تسلم المحااامي ع موضوع الحلقه الأولى من دائرة الضوء

ومحور القضيه مهم لنا .. بحيث الواحد يعرف الأسباااب إللي تعددت في تفسير هذي القضيه ..

أما الهدف من هذه التسمية وما الغرض منها والى اين تذهب بنا ؟
الهدف منها
محاوولة الآهااالي بإنهم يحااافظو ع السلالاله .. بحيث ما تدخل فيهم سلالات ثانيه مختلفه ..
وغرضها
التمييز بين الفئات فيكون معروف بين النااس إنه هذا من البيااسر أو الخدام أو العبيد وتكون عندهم مثل علامة قف كأنها تقوله رااجع آمرك تراااهم من الطبقه لفلالانيه..
وبتذهب بنا
إلى التقليل من الفئااات هذي .. وهذا وااقع مجتمعاتنا
أول ما ايي حد يخطب .. يسؤالوون إنتو من ووين ؟؟ واشو كنيتكم ؟؟
من قووم منو؟؟ .. وهني يتوضح للآهل اذا هم يتدرجون تحت هذي الفئات أو لاه .. وطبعاً كلمة " سموحولنا ما شيء نصيب " تكون خاتمة الكلام

ما موفقك انتي وانت من هذه الظاهره وما هى قناعتك منها ؟
موقفي موقف محااايد بين الموافقه والرفض ..
غير مقتنعه منها .. فكلنا عيااال تسعه
واتمنى هذي الظااهره تتلاشى ..

اذا حصل معك او معج انك او انج .. خيروك بين الطبقيه من تختار ولماذا( طبعا في لحظه الزواج ) ؟
جواابي هذا من جهة الإفترااض لا غير " الخادم "
لأن نسبهم يكون مثل الحر تقريباً ... يعني هم بالأصل كانو خدام للأحرار يعني سلالتهم موب من العبيد

وترتيبهم :
الحر
الخدام
البياسر
العبيد

وأتمنى إجوبتي ما تكون دبلوماسيه ..
والسموووووووحه منكم .. ما اريد حد يحط فخاااطره علي .. 36_3_9[1]. 36_3_9[1]. ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسة الصحراء تسلم المحااامي ع موضوع الحلقه الأولى من دائرة الضوء ومحور القضيه مهم لنا .. بحيث الواحد يعرف الأسباااب إللي تعددت في تفسير هذي القضيه .. أما الهدف من هذه التسمية وما الغرض منها والى اين تذهب بنا ؟ الهدف منها محاوولة الآهااالي بإنهم يحااافظو ع السلالاله .. بحيث ما تدخل فيهم سلالات ثانيه مختلفه .. وغرضها التمييز بين الفئات فيكون معروف بين النااس إنه هذا من البيااسر أو الخدام أو العبيد وتكون عندهم مثل علامة قف كأنها تقوله رااجع آمرك تراااهم من الطبقه لفلالانيه.. وبتذهب بنا إلى التقليل من الفئااات هذي .. وهذا وااقع مجتمعاتنا أول ما ايي حد يخطب .. يسؤالوون إنتو من ووين ؟؟ واشو كنيتكم ؟؟ من قووم منو؟؟ .. وهني يتوضح للآهل اذا هم يتدرجون تحت هذي الفئات أو لاه .. وطبعاً كلمة " سموحولنا ما شيء نصيب " تكون خاتمة الكلام ما موفقك انتي وانت من هذه الظاهره وما هى قناعتك منها ؟ موقفي موقف محااايد بين الموافقه والرفض .. غير مقتنعه منها .. فكلنا عيااال تسعه واتمنى هذي الظااهره تتلاشى .. اذا حصل معك او معج انك او انج .. خيروك بين الطبقيه من تختار ولماذا( طبعا في لحظه الزواج ) ؟ جواابي هذا من جهة الإفترااض لا غير " الخادم " لأن نسبهم يكون مثل الحر تقريباً ... يعني هم بالأصل كانو خدام للأحرار يعني سلالتهم موب من العبيد وترتيبهم : الحر الخدام البياسر العبيد وأتمنى إجوبتي ما تكون دبلوماسيه .. والسموووووووحه منكم .. ما اريد حد يحط فخاااطره علي .. 36_3_9[1]. 36_3_9[1]. ..

الله واكبر عليج في الرد الرائع .. بصراحه وتبي الصدج في اشياء جديده اعرفها من ردج وتقبلي تصفيقي الحار لج على هذا الرد الرائع ..بس تعرفي الترتيب الذي ذكرتيه جديد عليه ويمكن يكون موجود ع حسب المناطق الاخرى او الولايات ... الاني ع حسب علمي في ولايه من لاياات الشرقيه لا يعترفوا بالبيسر .. فقط معهم العربي والخادم .. والبيسر لا وجود له في هذه الولايه .. وجاري البحث عن الحقائق ..

العفو ..... والسموحة من الكل وخاصة فارسة الصحراء 36_3_11[1]. على الرد الحاد شوي

بس احنا تعلمنا وتخرجنا من كليات وجامعات عشان نطور المجتمع ونتخلص من عادات ما لها داعي لكن احنا نتمسك بأفكار يدة يدة يدة يدة يدتي ( جدتي ) وفي المقابل نتخلى عن عادات وايد حلوة

ودمتم سالمين
يا المحامي بديت بموضوع ساخن شوي
اعطينا لمحة عن موضوع الأحد الياي .....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوك الياسمين العفو ..... والسموحة من الكل وخاصة فارسة الصحراء 36_3_11[1]. على الرد الحاد شوي بس احنا تعلمنا وتخرجنا من كليات وجامعات عشان نطور المجتمع ونتخلص من عادات ما لها داعي لكن احنا نتمسك بأفكار يدة يدة يدة يدة يدتي ( جدتي ) وفي المقابل نتخلى عن عادات وايد حلوة ودمتم سالمين يا المحامي بديت بموضوع ساخن شوي اعطينا لمحة عن موضوع الأحد الياي .....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شاكر تفاعلك على الموضوع ولنا لقاء ع يوم الاحد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوك الياسمين العفو ..... والسموحة من الكل وخاصة فارسة الصحراء 36_3_11[1]. على الرد الحاد شوي بس احنا تعلمنا وتخرجنا من كليات وجامعات عشان نطور المجتمع ونتخلص من عادات ما لها داعي لكن احنا نتمسك بأفكار يدة يدة يدة يدة يدتي ( جدتي ) وفي المقابل نتخلى عن عادات وايد حلوة ودمتم سالمين يا المحامي بديت بموضوع ساخن شوي اعطينا لمحة عن موضوع الأحد الياي .....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مسمووح / حــه ..

فالحِل يا شووك اليااسمين 36_1_11[1].

وما فيها شيء هذي وجهاات نظر .. بس الأهم إنا نفهم القصد منها

الظااهر كنت / ــي 36_1_28[1]. ويت علي أنا .. وحليلي .. هههههه

سلالالالامي