المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهراء الجنان بسم الله الرحمن الرحيم في البداية اشكر أخي كاتب الموضوووع ع الطرح الجميل .. ثانياً: أرى انكم وبعد النقاش الجاد قد تطرقتم إلى قضايا أخرى كمسألة تغطية الوجة ومسالة الحديث وهكذا.. فأرجوا أن تتقبلو مني هذه المداخلات البسيطة والتعليقات ع ردود بعض الأعضاء وبدون ذكر الأسماء.. أولاً.. الإسلام حين أمرنا بالإستدلال أو الإستفتاء بأمر فبالرجوع للقرآن الكريم ومن ثم الحديث الشريف.. وهناك العديد العديد من الآيات التي تدعوا إلى وجوب تغطية الوجه منها.. قوله تعالى: {وإذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}.. هذا نص صريح ع وجوب تغطية الوجه00ومثل ما ذكر البعض سالفاً أن المرأة تغطي وجهها خوفاً من الفتن هذا كان في عصر الرسول عصر الطهارة.. فما بال عصرنا هذا كله فساد وجرائم وغيرها.. ثانياً: أما ما يوجد في المجتمع من عادات وتقاليد، فمنها المحمود الموافق للشرع، ومنها المذموم المخالف للشرع، والله يهدي الجميع إن شاء الله.. ثالثاً: بالله عليكن أخواتي كيف نستطيع أن نعكس صورة بلدنا..هل الجوهر هو الحل؟؟ هل يعرف الناس ما في قلوبنا إذا كانت نيتنا حسنة أم لا؟؟ لا والله لا يعلم ذلك إلا الله.. لذلك ما علينا إلا بالمظهر ولا ننسى الجوهر..الناس ينظرون بالظاهر وليس ما خفي.. عموماً لا اريد أن أطيل الحديث فبإختصار.. قرأت آراء الجميع ولكن ما أثار حيرتي وقوووف الأعضاء ضد اختنا منابر الدعوة.. لا أريد أن افرض رأيي ولكنها مجرد وجهة نظر ومثل ما ذكرتم أنه لا يفسد في الود قضية.. عذراً ع الإطالة.. أختكم في الله: زهراء الجنان

مع اني ما لي بتفسير الايات ولكن ان شاء الله راح اسال الواعظ الديني للي معنا في الولاية ..لا تحاتوا راح اقوله فسرها من ناحيه جميع المذاهب ..

بس يا زهراء الجنان .. اذا انتي تشتغلي هل تتغشي وهل يتواجد محرم لج فخروج المراه بدون محرم حرام فلا تقولوا لي حكم ظروف عملها اعتقد كلنا نعرف ان خروجها حرام ولكن شي نريده قلنا ظروف وشي ما نريد ه قلتوا حرام ..واذا كنتي تتدرسي هل بجامعه او بكليه واقصد بها في القاعات تتغشي .. عيل لماذا لا تكوني على قرارج وتتغشى ... واذا جاء احد من عائلتي من اقاربج مثال ابن عمج او خالج .. هل تتغشية ؟

مع اني ما لي بتفسير الايات ولكن ان شاء الله راح اسال الواعظ الديني للي معنا في الولاية ..لا تحاتوا راح اقوله فسرها من ناحيه جميع المذاهب ..

بالتوفيج اخوي..علنا نستفيد من هالتفسير..

بس يا زهراء الجنان .. اذا انتي تشتغلي هل تتغشي وهل يتواجد محرم لج فخروج المراه بدون محرم حرام فلا تقولوا لي حكم ظروف عملها اعتقد كلنا نعرف ان خروجها حرام

يا أخي في فرق كبير جداً جداً إذا أنا خلعت غشاء الوجه بحكم عملي أو بحكم إرادتي والنقاش هنا هو خلعه بعد الخروج من الولاية..وليس للعمل او غيرة وأنت ذكرت بحكم ظروف..نعم بحكم الظروف وفي قاعدة تقووول:
(( الضرورة تبيح المحضورات)) واعتقد أن أختي منابر الدعوة اوضحت هذه النقطة في كلامها..
وبعدين أنت يا أخي على أي اساس تقول أنه حرام وحتى لو بالضرورة وتفتي..وأنت ذكرت سالفاً انه مالك من العلم..
يا أخي أنت من الصبح تناقشنا ما شاء الله وما دام كل هذي الغيرة بقلبك ليش حاط الصورة الرمزية اسمح لي يا أخي أن أقوول بإنني تعجبت عندما رأيت ان كاتب هذا الموضووع يحط مثل هذه الصور..

ولكن شي نريده قلنا ظروف وشي ما نريد ه قلتوا حرام ..واذا كنتي تتدرسي هل بجامعه او بكليه واقصد بها في القاعات تتغشي .. عيل لماذا لا تكوني على قرارج وتتغشى ... واذا جاء احد من عائلتي من اقاربج مثال ابن عمج او خالج .. هل تتغشية ؟

يا أخي منابر كفت ووفت في الرد ع هذا الموضوووع..
أمـــا عن أبناء عمي وخوالي فطبعاً اتغشاهم..اتمنى يا أخي يكون معك وعي في أمور الدين وبعدين ناقش الآخرين..


اختك في الله:
زهراء الجنان