مو لواتيه البربر
ومنهم من قال انهم من جذام
ولكن البربر هم سكان الجزائر الذين كانت لهم حضارات وقلاع بني حماد
في الجزائر سابقا وفي ذلك تشابه في الاسم بين القبيلتين
وقول ان بنو حماد من جذام كلام عاري عن الصحه فلم نجد في مراجع القبائل
وانساب قبائل جذام اسم الحماديوون من جذام



يذكر انتقالهم من العديد إلى بر فارس سنه 1110 هـ
اثر خلاف وقع بينهم وبين العبادله على الماء حيث انه كانوا يعانون من الجذب ،
مما ادى الا وقوع معركه في منطقه خور العديد بينهم وبين العبادله فقد كانت
المعركه
قوية وشرسة وسقط على اثرها الكثير من القتلى ،، وانتهت المعركة بانتصار العبادلة
وانتقل بعد ذلك بني حماد الى بر فارس وتبعهم العبادلة ومازالت بعض آثار بني
حماد والعبادله موجوده في العديد الى يومنا هذا ومعركتهم كانت شرسه لدرجة ان
البئر الذي كان مصدر الماء الوحيد لهم بالعديد مليء بالجثث


شاركوا بني حماد في كثير من المعارك حيث كانوا على خلاف مستمر
بين قبيلة ال علي ومع العبادله ايضا في الساحل الفارسي ومع القواسم
وفي عهد الشيخ علاق بن حسن بن عبدالله الحمادي دخلت الكثير من القبائل العربيه
من الدواسر والعبادله وال علي باسم قبيلة بني حماد اثر الخلاف
والمعارك التي قامت بينهم حيث كان الشيخ علاق الحمادي
معروف بشدة البأس وكان يملك عدد من الجنود التابعين له من بني حماد



شيوخ بني حماد

1- الشيخ علاق الحمادي اول شيوخ بني حماد ...........

2 – الشيخ راشد بن محمد المدني الحمادي : تولى هو أخوته زعامة بنو حماد
وكانت قرية مرباغ مقر لهم .

3- الشيخ عبدالله بن محمد الحمادي أسس رئاسة مشايخ بنو حماد .

4- الشيخ احمد بن الشيخ عبدالله الحمادي : كان شجاعا مقداما كريما
وقد ارتفعت سمعة قبيلة بنو حماد في عهده .

5- الشيخ علي بن الشيخ عبدالله الحمادي : أخر شيوخ قبيلة بنو حماد .

امتازوا بني حماد في الساحل الفارسي بحرفة الغوص
على اللؤلؤ وصيد الاسماك وايضا بالتجاره بين دول الهند والسند

وكانوا اكثر ابناء الحمادي من اهل الدين والعلماء وفي الماضي
يسمى عالم الدين بــ ( الملا)


مناطق السيطرة لبني حماد في بر فارس

تنقسم مناطق بني حماد إلى منطقتين غربية و شرقية، ويقوم
على كل منطقة حاكم من القبيلة نفسها ويقوم هو نفسه بتعين
شيوخ من طرفه لإدارة شئون القرى الواقعه تحت سيطرته

1- المنطقة الغربية
يحكمها الشيخ علي بن عبدالله بن حسن الحمادي، ومقر حكمه
قرية (المقام) الواقعة على ساحل الخليج العربي، أما مناطق
سيطرته ونفوذه فكان يطلق عليها منطقة (البدو)

نواب الشيخ على بن عبدالله الحمادي
أ - الشيخ سليمان بن عبدالله الحمادي (أخيه) (قرية نخل جمال)
ب - الشيخ أحمد بن علاق الحمادي (أبن عمه) (جزيرة الشيخ شعيب)
وقراها، (قرية الحلة)، (قرية اللزا)، (قرية القرط)، (قرية الراس)

2-المنطقة الشرقية
يحكمها الشيخ محمد بن إبراهيم الحمادي، ومقر حكمه قرية (مرباخ)

وبنوا فيها حصن مرباغ لحمايتهم في معاركهم مع الفرس والطوائف
الشيعيه الاخرى المعادين للعرب السنه

صورة حصن مرباخ
http://www.albarz.net/vb/uploaded/hamad5.jpg

نواب الشيخ محمد بن إبراهيم الحمادي
أ - الشيخ سلمان بن محمد بن إبراهيم الحمادي (أبنه) ، (قرية كلات)،
(قرية كرزه)
ب - الحاج علي الريس (قرية بجيرة)
ج - حسن بن محمد بن حسن بن محمود آل سعد (قرية باغوه)


خرائط تبين مناطق سيطرة بني حماد
http://www.albarz.net/vb/uploaded/hamad4.jpg