قرأت قبل اسبوع في جريده الرياض ...موضوع

اول ما قريته ما استوعب .. و قلت يمكن انا ما فهمت .. عدت مره ثانيه اقراه

في اتجاه يتعارض مع الدين الاسلامي الحنيف

امرأة تقرر إمامة المسلمين في صلاة الجمعة في الولايات المتحدة
القاهرة - (د ب أ):
في إطار دعوتها لحرية المرأة في الاسلام قررت الدكتورة أمينة ودود أن تخوض تجربة فريدة بأن تكون أول امرأة تؤم المسلمين في صلاة الجمعة وذلك في منتصف الشهر الجاري في صالة «سوندارام تاجور» في نيويورك. وستكون الدكتورة أمينة وهي دكتورة في الدراسات الاسلامية في جامعة فيرجينيا كومنولث أول امرأة تؤم عددا من المسلمين في صلاة مشتركة بين الرجال والنساء يوم الجمعة 18 من الشهرالجاري كما ستلقي خطبة الجمعة أيضا بعد الصلاة برعاية عدد من المنظمات المسلمة في الولايات المتحدة الامريكية. وودود من الداعيات لحرية المرأة وتطالب بدور رائد للمرأة في الاسلام وبحقها في إمامة المسلمين في الصلاة. ومن أشهر مؤلفات ودود كتاب (القرآن والمرأة) والذي ركزت خلاله على استعراض دور المرأة في تاريخ الاسلام. وستقام الصلاة في صالة (سوندارام تاجور) الفنية في نيويورك والتي تأسست في عام 2000 بهدف دراسة التأثير المتبادل بين الثقافات الغربية وغير الغربية.

وش فيهم الناس انهبلوااا ..قلنا مساواه و نسوق سيارات بس مو كذا

المهم.. جاني فضلون اني اتابع الموضوع .. و انتظر على جمر يوم الجمعه اللي هو امس و افتح جريدة الشرق الاوسط .. و اشوف هذا الموضوع

الدكتورة ودود: أريد «حقوق المرأة بالإمامة» وليس بالسياسة فقط

نيويورك : غيدا فخري

دافعت آمنة ودود، أول امرأة تؤم صلاة جمعة مختلطة، حضرها نحو مائة من الجنسين في قاعة كنيسة بنيويورك امس، عن حق المرأة في الامامة. وقالت في خطبة الجمعة امس ان الدين الاسلامي يساوي بين الرجل والمرأة، وان لها الحق في امامة الصلاة. وقالت انها تريد حق الامامة للمرأة وليس الحقوق السياسية والاقتصادية فقط.


وعلى الفور استنكر مجمع فقهاء الشريعة في نيويورك إمامة المرأة ووصفها ببدعة ضالة.
واقيمت الصلاة وسط حراسة أمنية مشددة وحضور اعلامي كثيف في قاعة ساينوت هاوس في كاتدرائية سانت جون ذا ديفايد، بعد ان رفض المسؤولون عن بعض المساجد السماح لها بامامة الصلاة. وقالت آمنة في مؤتمر صحافي قبل الصلاة، انها لا تريد ان تغيير شعائر الدين والمساجد ولكنها تطالب بحقوق المرأة في الامامة، وليس المطالبة بالحقوق السياسية والاقتصادية فقط.

من جدهم هذولا .. اثرهم ما يمزحووون

و قسم بالله مسخره ... وين وصلنا له .. حتى المسيحين .. اللي يلقي عليهم محاضراتهم يكون رجال .. كاهن.. قسيس مو قسيسه

هذي مجموعه صور للامامه و المصلين وقسم بالله شي مضحك و مبكي في نفس الوقت

استوووووو .. و اقيمووو صفوفكم و اعتدلووو

اغلبهم حريم اللي حضروا الصلاة .. يا حياتي فرحانين بالمساوه

لا تعليق

والله و مصدقه نفسها

قاعده تغش من الورقه

لا يفوتكم ام وردي تصلي من غير حجاب موضه جديده

ماشالله خاشعه في صلاتها

وهذا مقطع فيديو للصلاة
http://movie.abunawaf.com/2005/03/womanpray.zip

اجل صلاة جمعه مختلطه ههههههه استغفر الله .. احس انهم يتمسخرون

يمنعون الاختلاط في اماكن العمل .. و يحللونه في الصلاه

اللهم نسألك العفو و العافيه

يالله سلام

منقول من جروب ابو نواف

مشكور جعلان بس أنا شفتها اليوم بالجريدة

انا في حلم ولا في علم
الله بحسن الخاتمه ما باقي شيء والله مسخره بحق وحقيق مشكور اخوي جعلان على الموضوع

لا اله الا الله وحده لا شريك له
استغفر الله واتوب اليك
هاي صلاة يا صلاة هذه مش مقبولة بكل الطرق
اولا كيف للامراء تصلي صلاة جماعة بين الرجال اين ذهب الخشوع

ثانيا كيف لامراة ان تصلي بدون حجاب هذه صلاة هذه تشويه للاسلام وللدين الحنيف وللصلاة الله يمهل ولا يهمل

وانا كمان سمعت انوا امراءة اذنت للصلاة حرام هذه الاشياء ان الله يصليهم صلا حما ان الله يمهل ولا يهمل

تحياتي محب العراق ومحب الجميع

لاإله إلاالله ما صلاه عاد
اللهم إني أسألك حسن الخاتمه

إمامة المرأة للرجال


السؤال
هل يجوز للمرأة ان تصلى بالرجال في يوم الجمعة وتخطب فيهم _ جزاكم الله خيرا_؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
‏
الإجابة :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:

فلا يجوز للمرأة أن تؤم الرجال في الصلاة مطلقاً، ومنها صلاة الجمعة، ولا أن تخطب فيهم خطبة الجمعة فضلاً عن أن تتولاها، ولا يجوز للرجال أن يصلوا خلفها، أو يستمعوا خطبتها، بل ولا يجوز لجماعة النساء إقامة الجمعة إذا لم يحضرهن رجال تصح بهم الجمعة، ولو فعلن شيئاً من ذلك لم تصح الصلاة ولا الجمعة، ووجب عليهن إعادتها ظهراً، ووجب على من صلى خلفهن من الرجال إعادة صلاته.

ومن طالع كتب الفقهاء على اختلاف مذاهبهم ظهر له ذلك دون تكلف ولا عناء، حيث إنهم يشترطون لصحة الإمامة بالرجال أن يكون إمامهم ذكراً، ولصحة إقامة الجمعة أن يحضر عدد لا يقل عن ثلاثة من الذكور المميزين (على اختلاف بينهم في اشتراط البلوغ والعدد المشترط).

وهذا الحكم من أوضح شرائع الإسلام، وعليه أهل القرون المفضلة(الصحابة والتابعين وتابعيهم) ومن بعدهم من الأئمة كأبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد وغيرهم من العلماء المعتبرين، حتى ليبلغ أن يكون معلوماً من الدين بالضرورة، فلا يكاد يجهله أحد من المسلمين، بل لا أعلم أحداً من المبتدعة خالف فيه، وذلك لتتابع الأجيال من عهد النبي _صلى الله عليه وسلم_ وإلى يومنا هذا على العمل بمقتضاه، وعدم مخالفته.

ولم يسجل التاريخ – فيما أعلم – أن امرأة خطبت الجمعة بالمسلمين، وهذا التقرير مستند إلى سنة النبي _صلى الله عليه وسلم_ القولية والفعلية وسنة الخلفاء الراشدين والصحابة المهديين، فقد كان من الصحابيات من هن من أكابر أهل العلم ومرجع كبار الصحابة في الفتوى، كعائشة وغيرها من زوجات النبي _صلى الله عليه وسلم_ ومع ذلك لم يسند النبي _صلى الله عليه وسلم_ إليهن إمامة الرجال، أو خطبة الجمعة بهم، ولا في واقعة واحدة.

وقد التزمن بهذا الحظر بعد وفاة النبي _صلى الله عليه وسلم_ فما أمّت الرجال منهن امرأة، ولا خطبت الجمعة، فلو كان جائزاً لفعلنه، كما كن يعلمن الرجال العلم ويفتينهم، خاصة مع حاجة الصحابة إلى علمهن، ولأن المرأة مأموة بالتأخر عن صفوف الرجال كما في حديث أبي هريرة مرفوعا "خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها ، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها " رواه مسلم .

فكيف تكون إماماً للرجال مما يقتضيها أن تكون أمام صفوفهم ، كما أن تولي المرأة الخطبة يقتضيها رفع صوتها وهذا منكر آخر، حيث نهى الشرع المرأة أن ترفع صوتها ولو في العبادة كما في الذكر والتكبير والتلبية في الحج والعمرة.

وبناء على ما تقدم يكون من خالف هذا الحكم فأفتى بضده، أو عمل بغير مقتضاه مرتكباً خطأً صريحاً، ومعصية بينة، ومنكراً ظاهراً، وهو شذوذ عن جماعة المسلمين وخروج عن قولهم ، ما كان ليقع لولا ضعف أهل الحق، وقوة أهل الباطل المادية، حتى طمعوا أن يقلبوا الباطل حقاً.

فيجب على المخالف التوبة من هذا المنكر إن كان وقع فيه، أو تركه وعدم فعله إن لم يفعله بعد، فإن أصر على المخالفة فهو إما صاحب هوى، أو جاهل بالشرع، وكل منهما ليس بأهل أن يتولى الإمامة أو الخطابة، لو كان ممن تصح منه، كما يجب على من علم بهذا المنكر في أي مكان أو زمان أن ينكره حسب طاقته، كما لا يجوز للمسلمين تمكين أحد من ذلك، ولا موافقته عليه، ولا الاقتداء به فيه.

وإني أوصي نفسي وجميع إخواني المسلمين بالتمسك بعرى هذا الدين، والرضا بعقائده، وشرائعه، فإنه الدين الذي أكمله الله لنا، ورضيه، وأتم به النعمة علينا، وامتن بذلك، فقال _جل وعلا_: "اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً" كما أوصيهم ونفسي بالصبر على ما يعرض من الابتلاء والتمحيص في هذا الزمان العصيب على أهل الإسلام، وليقتدوا بالأنبياء من قبلهم الذين ابتلوا فصبروا فأثنى الله عليهم وأمر بالاقتداء بهم، فقال: "فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل".

ولنعلم أن أهل الكفر من أهل الكتاب والمشركين لن يقبلوا منا بأقل من اتباعهم في ملتهم جميعها، مهما سرنا في ركابهم، وداهناهم، وأسخطنا ربنا لنرضيهم، سواء في مثل قضية مساواة الرجل بالمرأة في كل شيء، وهي ذريعة هذا المنكر الشنيع، أو ما كان أجل من ذلك من العقائد والشرائع، كما قال _جل وعلا_--: "ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم".

نسأل الله أن يهدي ضال المسلمين وأن يثبت مهتديهم.

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

أجاب عليه فضيلة الشيخ الدكتور / خالد بن محمد الماجد

المصدر : موقع المسلم

استغفر الله العظيم
مستحيل هاي اتكون مسلمه ودكتوره في الدراسات الاسلاميه،،،خلال دراستها في هالمجال مادرسوها انه هالشيء حرام؟؟!!!!!!!!!!!!كييف خذت الدكتوراه ؟؟؟!!!!!!!!!!!.صدقوني هاي تبا تلعب على اعقولنا نحن المسلمين ,هاي تبا تقضي على الاسلام ابفعايلها ها، والله حرام،،،،عاد امريكا ماصدقت اي شي وضد الاسلام هي جاهزه،،،،،ان الله يمهل ولايهمل.
برحمتك يارب

لا حولة ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اللهم نسألك العفو و العافيه

نشكركم ع المرور خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ طبعا مناوبة عن جعلان