فتيات العاصمة وفتيات القرى .. للنقاش الجاد والمفيد

[المحامي جليد الصحراء]

مرحباااا فيكم يا الاعضاء الكرام....
اليوم جاي لكم بظاهرة غريبة نشاهدها كل يوم حتى في بيوتنا ومع الاهل او اهل جيرانا او مجتمعنا الذي نسكن فيه وخاصه مناطق الظاهره والشرقية وهى ظاهرة الذهاب الى العاصمة ومفهموم كلمة ( عادي ) ..


أكيد الكل بيقول شو تقصد ...

كنت أمس مع مجموعه من الشباب وفجاه ذكر صديقي لي هامسا بقوله:: أخيرا يا المحامي قدرت اشوف بنت حارتنا !!!
شفت عليه وكيف قدرت تشوفها ::ردعليه:: شفتها بالعاصمة فكل شي بمسقط عادي يعني هناك ما تتغشى وعادي عندهم اهلها انها ما تتغشى .. والكل يسون كذا ...


نظرت له وقلت عيل شو الفايدة مسويه سوالف وكل شي عيب في الولاية
..

ذكرت لي فتاه مره تقول انها في الولايه ممنوع عليها تروح الدكان وفي العاصمة مب عيب تروح عادي ... لما سالتها ليش .. قالت لي :: هذا للي قاصر اروح دكان في الولاية...

وموقف ثالث .. فتاة تتغشى قبل وصولها حدود الشرقية وعندها ذهابها الى العاصمة ما تتغشى ..

موقف رابع شاب ..لما يكون بالعاصمة يذهب الى مقاهى الشيشة وفي ولاية عيب عن أحد يشوفه

اعتقد يا الاعضاء اريد رد صريح بدون مجاملات بنهايه نعرف الافكار التي بداخلكم خلوكم جرئيين في الردود وهاتوا الاسباب التي تمنع في الولاية وفي العاصمة الاهل يوافقواعليها ...
وخاصه فئه البنات ...



انتظر الردود والصراحه في الرد ... واتمنى التفاعل واتمنى ان قصدي من الموضوع وصل ....


ولنا لقاء
المحامي36_15_5[1]

[منابر الدعوة]

أشكرك على الموضوع وبصراحة أيقضت الغيرة اللي تتأجج بداخلي.
وكوني من فتيات القرى وأسكن في العاصمة أستطيع الرد على بعض التسائلات.

أولا: كل ولاية بعاداتها وتقاليدها وطبعا أبسط مثال: (الشرقية جنوب) من عاداتهم المرأه لابد أن تغطي وجهها وترى أن في نفوس بعض الفتيات قليلات الإيمان شيئا ما وهو أغطي وجهي من أجل العادة فقط وليست العبادة فترى أنها ما إن تصل للمكان الذي يخالف عاداتها تشعر بحريه مطلقة يعني كأنها تقول في مسقط الفتيات لا يغطين وجوههن فلا بأس!!
وللأسف الأهالي كذلك يخشون على بناتهم من حديث الناس فقط ففي القرية الناس سيتحدثون عن فلانه لا تغطي وجهها وفلانه لا تلبس العباءه بينما في مسقط العادات تختلف وبالتالي لن يتحدث عنها أحد والأمر طبيعي!!

ثانيا:بصراحة أنا مثلك هذا الموضوع يسبب لي الضيق لأني أصدم من أخوات من الشرقية (جنوب) سواء جعلان أو الوافي أو صور وهن بالأصل متحجبات لكن للأسف لمجارات العادة وليست العبادة فتجدهن يخلعن كل هذا لمجرد وصولهن العاصمة!!!!
------->>>>>> مع العلم أن النهضة الدينية بدأت بقوة في مسقط ولله الحمد...

عن نفسي لم أغير شيئا واحدا من (بداوتي) وأفتخر بهذه الكلمة..
عباءة الرأس وغطاء الوجه ولابد من الجوارب لتغطية الرجلين..
هذا (الشرع) ولايتغير لمجرد تغير المكان....

وقد يقلن بعضهن أن الغشاء غير واجب فأجيب: وما أدراكن!!
حديث عائشة لقصة أسماء حين دخلت على الرسول-->> حديث ضعيف
بإجماع العلمــــاء
وكل الأدلة تدل إلى أن غطاء الوجة للمرأه واجب لكن الضرورة تبيح المحضورات...

بإختصار....
مسقط بها من الأمور الغريبة مابها كونها منطقة سياحية وهي العاصمة فهي مقر إستقبال الجميع وقد دخلها الرتغاليون فتجد أن عاداتها غريبة والشباب (ليس الجميع طبعا) يستبيحون أمور كأن تجد الشاب بمسقط ببنطال الجنز والفتاة كذلك لكن يستحيل أن تجد هذا الأمر بالقرى لكن كما ذكرت ولله الحمد بدأت النهضة الدينية وأعجب بفتيات بمسقط إيمانهن يفوق إيمان فتيات القرى وكذلك رجال تستحي النظر إليهم من شدة هيبتهم وبينما في القرى قل ماتجد أمثالهم....

وعذرا على الإطالة لكن أحمد الله أن فتح لي مجالا لتتعبير عن ما في نفسي حول هذا الموضوع..
جزيت الجنة أخي

[MaLaK]

مرحبا ..


قبل ما ارد ع طارح الموضوع برد ع (منابر الدعوة)


لحظة لحظة اختي منابر الدعوة // من قااااااااااااال ان الغشوة واجب!!!!!!

.


.


ومن قاال انه ضعيف!!


.


استفتي قلبك وإن افتووك وافتوووك . . الوجه مااااااا يعتبر عوورة اعتقد . .

اسالك سؤال // ليش البنات فالعمل سوواء معلمات وغيرهم ما يلبسوا غشوة ؟؟؟وايش اللي يجبرها ما تتغشى(المعلمة) مع انه الموجهيين اسبوعياا يجوا من غير الوفود اللي من الوزارة ؟؟



.

وريني الفتوى من سماحة الشيخ اللي فيها واااااجب تغطية الوجه . .


انتظر بااحر من الجمر إن امكن . .

.


متى المراة تتغطى . . اذا خااافت الفتنة . .

.

انا عن نفسي لما اطلع من جعلااان خاصة اخوووووز الغشووة شووو رايك ؟؟؟

للعلم // بشهادة الجميع . . انا خلووقه محترمه مؤدبه و و و . . ما امدح نفسي بس اسالي عني . .


تعرفي ليش//


الناس بجعلان مااا همهم غير يطلعوا الكلام عن بنات الخلق والإشاعات لا والغريب انهم يترصدوووووا كل وحده عشان مره تطلع السالفة محترمه ودااااااائما فغير صالحهاا . .

.


.,


لو انا رحت بجعلان اي محل مستحييييييييييل اخذ راحتي // ليش ؟؟

.

كل الشباب يشووفوا كانهم ما شايفين بنت // نااهيك عن صاحب المحل ولا قبل كذا الحريم . . تخاااااااافي من نظرااتهم .. حتى الهنوووود ما مقصرين !!!

فمن الافضل اني اجلس فالبيت ولا ااطلع . .


هنا بالعااصمه كل واااحد بطرررررريق . . لاحد يشووف عليك ولا غيره ..


لي عودة لاستكمل الرد !

[MaLaK]

المحامي // هل فعلا صاادق لما تقول انه زميلك همس باذنك انه شاف بنت حارتهم بمسقط ؟؟؟؟

.


.


؟


ابي رد صريح إن امكن . .

[وردة جورى]

مراحب

طرح موفق وتشكر عليه

بس الغشوه احسها عادى كل منطقه وعاداتها

بس اصل البنت بحكم مجال الدراسه والعمل فى العاصمه يستوجب عليها تتخلا عنها بتقولوا بيتها احسلها اقولكم الدنيا مالها امان

والغشوه اصلا ما مفروضه واجبه المطلوب الستر والاخلاق ومادام البنت ساتره عمرها واش حايه من الغشوه

وعلى ما شفت اهل ديرتى بصراحه اذا رحنا وما تغشينا كأنا مسويين شى من الكبائر هذا يشوف وهذا يطالع كانهم ما شايفين خير يعنى لازم نتغشى

بس بصراحه الناس اللى عندهم البنات يتغشوا اعوذ بالله كانهم ما شايفين بنات يعنى متغشيات ولا لا فاتحين بجاليهم اسطابات

ومحد مخرب العاصمه وفاضحينا فيها الا اهل الشرقيه الكل يتشكا عليهم
ان كان فى مجال الدراسه ولا العمل ان كان بعيونهم والا بالفاظهم طبعا مو الكل بس البعض يغطى على الكل


والبنت باحترامها وادبها ان كان ف ديرتها ولا خارجها مب غشوه تردعها

تحياتــــــــــــــــــى

[منابر الدعوة]

أنا ردي على الأخت ملاك

أعصابك أختي وتمهلي
أنا معك ومعي أدلة شرعية وأدلة كثيرة سأضعها في الموضوع...

لكن وقت الصلاة قرب

لي عودة بعد الصلاة بإذن الله

[ابن الاشخرة]

السلاااااااام عليكم اخوي

موضوع صاير في الواقع

البنت لما تروح العاصمه تتوقع انه محد من ابناء ولايتها بيعرفها

مع انه في المكانين رجال مافي اختلاف بينهم وثاني شي ما تقدر تسوي شي في القريه لانه الكل يعرفها من هي وبنت من هي يعني تخاف على سمعتها وسمعت اهلها


هذا هوه السبب في نظري


ابي ارد على الاخت ملاك

اذا قصدج بسماحة الشيخ , الشيخ احمد الخليلي

انا ابي اقول لج انه في اختلاف مذاهم

والاخت مناربر الدعوة على ما اضن ردة بشي موجود في مذهبها وفتاوي من المشايخ اللي تتبعهم

[قاتل الأسد]

موضوع في قمة الروعه

بس حسافة محد متفهم الموضوع زين ..؟

كيف في مسقط كل شي عادي .؟

وشو تقصدوا من الحوار.؟

أختي منابر للأسف أنتي ما جبتي الصورة الصحيحه .؟

انا مالي خص بشرقة او ظاهره لأن انا ما من سكانها .


انا من سكان محافظة مسقط .؟


بس حبيت اقولك يا منابر أن الدين الإسلامي دين يُسر وليس دين عسر .؟




اشوفكم على خير

قاتل الأسد

[ابن الاشخرة]

قاتل الاسد

انت يبت صلب الموضوع


الدين الإسلامي دين يُسر وليس دين عسر

هل الكشف عن الوجه حلال او حرام

انت وزنها بالعقل لانه في الدين والشرع اختلافات كثيره خلينا نوزنها بالعقل


على سيبل المثال النظر في البنت , البنت اول ما يبرزها وجها يعني اذا كانت البنت جميله بتجلس تشوف عليها لحد ما تشيلك الافكار لعالم ثاني والمعروف انه النظر للمراه مرحم والنظر سهم من سهام النار

وفي اشياء كثيره


السموحه منك المحامي طلعنا من صلب الموضوع

[مهااااوي]

شدني هالموضوع صراحه البنت بحشمتها وعفتها مب بالغشوه ياما في بنات متغطيات بس سون الهوايل يعني كذا او كذا اذا هي خاربه خاربه وبعدين صايرين في هالزمن نخاف من كلام الناس ... وربنا ليش مانخاف منه ؟؟ ليش مانستحي من سوايانا ؟؟ هذا وهو علام الغيوب ....

ومو بس في العاصمه عندكم بعد البنت صايره يوم تسافر برا الديره خلاص تفصخ العبايه ومره وحده تفصخ الحيا يعني تتغطى من عيال عمها وشباب ديرتها وفي الخارج كأنه الا مافي شباب من نفس ديرتها ولا لانه مايعرفونها ... صرت استحي اشوف البنات جيه ولا بعد اذا طلع الكلام عم الجميع بمعنى خربت سمعة الكل ... مو بس الكلام على البنات حتى الشباب ...

ماقول مير الله يهدينا ويهدي الجميع

تقبل مروري وردي على الموضوع :)

[منابر الدعوة]

أعود بعد الصلاة لأرى النقاش والكل ضدي ياسبحــــان الله

أولا: أرد على الأخت ملاك....
بالنسبة للأدلة فبإذن الله سأحضرها كما وعدتك لكن ستكون في صفحة خاصة في القسم الإسلامي وترقبي..
لكن سأرد على بعض عباراتك فبالنسبة لأهل جعلان فليس هناك سبب لأن تخبريني عنهم فأنا أعرفهم جيدا وأعرف أطباعهم وليس الجميع طبعا من هذا طبعه لكن لاتنكري عدم وجود هذه الظاهرة في مسقط فأنا أعرف الطرفين وأسكن بمسقط أي أعرفهم كذلك جيدا..
وهناك أمثلة وأمور واجهتني كثيرة والحوار في هذا يطول لكن لا أحب أن أخرج عن صلب الموضوع..

ثانيا: بالنسبة لابن الأشخرة
أنا لا أنكر وجود إختلاف في هذا الموضوع وأنا ذهبت لعلماء المذهب السني بما أن الأغلب من ذوي المذهب السني لكن إذا عدت للأصل سترى حقا وجوب تغطية المرأة..

ثالثا: بالنسبة لقاتل الأسد..
فسبحان الله كنت أذكرك اليوم وأقول فيك (ذهب ولم يعد) لكنك عدت اليوم وفضلت العتاب والغضب بدلا عن السلام والترحيب (^_^)
المهم..
أنت فهمت مجمل كلامي بشكل خاطئ
أنا كذلك من سكان العاصمة مسقط وبصراحة لا أريد أن أفارقها رغم أني من أصل قروي لكن أتمنى أن توضح لي سوء الفهم الذي حدث فأنا لا أشعر أني أسأت لها ولا أحب ذلك أصلا...

[قاتل الأسد]

مشكور ابن الأشخره ع التوضيح

[منابر الدعوة]

رد إضافي لقاتل الأسد..
لا داعي لإخباري أن الدين يسر وليس عسر
فأنا من أكبر مؤيدي هذه العبارة لكن كذلك لا ننسى أن في الدين أمور يجب إتباعها وأمور يجب الإنتهاء عنها...

أنا حين تحدثت عن العاصمة مسقط ذكرت أنها تختلف عن القرى بشكل كبير ووضحت الأسباب ولو أنك عشت في القرى لشعرت وأيقنت بهذا الفرق..
ثانيا: أنا ذكرت انا الوعي الديني أو النهضة الدينية زادت في مسقط بشكل كبير لأنه منذ سنتين كانت النساء مثلا قل مايخرجن بعباءة لكن الآن ولله الحمد النساء قل ماتجدهن يخرجن بدون عباءة وهذا دليل على النهضة الدينية التي حدثت وبالنسبة للرجال فيستحيل أن تجد في القرى كجعلان مثلا شاب يلبس بنطال الجنز لكن في مسقط كثيـــــر...

هذا من وجهة نظري وهذا الحق والحق يقال
وأتمنى أن لاتتضايقوا من وجهات النظر لأننا هنا للمناقشة وتبادل الأفكار والمعرفة وليس للغضب والشجار والصراع.

[قاتل الأسد]

خهههههههههههههههههههههههههههههه

اوكي يا منابر

مشكورة ع التوضيح رغم أنه في نوع من الإستهزااا

بس حبيت أخبرك مو كل أصابعك مثل بعضها ومو كل مناطق مسقط

[قاهر الظلم]

بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى :( ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها )
الزينة الظاهرة قيل: هي ما ظهر من ثيابها وقيل :هي الوجه والكفان فقط.
والوجه مختلف فيه هل هو من العورة أو لا .
ولكن يجب عليها ستره أن خشيت الفتنة فخوف الفتنة يجعل ستره واجبا عليها.

وردي على الأخت منابر الدعوة مع احترامي الشديد لها
وقد يقلن بعضهن أن الغشاء غير واجب فأجيب: وما أدراكن!!
حديث عائشة لقصة أسماء حين دخلت على الرسول-->> حديث ضعيف
بإجماع العلمــــاء
نعم حديث ضعيف
لاتنسي أختي الكريمة ان المرأة مأمورة بكشف وجهها في الاحرام
فقد جاءت امرأة خثمعية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي كاشفة وجهها لأنها في حالة الإحرام فصرف النبي صلى الله عليه وسلم عنها وجه الفضل بن عباس ولم يأمرها بأن تستر وجهها وهذا الحديث صحيح

والزبدة اختلف العلماء في وجه المرأه هل هو عورة أو لا

يعني الأخت رأت أن وجه المرأة عورة فلا نخطأها لأنها أخذت برأي عالم

ومن رأى بأن وجه المراة غير عورة فلا نخطأه لأنه أخذ برأي عالم
وأنا أسكن في مسقط من اجداد أجدادي والحمدلله أهلي ملتزمين بغطاء الوجه ليس لأنه واجب أو مستحب بل المرأة كالجوهرة لا يطلع عليها إلا اصحابها.

وهنيئا لك أختي منابر الدعوة على الالتزام بشرع الله وهذه رحمة من الله وفضل يؤتيه من عباده لمن يشاء.

[منابر الدعوة]

أولا: أخي قاتل الأسد--->>> حاشا لله ان أستهزئ..

ثانيا: أخي قاهر الظلم
أحمد الله أن هناك من أيدني في شيء مما قلته رغم أن هناك معارضه بسيطة منك..
ردي على معارضتك..
صحيح أن المرأة تكشف وجهها في الإحرام لكن تسدل الغطاء على وجهها عند مرور الرجال لقول عائشة رضي الله عنها: ( كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا حاذوا بنا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزونا كشفناه ) رواه أبو داود.

بالنسبة للحديث الذي اسدللت به وهو حديث الخثعمية
فمع إحترامي الشديد لك أخي الكريم-->> إستدلال باطل
لأن المرأة محرمة , والمشروع في حق المرأة المحرمة ألا تغطي وجهها,
فهنا يحتمل أن النبي لم ينكر على المرأة كشف وجهها لأنها محرمة , ويحتمل أنه لم ينكر عليها , لجواز كشف الوجه...
والقاعدة عند أهل العلم: إذا وجد الإحتمال بطل الإستدلال..

[ذبحني الشوق]

مشكور اخوي


بس المحامي

ومنابر

ليش تخصون في كلامكم بنات الشرقية

يمكن انتوا تذكرون انكم من الشرقية

بس مب الشرقية بس

واني

اقول عن نفسي ولايتي لها عادات وتقاليد التزم بها

بس برع الوافي

اي في مسقط

ما اتغشى

ولا اعرفهاااااااااااااااااااااا

[الرياح]

الغشوه لايمكن اسمح بخلعه اولا وثانيا متغشي عشان مخافة الله ولا البشر المذهب الحنبلي والذي ينتمله بعضكم لا يسمح بخلع الغشوه مخافة الفتنه وكل مركب له شراع

[المحامي جليد الصحراء]

شاكر لكم يا الاعضاء الكرام ... على تفاعلكم ... الجميل والشيق والممتع وراح يكون لي ردود لك شخص بعدين الاني حاليا ادرس رد كل شخص على حده واشوف الى اي مدى هو متفهم الموضوع والى اي نقطه هو يريد يوصلها ...

منابر الدعوة ...ملاك .. وردة جوري ... أبن الاشخرة ... قاتل الأسد ... مهاااوي ....ذبحني الشوق ... الرياح ...
شكرا على تفاعلكم مع الموضوع ..
تحياتي ولنا لقاء
المحامي

[المحامي جليد الصحراء]

وشكرا لك يا قاهر الظلم

[ابو جاسر السنيدي]

انا افضل انها تستحي هنا ام هناك

بس بالنسبة للمبررات لعدم الاستحاي في مسقط

هي انه هناك الناس ربما متفتحة وما تركز كثير ع الاستحاي او البنت اللي ما مستحية لانه عادي

فبتالي البنات يحسن انهن في امان دامهن كلهن ما مستحيات

بيني وبينكم اعذرهن هم كروب في ورجهن دوم هالقناع

ينرحمن يعني

مع العلم اني متشدد ع اهلي لما يروحو مسقط

بس بامانة هم مرات ما يستحون ونا اراعيهم

الاهم الاخلاق والثقة مش الحجاب بالغصب

وجهة نظر

[المحامي جليد الصحراء]

منابر الدعوه:

كلنا نعلم بأن للمراة ان تظهر وجها ويدها فقط ... اذا لماذا في القرى ممنوع .. جاءت الاجابة بأنها العادات .. اذن هى العادات مش الدين ... عيل لماذا لا تستمر هذه العادات في المدينة ..؟ كانت من الاهل او من الفتاة لماذا لا يتمسكوا بهذه العادات وفجاه تظهر لنا كلمه ( عادي ) رغم الاختلاط الكبير في المدنية .. شاهد عيان يقول : ان القتيات القرة يظهرن وجهن في كل مكان في العاصمة وعندما يدخلن ( سيتي سنتر ) يتغشن .. سالته لماذا قال الان اغلب شباب الشرقية هناك .. اذن المسائله ليس محكومه على الدين بل على كلمه بين قوسين (( العيب )) وليس القصد بتغشي بأن تظهر المراة شعرها بل أقصد وجها فقط .. أرجوا ان تفهموا قصدي ..
ردا على ثانيا : تكلمتي على النهضة الدينية وان بدايتها من العاصمة .. كأن القر ليس بها نهضه دينية عيل لماذا لا تتمسك النهضة الدنيه التي في العاصمة بقواعد الدين ونجد بأن القرى هى التي متمسكه بيها أكثر ..لماذا نشاهد في العاصمة يخرجن بدون محرم و نجدهن في المقاهي والمجامعات بدون محرم وعلى شكل مجموعات من الفتيات ..


ملاك

المدرسه والممرضه لماذا لا يتغشن ؟؟

ردا على سوالج .. نعم الشاب همس لي الان كان كان متواجد يمنا جار هذه الفتاة ...


وردة جوري
ردج اقتعني بشدة شكرا لج ..


أبن الاشخرة :


وجه نظر جميله شكرا لك ..

قاتل الاسد :
ردا على سوال لماذا مسقط بتحديد كل شي عادي ..
هو ان التغشي مب شرط ان الفتاه تغطي وجها يكتفى بتغطيه شعرها كما هو معترف به ..
شو القصد من الحوار .. دراسه حاله ومحاوله معرفه الراي المعاكس ..


رجع الى ابن الاشخرة ..

لم تخرج من صلب الموضوع بل اثرت نقطه مهمه وهى لماذا في المناطق الاخرى التي فيها عادي عندهم البنت تظهر وجها لا نجد مشاكل او ان وجدتت تكون قليله رغم في المناطق التي فيها التغشي واجب تكثر فيها المشاكل ..


مهاااوي ..

موضوع البنت لما تكون بدراسه في الخارج موضوع كبير ولكن سوالي لج كيف يمكن لبنت ان تذهب الى الخارج بدون وجود محرم اذا الدين شرح لنا هذا الشي لماذا نحاول نجد مخارج له وبعدين نقول نحن متمسكين بدين ..
شكرا لمشاركه ..


قاهر الظلم ..

سوال اوجه لك ..
ماذا تقول عن اظهار المراه لوجها في جهات الحكومية المتمثله في المدرسه او المستشفى او الوزارة ..؟


ذبحني الشوق ..

الان التغشي او تغطية الوجه اكثر شي في هذه المناطق المتمثله في الظاهره وشمال الباطنة والشرقيه جنوب وصلالة


الرياح .::
واذا العمل اجبرك على التخلى عن التغشي شو راح يكون رده فعلك ؟

ابو جاسر السنيدي ..

في العاصمة عادي رغم الكم الهائل من الشباب ..
انا معاك ان اهم شي الاخلاق والثقه .. عيل لماذا لا تترجم هذه الاخلاق والثقه في القرى ؟

[ابو جاسر السنيدي]

هلا بسيطة الاجابة

اذا كان في مسقط وصاحبك اجا يهمس لك

فما بالك اذا فجعلان احسب كم شخص بيهمس لك عنها البنت


الاصول كان من زميلك ما يهمس لك

الاصول كان يصمت

[المحامي جليد الصحراء]

هلا بسيطة الاجابة

اذا كان في مسقط وصاحبك اجا يهمس لك

فما بالك اذا فجعلان احسب كم شخص بيهمس لك عنها البنت


الاصول كان من زميلك ما يهمس لك

الاصول كان يصمت

الاصول كان يصمت.. بس لمن تقول وتفهم ..

[ريم السلطنة]

هههههههه
مشكور اخوي ع الموضوع شكله الموضوع ما يخصني
لانه انا من سكان مسقط وما نلبس الغشوه

[المحامي جليد الصحراء]

هههههههه
مشكور اخوي ع الموضوع شكله الموضوع ما يخصني
لانه انا من سكان مسقط وما نلبس الغشوه


شكرا لتواجدج يا ريم السلطنة

[ريانة العود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الفاضل
قبل ان اتكلم لا بد ان انوه لحديث شريف للرسول صلى الله عليه وسلم
" يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لا يسمح ان يرى منها الا هذا وهذا
واشار الى وجهه وكفيه"
اعتقد ما في احد يقدر ينكر الحديث هذا
وهذا دليل شرعي ان المراه جايز لها تكشف وجهها
اما بالنسبة للفتيات الشرقيه وغيرها من المناطق انها تغطي هناك وتكشف هنا هذا دليل على انها ما تغطت لانها هي تريد تتغطى دليل على ان نظرة المجتمع عندكم تصفعها

والشاب ايضا لما ما يريد انه يشيش قدام مجتمعه الشرقي دليل على ان الايمان بقلبه لا شي

خيو انت بالطريقة هذي تشوه سمعت هل الشرقيه
وغيرها من المناطق

اما بالنسبه لكلام اختي منابر ان فمسقط في بعض العادات البرتغاليه
وبنطلونات جنز وغيرها اتوقع انه البرتغالين ما بس استولوا على مسقط في اماكن كثيره استولوا عليها
بالسلطنه

انا اقولك يا اختي منابر ان الموضوع مو موضوع برتغالين الموضوع موضوع اجناس واعراق ومسقط فيها من الاعراق كثييير بلوشي سواحيلي
وعدات بلوشيه وسواحليه زنجباريه بما معناه

الموضوع الاكبر موضوع ايمان

وجهة نظر لا غير
سلاااامي

[منابر الدعوة]

كلنا نعلم بأن للمراة ان تظهر وجها ويدها فقط ... اذا لماذا في القرى ممنوع .. جاءت الاجابة بأنها العادات .. اذن هى العادات مش الدين ... عيل لماذا لا تستمر هذه العادات في المدينة ..؟ كانت من الاهل او من الفتاة لماذا لا يتمسكوا بهذه العادات وفجاه تظهر لنا كلمه ( عادي ) رغم الاختلاط الكبير في المدنية .. شاهد عيان يقول : ان القتيات القرة يظهرن وجهن في كل مكان في العاصمة وعندما يدخلن ( سيتي سنتر ) يتغشن .. سالته لماذا قال الان اغلب شباب الشرقية هناك .. اذن المسائله ليس محكومه على الدين بل على كلمه بين قوسين (( العيب )) وليس القصد بتغشي بأن تظهر المراة شعرها بل أقصد وجها فقط .. أرجوا ان تفهموا قصدي ..
ردا على ثانيا : تكلمتي على النهضة الدينية وان بدايتها من العاصمة .. كأن القر ليس بها نهضه دينية عيل لماذا لا تتمسك النهضة الدنيه التي في العاصمة بقواعد الدين ونجد بأن القرى هى التي متمسكه بيها أكثر ..لماذا نشاهد في العاصمة يخرجن بدون محرم و نجدهن في المقاهي والمجامعات بدون محرم وعلى شكل مجموعات من الفتيات ..

أولا: بالنسبة للوجه والكفين فأنا تطرقت لهذا الموضوع والحديث الذي ذكر حديث ضعيف بإجماع العلماء أي أن على المرأة تغطية الوجه بلا نزاااع..
أنت لم تفهم كلامي جيدا... أنا ذكرت أن الفتيات في القرى أخذن الموضوع على أنه عادة ولكن أصل الموضوع ليس عادة بل هو ((عبادة))..
للأسف تجد الفتيات يتحجبن خوفا من الناس وليس خوفا من الله والدليل أن بعضهن لا يخلعن غطاء الوجه فقط بل إظهار قليل من الشعر أو اللا مبالاه للحجاب إذا سقط وهذا ماشهدته بعيني بالإضافة إلى التبرج بما فيه الكحل والبودرة و...الخ

ثانيا: أنا حين ذكرت النهضة الدينية فلم أقل بدايتها من مسقط أو أن القرى خالية من هذه الأمور بل العكس لكن ذكرت أن مسقط ليست كالسابق وكثرت فيها مجالس الذكر والتوعيات الدينية لدرجة أنه لايمر يوم إلا به محاضرة دينية في منطقه من مناطقها وأنا لاأقول هذه العبارات من فراغ فأنا أحضر المحاضرات الدينية ولله الحمد وسأعطيك مثالا يدل على أن الإلتزام في مسقط يفوق الإلتزام في القرى...

مثال: في مسقط الفتيات الملتزمات شرط أن يخرجن وقد غطين أرجلهن بينما في القرى (لا) وتجد أن هم الفتاة تغطية الوجه وليس القدم رغم أن تغطية القدم ((فرض)) أما تغطية الوجة واجب عن بعض العلماء وعند البعض الآخر ((لا)) فهذا إن دل على شي فإنه يدل على التطور الديني الذي يحدث هذه الأيام..

[منابر الدعوة]

اما بالنسبه لكلام اختي منابر ان فمسقط في بعض العادات البرتغاليه
وبنطلونات جنز وغيرها اتوقع انه البرتغالين ما بس استولوا على مسقط في اماكن كثيره استولوا عليها بالسلطنه..

أختي.. ريانة العود..
أنا أعلم أن هناك كثير من المناطق التي استولى فيها البرتغاليين في السلطنة لكن أرجو أن تفهمي قصدي جيدا فأنا أقصد أن هناك عوامل كثيرة في مسقط أدت إلى تخلفها عن المناطق الأخرى ومن ضمنها ما ذكرتي من توافد الأجناس الأخرى..

وحين أستدللت بالحديث فمع إحترامي لك أخيتي--->>> حديث ضعيف
وأنا ذكرت سابقا أن هذا الحديث ضعيييف بإجماع علماء الأمة...
فلايجوز الإستدلال به ولو أنك ذهبتِ لفتاوى العلماء ستجدين أن الأغلب يشدد في وجوب تغطية المرأه لوجهها إلا القليل منهم لكنهم كذلك شددوا في حالة مخافة الفتنة وبصراحة أسألكِ بالله من لاتخاف على نفسها اليوم من الفتنة؟؟؟!!!
أصلا المرأه فتنة ويستحيل أن تقولي المرأه الغير جميله قد لاتفتن لأن الموضوع مجرب والرجال في هذه الأيام يفتتنون بأي مرأه جميلة كانت أو قبيحة حتى المرأه السوداء في السوق قد تجذبهم!! ومن يقول أن في مسقط الشباب لا يأبهون وبأي دليل إستندتم؟!
يستحيل أن لايلتفت الشباب وخصوصا في مسقط والدليل كثرة الزنا والإغتصاب والأمور الأخرى...

[منابر الدعوة]

لا يعني أني أناقشكم في هذا الموضوع بمعنى أنني أشدد في غطاء الوجه ((لا)) بل إن هناك أمور قد تضطر المرأه إلى كشف وجهها.. مع العلم.. أن المكان الذي أدرس أو أدّرس فيه يسمح لي بتغطية وجهي في كل وقت..
الحمد لله لم أضطر لكشف وجهي إلا في الإحرام...

لكن أريد أن أوضح نقطة..
وهي أن الأخوات اللواتي يغطين وجوههن إبتغاء مرضات الناس فأقول لهن: إجعلن الله هو غايتكن وليس الناس,, ورب القرى هو نفسه رب العاصمه،، والله سأخبركن بقصة إحدى نساء العائلة التي أفتخر فيها:
وهي من القرى طبعا ويستحيل لها أن تخلع غطاء وجهها مهما كان الثمن وهي تعمل معلمة في إحدى المدارس الحكومية منذ زمن وما إن نزل القرار القائل بعدم لبس المرأة لغطاء الوجه في المؤسسات الحكومية حتى قدمت أوراق إستقالتها ((تركت التدريس وراتب 500 ريال)) لمرضاة الله والحمد لله أبدلها الله خيرا من عملها وهي الآن حافظة ومدرسة لكتاب الله..

أنا لا أقول إتركوا الجامعات والكليات و...الخ من أجل غطاء الوجه لأن الدين يسر وليس عسر لكن فقط المقصد هو أن أضرب لكم مثالا على أناس تفانوا من أجل الأخرة ولم يأبهوا بملذات الحياة الدنيا...

[ريانة العود]

اختي العزيزة منابر الدعوه

اذا كان الحديث ضعيف فهو يدرس بالمدارس ليش ما العلماء يعترضوا
ويقولوا ان هذا الحديث ضعيف ولا يصح ان يدرس

اختي العزيزة انتوا جالسين تتكلموا عن منطقتكم والمناطق الثانية ان الفتيات
لما تخرج من منطقتكم ما تتغطى بس بمنطقتكم تتغطى وهذا تشويه لسمعت بناتكم واخواتكم
اختي العزيزة ان قلت لك ان اذا كانت بنت من بناتكم تتغطى هناك وتكشف هنا معناها ان مو الماما منها انها تغطي لان صفعة الشعب الي هناك تجبرها
وكل منطقة ولها عاداتها وتقاليدها وكل اسره ولها عاداتها ومبادئها
وقيمها
اختي بصراحه يعني لما تقولوا طالعة من بيت ابوها القروي لمسقط كانها رايح باريس يعني
مو نحن بلد واحد وعاداتنا وحده وتقاليدنا وحده بس في ناس تطبق وفي ناس لا وفي ناس ايمانها قوي وفي ناس لا
عااادي يعني كل شخص واسلوبه وكل شخص وايمانه
بس في مره احدى الاخوات ذكرت ان السنه عندهم واجب ان تغطي وجهها لكن الي نشوفه ان البنات مو مطبقات الشي هذا للاسف يعني
بس ما اعتقد ان البنت تاثر فيها عادات منطقه يعني اذا كانت ملتزمه اصلا بعادات اسرتها

هذا والله اعلم

اختلاف الراي لا يخلف بالود قضيه

وجهة نظر اخرى

[قاتل الأسد]

صح كلامكم


أنتوا تهاوشوا ولإعصار جاااااااااااااااااااااااااااااااي



شردددددددددددده

[منابر الدعوة]

عزيزتي ريانة العود...
نحن الآن نناقش هذا الموضوع ونريد أن نذكر الأسباب التي تجعل فتيات القرى يتصرفن بهذا التصرف وما الحل لهذه الظاهرة؟؟!!
نحن الآن حين نتحدث ونناقش ليس معناه أن نشوه صورة فتيات القرى (حاشا وكلا) نحن فقط نريد توضيح المشكلة ونضع حلا لها...
وأنا لم أعمم وذكرت بعض النماذج اللواتي لاتهزهن الرياح حول هذا الموضوع...

ثانيا: أنا سردت الحكم من علماء السنه كون المذهب الشائع بين أبناء القرى (جعلان) هو المذهب السني لكن كما ذكرت سابقا للأسف تجدين أن بعض الأخوات_هداهن الله_ أخذن الموضوع على أنه عادة وليست عبادة والدليل ماذكرناه من خلع للحجاب لمجرد الوصول إلى العاصمة...

ثالثا: بالنسبة للحديث الضعيف فكان من المفترض أن لا يدرس في المدارس لكن لمن تقولين!!! والجميع يعرف أن هذا الحديث ضعيف والداهية العظمى تجدين بعض المشايخ يستدلون به مع معرفتهم بضعفه وأنا مستعده لإحضار كل مايثبت ضعف هذا الحديث...

وأخيرا: الموضوع بالأصل موضوع إيمان وتربية فمن تربت مثلا على أن الصلاة عبادة فإنها لن تتركها أبدا ومن تربت على أن الصلاة عادة فهيهات أن تستمر فيها...
وكما ذكرتِ إختلاف الآراء لاتفسد في الود قضية...

[منابر الدعوة]

الأخ قاتل الأسد

نحن ماجالسين نتهاوش ,, نحن نناقش قضية...
(وإختلاف الآراء لاتفسد في الود قضيـــــة)


عذرا أخي ((المحامي جليد الصحراء))
أخذت دورك في الرد على الأعضاء فالسموحـــه منك (^_^)

[التفاحة]

مرحبااا

اولا النقاب فرض..ثانيا الناس لها الظاهر..
اللي يقولون ان البنت ب اخلاقها وسلوكها
وجذي!! مب بنقابها... الخ
اللي يقول جذي بقوله شي واحد::انت يوم اتشوف وحده
ب الشارع او ب السوق متبرجه حاطه 10 كيلوات
بودر ومكياج ع وجها ومدري شو لابسه!
هالبنت انت يوم اتشوفها بس عينك
تجي عليها! شو بتقول داخلك؟؟بتقول انها بنت
محترمه ومؤدبة؟؟ابد والله مابتقول جذي!!
الا بتقول انها مب محترمه و؟؟؟
لاكن افرض ان هالبنت محترمه ف الاصل!!
لاكن بس طريق لبسها جذي؟!!هل احد بيقول ان
هذي محترمه؟؟؟الناس لها الظاهر..
يوم ايشوفوا وحده متغشيه هذي محترمه
ويوم ايشوفوا وحده سافره متبرجه
هذي مب محترمه و؟؟؟؟وفي النهاية بعد
اقولكم ان النقاب فرض وهو عباده مب عاده
وججاب= حجب= احتجاب
جحبت الرؤية اي لااستطيع ان
اري اي شي..تحجبت المرأه اي غطت
جسدها كاملوالجحاب ف تفسير ابن كثير
هو مايغطي الوجه والجيب والنحر,,
والحجاب فرض..

[زهراء الجنان]

بسم الله الرحمن الرحيم

في البداية اشكر أخي كاتب الموضوووع ع الطرح الجميل ..

ثانياً:
أرى انكم وبعد النقاش الجاد قد تطرقتم إلى قضايا أخرى كمسألة تغطية الوجة ومسالة الحديث وهكذا..
فأرجوا أن تتقبلو مني هذه المداخلات البسيطة والتعليقات ع ردود بعض الأعضاء وبدون ذكر الأسماء..

أولاً..
الإسلام حين أمرنا بالإستدلال أو الإستفتاء بأمر فبالرجوع للقرآن الكريم ومن ثم الحديث الشريف..
وهناك العديد العديد من الآيات التي تدعوا إلى وجوب تغطية الوجه منها..
قوله تعالى: {وإذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}..
هذا نص صريح ع وجوب تغطية الوجه00ومثل ما ذكر البعض سالفاً أن المرأة تغطي وجهها خوفاً من الفتن هذا كان في عصر الرسول عصر الطهارة..
فما بال عصرنا هذا كله فساد وجرائم وغيرها..
ثانياً:
أما ما يوجد في المجتمع من عادات وتقاليد، فمنها المحمود الموافق للشرع، ومنها المذموم المخالف للشرع، والله يهدي الجميع إن شاء الله..

ثالثاً:
بالله عليكن أخواتي كيف نستطيع أن نعكس صورة بلدنا..هل الجوهر هو الحل؟؟
هل يعرف الناس ما في قلوبنا إذا كانت نيتنا حسنة أم لا؟؟
لا والله لا يعلم ذلك إلا الله..
لذلك ما علينا إلا بالمظهر ولا ننسى الجوهر..الناس ينظرون بالظاهر وليس ما خفي..
عموماً لا اريد أن أطيل الحديث فبإختصار..
قرأت آراء الجميع ولكن ما أثار حيرتي وقوووف الأعضاء ضد اختنا منابر الدعوة..
لا أريد أن افرض رأيي ولكنها مجرد وجهة نظر ومثل ما ذكرتم أنه لا يفسد في الود قضية..


عذراً ع الإطالة..
أختكم في الله:
زهراء الجنان

[منابر الدعوة]

الحمد للـــــــــــــــــــــه
بصراحة رد الأخت التفاحة ورد الأخت زهراء الجنان أثلجا صدري..

آآآه دخلت وكلي ترقب للقضية الجديدة التي ستقام ضدي لكن فعلا تنفست الصعداء بعد قراءتي لرديكما...

جزاكن الله الجنة وأدامكن على طاعته...
تقبلن فاااائق إحترامي وشكري لكن...
أختكن في الله...
منابر الدعوة

[الرياح]

منابر الدعوة اسمحيلي اختي عطيتك وجه نظري الغايه تبرر الوسيله يمكن انتي افهم عني في امور الدين وانا اتشرف انك انتي الغايه لكي تبرر الوسيله وششششششششششششششششششكرررررررررررررررررررر

[غريبة اوطان SA]

انا باتكلم عن نفسي

فبصراحة ياما تغربت سكنا في صور مدة 4 سنوات بحكم الدراسة و عشت في صلالة مدة سنة وكما نروح مسقط والامارات واالسعودية والحمدالله
ما فتحت وجهي



بالصراحة كلا في راس عقل يفكر الي وين الصح وين الخطأ


والله يستر علينا

[منابر الدعوة]

أختي الريـــــــــــاح
أشكرك عزيزتي وأنا لاحظت من ردك الأول أنك من مؤيدي لبس غطاء الوجه لكن الردود التي كانت ضدي أنستني كل شي...
أعتذر منك عزيزتي...

أختي غريبة أوطان...
بصراحة سعدت بمثل شخصيتك وهذه هي الفتاة الملتزمة لاتهزها الرياح ولاتغير عبادتها لا عادات ولاتقاليد ولا شيء...

أشكركن أخواتي...
وآآآآآآآه بدأت الردود تريحني بعد ما أتعبتني ((أشكر الله))


وطبعا وكأني واضعة الموضوع (^_^)
لكن الله يهدي المحامي إختفى والمفروض يكون متواجد...

[الرياح]

اختي منابر الدعوه لا يغرك الاسم تراكج انثتيني اخوك الرياح

[منابر الدعوة]

(^_^)
أعتذر فعلا أخي الريـــــاح!!!
أخجلتني بعبارتك لكن من ردك الأول إلتبس الموضوع وإلا كنت أعلم بأنك أخ وليس أخت..
أكرر إعتذاري

[الرياح]

"]لابسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسس الغلط وارد واسف علي الاحراج[/COLOR]

[المحامي جليد الصحراء]

خيو انت بالطريقة هذي تشوه سمعت هل الشرقيه
وغيرها من المناطق


سلاااامي


لم اطرح هذا الموضوع حتى اشوه سمعه أحد وهى ظاهرة توجد في جميع مناطق السلطنة ولكني ضربت المثال على الشرقية الاني من ابناء الشرقية بصفتي شاهد عيان ... ولست على مقدرة بأن اتحدث عن شي لم اشاهده في المناطق الثانية ... شاكر تواجدج وتفاعلك للموضوع ..

[المحامي جليد الصحراء]

أولا: بالنسبة للوجه والكفين فأنا تطرقت لهذا الموضوع والحديث الذي ذكر حديث ضعيف بإجماع العلماء أي أن على المرأة تغطية الوجه بلا نزاااع..
أنت لم تفهم كلامي جيدا... أنا ذكرت أن الفتيات في القرى أخذن الموضوع على أنه عادة ولكن أصل الموضوع ليس عادة بل هو ((عبادة))..
للأسف تجد الفتيات يتحجبن خوفا من الناس وليس خوفا من الله والدليل أن بعضهن لا يخلعن غطاء الوجه فقط بل إظهار قليل من الشعر أو اللا مبالاه للحجاب إذا سقط وهذا ماشهدته بعيني بالإضافة إلى التبرج بما فيه الكحل والبودرة و...الخ

اعتقد هذه الظاهره لا تنحصر على فتيات القرى حتى في العاصمة التي تقولي عنها ان بها النهضة الدينية قوية الانك تقوي شاهدي والمشاهد تكون بمكان تواجدج بمعنى ما دام تواجدج في مكان النهضة الدينية بمعنى قولك السابق اذن اعتقد النهضة الدينية لا تزال ضعيفه ..

ثانيا: أنا حين ذكرت النهضة الدينية فلم أقل بدايتها من مسقط أو أن القرى خالية من هذه الأمور بل العكس لكن ذكرت أن مسقط ليست كالسابق وكثرت فيها مجالس الذكر والتوعيات الدينية لدرجة أنه لايمر يوم إلا به محاضرة دينية في منطقه من مناطقها وأنا لاأقول هذه العبارات من فراغ فأنا أحضر المحاضرات الدينية ولله الحمد وسأعطيك مثالا يدل على أن الإلتزام في مسقط يفوق الإلتزام في القرى...

شكلج اغلب الوقت بمحاضرات الدينية .. اذا اسمحي لي ليس لديج وقت حتى تخرجي تشوفي الشارع والناس والفتيات في العاصمة كيف هن طبعا مب الكل ولكن الاغبية تغلب الاقلية ..

مثال: في مسقط الفتيات الملتزمات شرط أن يخرجن وقد غطين أرجلهن بينما في القرى (لا) وتجد أن هم الفتاة تغطية الوجه وليس القدم رغم أن تغطية القدم ((فرض)) أما تغطية الوجة واجب عن بعض العلماء وعند البعض الآخر ((لا)) فهذا إن دل على شي فإنه يدل على التطور الديني الذي يحدث هذه الأيام..

في تصوري النسبه ضعيفة جدا فأنتي تتحدثي عن جنسيات كبيرة ومتعدده وعن افكار متعدده بعاصمة كيف قدرتي تحصري وكأنج متاكده بان بالعاصمة لم يتبقى من احد لا يتغشى .. والكل متمسك بقواعد الدين .. اسمحي لي مره اخرى شكل المحاضرات التي تذهبي لها لا تنقل لكم الصورة الحقيقة ..كأنهم يحاولون يغرسون بداخلكم صورة جايز تتحقق بمستقبل بل يصورها لكم بانها حاضر .. واللبيب بلاشارة يفهم .. حاولي بجد انج تشوفي واقع العاصمة والقرى بأم عينج ولا تجعلي احد ينقلها لج !!

[المحامي جليد الصحراء]

أختي.. ريانة العود..
أنا أعلم أن هناك كثير من المناطق التي استولى فيها البرتغاليين في السلطنة لكن أرجو أن تفهمي قصدي جيدا فأنا أقصد أن هناك عوامل كثيرة في مسقط أدت إلى تخلفها عن المناطق الأخرى ومن ضمنها ما ذكرتي من توافد الأجناس الأخرى..

وحين أستدللت بالحديث فمع إحترامي لك أخيتي--->>> حديث ضعيف
وأنا ذكرت سابقا أن هذا الحديث ضعيييف بإجماع علماء الأمة...
فلايجوز الإستدلال به ولو أنك ذهبتِ لفتاوى العلماء ستجدين أن الأغلب يشدد في وجوب تغطية المرأه لوجهها إلا القليل منهم لكنهم كذلك شددوا في حالة مخافة الفتنة وبصراحة أسألكِ بالله من لاتخاف على نفسها اليوم من الفتنة؟؟؟!!!
أصلا المرأه فتنة ويستحيل أن تقولي المرأه الغير جميله قد لاتفتن لأن الموضوع مجرب والرجال في هذه الأيام يفتتنون بأي مرأه جميلة كانت أو قبيحة حتى المرأه السوداء في السوق قد تجذبهم!! ومن يقول أن في مسقط الشباب لا يأبهون وبأي دليل إستندتم؟!
يستحيل أن لايلتفت الشباب وخصوصا في مسقط والدليل كثرة الزنا والإغتصاب والأمور الأخرى...

يا منابر الدعوة على اي دليل فتوى اخذتي بان الحديث ضعيف وعلى اي مذهب .....
وكلامج عن شباب مسقط . عيل اين قولج في بداية حديثج عن الموضوع وعن النهضه الدينية التي بداءت من العاصمة ...غريب امرج يا منابر ...

المشكلة اني قلت سابقا .. الفتوى مب الواحد يفتي وهو ليس عالم بامور الدين ذاك العلم ومب كل واحد عرف الشي البسيط من امور الدين وحضر االمحاضرات قال انا عالم بامور الدين ..

[المحامي جليد الصحراء]

لا يعني أني أناقشكم في هذا الموضوع بمعنى أنني أشدد في غطاء الوجه ((لا)) بل إن هناك أمور قد تضطر المرأه إلى كشف وجهها.. مع العلم.. أن المكان الذي أدرس أو أدّرس فيه يسمح لي بتغطية وجهي في كل وقت..
الحمد لله لم أضطر لكشف وجهي إلا في الإحرام...

لكن أريد أن أوضح نقطة..
وهي أن الأخوات اللواتي يغطين وجوههن إبتغاء مرضات الناس فأقول لهن: إجعلن الله هو غايتكن وليس الناس,, ورب القرى هو نفسه رب العاصمه،، والله سأخبركن بقصة إحدى نساء العائلة التي أفتخر فيها:
وهي من القرى طبعا ويستحيل لها أن تخلع غطاء وجهها مهما كان الثمن وهي تعمل معلمة في إحدى المدارس الحكومية منذ زمن وما إن نزل القرار القائل بعدم لبس المرأة لغطاء الوجه في المؤسسات الحكومية حتى قدمت أوراق إستقالتها ((تركت التدريس وراتب 500 ريال)) لمرضاة الله والحمد لله أبدلها الله خيرا من عملها وهي الآن حافظة ومدرسة لكتاب الله..

أنا لا أقول إتركوا الجامعات والكليات و...الخ من أجل غطاء الوجه لأن الدين يسر وليس عسر لكن فقط المقصد هو أن أضرب لكم مثالا على أناس تفانوا من أجل الأخرة ولم يأبهوا بملذات الحياة الدنيا...

منابر بسالج سوال وامنتج الله تجاوبيني بصراحه في المحاضرات ما قالوا لج خروج المراه من بيتها بدون محرم حرام ... والاختلاط مرفوض ..

عيل اذا خبروج بهذا كله .. لماذا لا تزالي تكملين دراستج وتخرجييين للدراسه بدون محرم حتى لو كانت هذا الكلية فقط للبنات خروج المراه بدون محرم شو يعني ...
ااما عن موقف الذي ذكرتيه كنت ما اريدج تذكري شي شخصي لج او لاحد من افراد العائله في اي مكان حتى لو على سبيل مثال ولكن دامج ذكرتي بسألج سوال اين قوتها الشخصية وثقتها في نفسها وانها تستطيع ان تواجهه اي شخص قد يتصور لها انه راح يتحرش بها او مخافه اي شي .. بسألج سوال الثالث لماذا بلاحرام لا تغطي المراه وجهها ما دام هناك حديث انذكر وايات ستدلينا بها.. لماذا لا نشاهد حتى في المدارس او في الكتب شي يدل بان التغطية الوجه واجب ..

المشكله اني لا لي في امور الدين ولكن اتحدث عن واقع الحياة ..

[المحامي جليد الصحراء]

عزيزتي ريانة العود...
نحن الآن نناقش هذا الموضوع ونريد أن نذكر الأسباب التي تجعل فتيات القرى يتصرفن بهذا التصرف وما الحل لهذه الظاهرة؟؟!!
نحن الآن حين نتحدث ونناقش ليس معناه أن نشوه صورة فتيات القرى (حاشا وكلا) نحن فقط نريد توضيح المشكلة ونضع حلا لها...
وأنا لم أعمم وذكرت بعض النماذج اللواتي لاتهزهن الرياح حول هذا الموضوع...

ثانيا: أنا سردت الحكم من علماء السنه كون المذهب الشائع بين أبناء القرى (جعلان) هو المذهب السني لكن كما ذكرت سابقا للأسف تجدين أن بعض الأخوات_هداهن الله_ أخذن الموضوع على أنه عادة وليست عبادة والدليل ماذكرناه من خلع للحجاب لمجرد الوصول إلى العاصمة...

كم ولايه تأخذ بمذهب السنه .. ... بنهايه الرب واحد والدين واحد والشهاده واحده والصلاه واحده .... وهذا مب موضوعنا..

ثالثا: بالنسبة للحديث الضعيف فكان من المفترض أن لا يدرس في المدارس لكن لمن تقولين!!! والجميع يعرف أن هذا الحديث ضعيف والداهية العظمى تجدين بعض المشايخ يستدلون به مع معرفتهم بضعفه وأنا مستعده لإحضار كل مايثبت ضعف هذا الحديث...
تقولي كان من المفترض انه لا يدرس ..شكلج واثقه من أنه ضعيف الى هذا الحد عيل ما توجهتي للجهه المختصه وقدمتي اعتراضج واثبتي الاسباب ..

وأخيرا: الموضوع بالأصل موضوع إيمان وتربية فمن تربت مثلا على أن الصلاة عبادة فإنها لن تتركها أبدا ومن تربت على أن الصلاة عادة فهيهات أن تستمر فيها...
وكما ذكرتِ إختلاف الآراء لاتفسد في الود قضية...

مشكورة على تواصلج.... ولنا لقاء المحامي

[المحامي جليد الصحراء]

مرحبااا

اولا النقاب فرض..ثانيا الناس لها الظاهر..
اللي يقولون ان البنت ب اخلاقها وسلوكها
وجذي!! مب بنقابها... الخ
اللي يقول جذي بقوله شي واحد::انت يوم اتشوف وحده
ب الشارع او ب السوق متبرجه حاطه 10 كيلوات
بودر ومكياج ع وجها ومدري شو لابسه!
هالبنت انت يوم اتشوفها بس عينك
تجي عليها! شو بتقول داخلك؟؟بتقول انها بنت
محترمه ومؤدبة؟؟ابد والله مابتقول جذي!!
الا بتقول انها مب محترمه و؟؟؟
لاكن افرض ان هالبنت محترمه ف الاصل!!
لاكن بس طريق لبسها جذي؟!!هل احد بيقول ان
هذي محترمه؟؟؟الناس لها الظاهر..
يوم ايشوفوا وحده متغشيه هذي محترمه
ويوم ايشوفوا وحده سافره متبرجه
هذي مب محترمه و؟؟؟؟وفي النهاية بعد
اقولكم ان النقاب فرض وهو عباده مب عاده
وججاب= حجب= احتجاب
جحبت الرؤية اي لااستطيع ان
اري اي شي..تحجبت المرأه اي غطت
جسدها كاملوالجحاب ف تفسير ابن كثير
هو مايغطي الوجه والجيب والنحر,,
والحجاب فرض..

مع اني لم اطرح الموضوع عشان يأخذ امر ديني الاني ليس لي في الفتوى و لا اعلم فيه غير القليل .. ولكن طرحت الموضوع من ناحية ظاهرة اجتماعيه .. تفاحه .. لو ان شاء الله تخرجتي .. هل راح تتغطي وجهج او لا .. وخروج من المراه بدون محرم شو تسمية .. ولا الان الدراسه غير وتغطية الوجه غير .. شي تبون من شي قلتوا هذا الصح وشي للي شفتوه غير قلتوا عنه هذا من صح واعتقد الصورة وصلت ..

[المحامي جليد الصحراء]

بسم الله الرحمن الرحيم

في البداية اشكر أخي كاتب الموضوووع ع الطرح الجميل ..

ثانياً:
أرى انكم وبعد النقاش الجاد قد تطرقتم إلى قضايا أخرى كمسألة تغطية الوجة ومسالة الحديث وهكذا..
فأرجوا أن تتقبلو مني هذه المداخلات البسيطة والتعليقات ع ردود بعض الأعضاء وبدون ذكر الأسماء..

أولاً..
الإسلام حين أمرنا بالإستدلال أو الإستفتاء بأمر فبالرجوع للقرآن الكريم ومن ثم الحديث الشريف..
وهناك العديد العديد من الآيات التي تدعوا إلى وجوب تغطية الوجه منها..
قوله تعالى: {وإذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}..
هذا نص صريح ع وجوب تغطية الوجه00ومثل ما ذكر البعض سالفاً أن المرأة تغطي وجهها خوفاً من الفتن هذا كان في عصر الرسول عصر الطهارة..
فما بال عصرنا هذا كله فساد وجرائم وغيرها..
ثانياً:
أما ما يوجد في المجتمع من عادات وتقاليد، فمنها المحمود الموافق للشرع، ومنها المذموم المخالف للشرع، والله يهدي الجميع إن شاء الله..

ثالثاً:
بالله عليكن أخواتي كيف نستطيع أن نعكس صورة بلدنا..هل الجوهر هو الحل؟؟
هل يعرف الناس ما في قلوبنا إذا كانت نيتنا حسنة أم لا؟؟
لا والله لا يعلم ذلك إلا الله..
لذلك ما علينا إلا بالمظهر ولا ننسى الجوهر..الناس ينظرون بالظاهر وليس ما خفي..
عموماً لا اريد أن أطيل الحديث فبإختصار..
قرأت آراء الجميع ولكن ما أثار حيرتي وقوووف الأعضاء ضد اختنا منابر الدعوة..
لا أريد أن افرض رأيي ولكنها مجرد وجهة نظر ومثل ما ذكرتم أنه لا يفسد في الود قضية..


عذراً ع الإطالة..
أختكم في الله:
زهراء الجنان


مع اني ما لي بتفسير الايات ولكن ان شاء الله راح اسال الواعظ الديني للي معنا في الولاية ..لا تحاتوا راح اقوله فسرها من ناحيه جميع المذاهب ..

بس يا زهراء الجنان .. اذا انتي تشتغلي هل تتغشي وهل يتواجد محرم لج فخروج المراه بدون محرم حرام فلا تقولوا لي حكم ظروف عملها اعتقد كلنا نعرف ان خروجها حرام ولكن شي نريده قلنا ظروف وشي ما نريد ه قلتوا حرام ..واذا كنتي تتدرسي هل بجامعه او بكليه واقصد بها في القاعات تتغشي .. عيل لماذا لا تكوني على قرارج وتتغشى ... واذا جاء احد من عائلتي من اقاربج مثال ابن عمج او خالج .. هل تتغشية ؟

[المحامي جليد الصحراء]

انا باتكلم عن نفسي

فبصراحة ياما تغربت سكنا في صور مدة 4 سنوات بحكم الدراسة و عشت في صلالة مدة سنة وكما نروح مسقط والامارات واالسعودية والحمدالله
ما فتحت وجهي



بالصراحة كلا في راس عقل يفكر الي وين الصح وين الخطأ


والله يستر علينا
أممممممممم تبي الصراحه ردج ما اقتنعد فيه الان من المستحيل ما فتحي وجهج .. راح اقولج ليش
اولا : المدرسه يجي فيها مؤجهيين ..
ثانيا بحكم تناقلكم لمده خمس سنوات من مكان الى مكان اعتقد في موقف نجبرتي فيها انج ما تغطي وجهج ..


واخيرا مشكورة على المشاركه

[المحامي جليد الصحراء]

36_19_1[1]. 36_19_1[1].
اريد اجابه قوية وحل لهذه الظاهرة ..


لكل بنت هل خروج من البيت بدون محرم سليم .. حتى لو كان لدافع الدراسه كلنا نعرف بان الخروج بدون محرم محرم ..

هل تغطي وجهج من ابناء اقاربج !!!! ان كانت الاجابه لا اذا ارد واقول هم ليسوا بمحرميين عنج فكيف لا تتغطي وجهج عنه ؟


ونهايه انا ان تظهر المراه وجها الانه لا في هذا حرج .. والله اعلم

واخيرا توضح لي امرا ان الفتاه كل ما رات شي وهو من صالحها دافعت عنه بشده ومثال ع ذالك دراستها بجامعات المختلطه واذا تحدثنا عن هذا راح الكل يقون اشياء عن الثقه قوه الشخصيه وما راح يتحدثن عن الدين ..
واذا تحدثنا على تغطية الوجه في نظرهن هذا شي بسيط لا يؤثر فيهن اذا فنتحدث عن الدين وما يقوله لنا الدين


وااذا تحدثنا علىخروج المراه للعمل او الدراسه او اي شي كان .. راح يتححدثن على امور الظروف وعن العولمه ولبد من مشاركه المراه وما راح يتحدثن عن الدين والواجب اتباعه


اذا الكل يرى الحياة من نظرته ومن مفهوم الذي يصل له حتى في المحاضرات يتكلمون عن اشياء واقعيه ولكنا نحضر محاضرات ولكن نجد القول غير والفعل غير .. بمعنى واعظ يتحدث عن خروج المراه للعمل بدون محرم ونجد احد من افراد عائلته يخرج للعمل بدون محرم وبسيارتها وواعظ يقول اشياء نجدها في الثاني احد افراده يفسرها غير ..


اذا في اشياء الكل يراها من الناحية الذي يحبها

ولكن يا بنات وااجهن انفسجن هل خروججن من البيت صحيح..هل تغطية وجه المراه في القرى غير والعاصمة غير ..

لنا عوده

المحامي

[التفاحة]

مع اني لم اطرح الموضوع عشان يأخذ امر ديني الاني ليس لي في الفتوى و لا اعلم فيه غير القليل .. ولكن طرحت الموضوع من ناحية ظاهرة اجتماعيه .. تفاحه .. لو ان شاء الله تخرجتي .. هل راح تتغطي وجهج او لا .. وخروج من المراه بدون محرم شو تسمية .. ولا الان الدراسه غير وتغطية الوجه غير .. شي تبون من شي قلتوا هذا الصح وشي للي شفتوه غير قلتوا عنه هذا من صح واعتقد الصورة وصلت ..


تأكد النقاب فرررض!
والحديث هذا مال الكف والوجهين!! حديث ضعيف!!
والرسول قاله سنة 2 هجريه وآيه الحجاب
نزلت عقبهاا ..يعني عقب 2 للهجره.
حديث ضعيف !ومدري ليش ماسكين فيه!!
ع الرغم من الاحاديث واايد تؤكد تغطية الوجه
ومب بس اجاديث الا بعد آيات..
(ياايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين
ان يدنين عليهن من جلابيبهن)
(والايه الثانية ماتذكره بس فيما معناها
ان الحرمه لي صارت عوده لاتلس جلباب
اذا بغلن الكبر لاجناح عليهن ان يضعن ثيابهن غير متجلببات))
يعني شو معني الايه؟؟ لو تغطية الوجه مب فرض!
وفرضنا ان الحجاب كشف الوجه؟؟
شو معني الايه مال الحريم الكبار؟؟!!
شو يعني غير متجلببات؟؟؟
شو تمشي فاله شعرهااا ولاتمشي بملابس ضيقة وقصيرة؟؟
وانا عن نفسي مابخلع الججاب(النقاب) ابد
لو وش صاار !!
اما عن سالفة المحرم؟؟؟ اولا انا اخواني صغار!!
ثااني شي يعني شو اخذ ابوي معاي بكل مكان؟؟؟
يعني انت الحين تركت كل الموضوع ومسكت ف المحرم!!
يعني انت خواتك يطلعن بمحرم؟؟؟؟
انت اتعرف ليش الله شرع المحرم؟؟؟
لان قبل ايام الرسول كانت وحده تطلع من بيتها
ورجّال كل يوم ايلاحقهااا وطبعا تعرف شو يبي منها!!
وهي عقب خذت اخوها معاها يوم اطلعت!!
وهالرجّال لمن شاف اخوها انحاش!! راكض
وابتعد عنهاا.. سالفة المحرم خوف ع المرأه
لان ضعاف النفوس واايد!! والله يستر علي الجميع..

الخلاصه::: اشوفك يالمحامي معارض النقاب وتقول انه مب فرض
يعني انت حرمتك مابتخلها تتغشي؟؟؟
انت يوم ايكون عندك جوهره او شي!
اتحطها ف علبه! ولا ترميها جي دون اي غطاء!
الا بتجيب لها خزنه!!^_^ نفس الشي .. الله كرم النساء
وعشان جي قالهم تغطن.

[عيون قطر]

هل خروج من البيت بدون محرم سليم .. ؟
اكيييييد لا
ولا فحياتي سويتها اذا محد عندي اكييييد مجموعه من الحريم


حتى لو كان لدافع الدراسه كلنا نعرف بان الخروج بدون محرم محرم ..
لغرض الدراسه كنا مجموعه كبيييييره من البنات

وهذا يجوز شرعا اذا كنا مع مجموعه من النساء الثقه


هل تغطي وجهج من ابناء اقاربج !!!! ان كانت الاجابه لا اذا ارد واقول هم ليسوا بمحرميين عنج فكيف لا تتغطي وجهج عنه ؟
الاغلب نتغطى عنهم و الواجب انه نتغطى


تسلم محامي عالموضوع

وما ادري ليش كل هالطواله فيه

الشرع يقول بأن نتغطى سواء كان خارج او داخل الولايه

وتقبل مروري اخوي محامي

[الزعيـــ الســـاعدي ـــم]

حول ولا قوة إلا بالله العظيم
اللهم استر علينا وعلى جميع المسلمين في الدنيا والآخره
اللهم اهدينا واهدي الجميع وثبتنا على دينك
اللهم آمين يارب العالمين


نحياتي لك

[منابر الدعوة]

في تصوري النسبه ضعيفة جدا فأنتي تتحدثي عن جنسيات كبيرة ومتعدده وعن افكار متعدده بعاصمة كيف قدرتي تحصري وكأنج متاكده بان بالعاصمة لم يتبقى من احد لا يتغشى .. والكل متمسك بقواعد الدين .. اسمحي لي مره اخرى شكل المحاضرات التي تذهبي لها لا تنقل لكم الصورة الحقيقة ..كأنهم يحاولون يغرسون بداخلكم صورة جايز تتحقق بمستقبل بل يصورها لكم بانها حاضر .. واللبيب بلاشارة يفهم .. حاولي بجد انج تشوفي واقع العاصمة والقرى بأم عينج ولا تجعلي احد ينقلها لج !!
أعجب لأمرك بصراحة!!!
إفهم كلامي جيدا ومن ثم ناقش الموضوع أخي..
الآن أنا حين أتكلم لم أعمم وأنا أزيد وأعيد في نفس الموضوع...
أنا ذكرت أن هناك عوامل أدت إلا إختلاف العاصمة عن القرى ووضحت هذه العوامل ولكن وضحت كذلك أن هذه العوامل لم تؤثر على جميع أفراد العاصمة وذلك بسبب النهضة الدينية..
وأنا حين تحدثت عن النهضة الدينية لم أذكر أن جميع الفتيات يتغشين أو جميع الرجال ملتزمين,, قلت البعض فقط...
ثالثا: أن حين تحدثت عن المحاضرات لم أذكر انني أستمد معلومات العاصمة من المحاضرات ((لاطبعا)) المحاضرات للتوعية الدينية وليست لنقل أخبار العاصمة لكن ذكرتها كسبب من أسباب النهضة الدينية في مسقط فلو أنك حضرت إحدى المجالس لأستغربت من الفتيات اللواتي فيها ولفوجئت بأنك في العاصمة...

الإضطرابات الجوية تمنعني من إتمام الحديث الآن
لي عودة

[منابر الدعوة]

منابر الدعوة على اي دليل فتوى اخذتي بان الحديث ضعيف وعلى اي مذهب .....وكلامج عن شباب مسقط . عيل اين قولج في بداية حديثج عن الموضوع وعن النهضه الدينية التي بداءت من العاصمة ...غريب امرج يا منابر ...

المشكلة اني قلت سابقا .. الفتوى مب الواحد يفتي وهو ليس عالم بامور
الدين ذاك العلم ومب كل واحد عرف الشي البسيط من امور الدين وحضر
االمحاضرات قال انا عالم بامور الدين ..

إسمع أخي كلامك يجرح شخصيتي...
أنا حين تحدثت وناقشت كان على علم وليس على جهل..
أنا لم أقل أني أحضر المحاضرات وإنتهى الأمر...
أنا درست في ((معهد العلوم الشرعية)) بالإضافة للمحاضرات والندوات التي أقمتها وشاركت فيها وحضرتها وبالإضافه إلى المكان الذي أردس فيه وحضوري لجلسات تقام في السعودية وقرائتي للكتب...
أنا لا أقصد الإفتخار بما أملك وما درست لكن لتعلم إني حين تحدثت كان على علم ولم يكن على جهل..
ثانيا: أنت حين وضعت الموضوع, كان لمعرفة الردود ولتفاعل الأعضاء ولكن للأسف أظن أن تفاعي في موضوعك أساء إليك وأحببت أخذ الثأر بالإساءة إلي.
ثالثا: أنا حين أتحدث لا أعمم...
رابعا: على أي أساس تحكم على أفراد مسقط وأنت لاتعيش فيها.. أمن كلام الناس أم ماذا... فأنت تشكك في كلامي وأنا أعيش فيها فما بالك لو لم أكن أعيش فيها..
خامسا: إسمع أخي.. أنا ذكرت أن إختلاف الآراء لا يفسد في الود قضية لكنك وللأسف الشديد لاتؤمن بهذه المقوله فأرجو أن تراجع نفسك في هذا الأمر..

[منابر الدعوة]

منابر بسالج سوال وامنتج الله تجاوبيني بصراحه في المحاضرات ما قالوالج خروج المراه من بيتها بدون محرم حرام ... والاختلاط مرفوض ..
عيل اذا خبروج بهذا كله .. لماذا لا تزالي تكملين دراستج وتخرجييين للدراسه بدون محرم حتى لو كانت هذا الكلية فقط للبنات خروج المراه بدون محرم شو يعني ...
ااما عن موقف الذي ذكرتيه كنت ما اريدج تذكري شي شخصي لج او لاحد من افراد العائله في اي مكان حتى لو على سبيل مثال ولكن دامج ذكرتي بسألج سوال اين قوتها الشخصية وثقتها في نفسها وانها تستطيع ان تواجهه اي شخص قد يتصور لها انه راح يتحرش بها او مخافه اي شي .. بسألج سوال الثالث لماذا بلاحرام لا تغطي المراه وجهها ما دام هناك حديث انذكر وايات ستدلينا بها.. لماذا لا نشاهد حتى في المدارس او في الكتب شي يدل بان التغطية الوجه واجب ..

بالنسبة لسؤالك الأول...
أنا في حديثي لم أتطرق أبدا لخروج المرأة ولم أقلك لك أني أخرج من دون محرم حتى للدراسة فأنا ولله الحمد أخرج مع محرم وإن لم يكن موجود أخرج مع جماعة من النساء الصالحات فهذا ما أمر به الشرع...
لكن لاتنسى أن الدين يسر وليس عسر وأن الضرورة تبيح المحضورات...

بالنسبة للسؤال الثاني...
إسمع هذه المرأة قوية الشخصية وأقوى مما تتصور والدليل أنها تحدت الجميع من أجل الشرع وثانيا مالذي تسمية ضعف أو خوف فمن أي شيء تخاف أتسمي رفضها لخلع الحجاب ضعف؟؟؟!! عجبا لأمرك!!!

بالنسبة للسؤال الثالث...
المرأة بالأحرام لاتغطي وجهها لكنها بأمورة بسدل الغطاء على وجهها عند مرور الركب حتى لايراها الرجال ولو أنك قرأت جيدا حول هذا الموضوع لأتضح لك الأمر..

بالنسبة للسؤال الرابع...
لأن كتب المدارس على المذهب الإباضي وهذا المذهب لم يشدد في غطاء الوجه للمرأه ولو أنك قرأت الكتب الأخرى وكتب المذهب السني لأتضح لك الأمر كذلك...

[منابر الدعوة]

36_19_1[1]. 36_19_1[1].
اريد اجابه قوية وحل لهذه الظاهرة ..


لكل بنت هل خروج من البيت بدون محرم سليم .. حتى لو كان لدافع الدراسه كلنا نعرف بان الخروج بدون محرم محرم ..

هل تغطي وجهج من ابناء اقاربج !!!! ان كانت الاجابه لا اذا ارد واقول هم ليسوا بمحرميين عنج فكيف لا تتغطي وجهج عنه ؟


ونهايه انا ان تظهر المراه وجها الانه لا في هذا حرج .. والله اعلم

واخيرا توضح لي امرا ان الفتاه كل ما رات شي وهو من صالحها دافعت عنه بشده ومثال ع ذالك دراستها بجامعات المختلطه واذا تحدثنا عن هذا راح الكل يقون اشياء عن الثقه قوه الشخصيه وما راح يتحدثن عن الدين ..
واذا تحدثنا على تغطية الوجه في نظرهن هذا شي بسيط لا يؤثر فيهن اذا فنتحدث عن الدين وما يقوله لنا الدين


وااذا تحدثنا علىخروج المراه للعمل او الدراسه او اي شي كان .. راح يتححدثن على امور الظروف وعن العولمه ولبد من مشاركه المراه وما راح يتحدثن عن الدين والواجب اتباعه


اذا الكل يرى الحياة من نظرته ومن مفهوم الذي يصل له حتى في المحاضرات يتكلمون عن اشياء واقعيه ولكنا نحضر محاضرات ولكن نجد القول غير والفعل غير .. بمعنى واعظ يتحدث عن خروج المراه للعمل بدون محرم ونجد احد من افراد عائلته يخرج للعمل بدون محرم وبسيارتها وواعظ يقول اشياء نجدها في الثاني احد افراده يفسرها غير ..


اذا في اشياء الكل يراها من الناحية الذي يحبها

ولكن يا بنات وااجهن انفسجن هل خروججن من البيت صحيح..هل تغطية وجه المراه في القرى غير والعاصمة غير ..

لنا عوده

المحامي


أخي الكريم....
بالنسبة لتغطية الوجه عند أبناء العم والعمة و...الخ فلله الحمد أبناء عماتي وعمامي وخوالي وخالاتي لايرون وجهي فهم ليسوا من المحارم ويستحيل أن أكشف وجهي معهم..
أما البقية والله أعلم...

نحن لاندافع لأن الموضوع بصالحنا... لا لكن هذا الحق والحق يقال...
بالنسبة للخروج فأنا ذكرت سابقا أن الضرورة تبيح المحضورات أما عني فأنا أضطررت للسفر مره بدون محرم لكني رفضت والسبب عدم توفر لا المحرم ولا الأخوات الصالحات ففضلت عدمه...
أنت حين تتحدث لا تعمم وإعلم أن أصابع يدك ليست سويه
فمن الناس من يشدد في أشياء ومنهم من يرخي في أشيــــاء...

أعتذر أعتقد أني ناقشت بما فيه الكفاية وكلامي يعيد نفسه وإلى الآن لم أستفد سوى غضب الأعضاء ووقوفهم ضدي وعدم فهمي فمن الآن سأفضل الصمت....
اللهم إني بلغت.. اللهم فاشهد

[قاهر الظلم]

يا أختي العزيزة: أحترام المذاهب الثانيه وعلماءها مطلوب
فإذا عندكم في المذهب واجب في تغطية الوجه
فالمذاهب الثانيه عندها مستحب وبعض رأها واجب في حالة الفتنة
فأرجوا أن لاتتشدي في هذا الأمر.
واختلاف العلماء رحمة
وتأكدي وخذي مني نصيحة أن لا تناقشي في هذا الأمر ما زال فيه اختلاف بين المذاهب. وكلا يعرف مذهبه
فأنا من المذهب الاباضي وعندنا وجه المرأة ويداها ليس عورة
ورغم ذلك أهلي يتغشون من باب الغيرة وصيانة وحفاظة لكرامتهم وكرامتي
ولو جلستي من اليوم وإلى ما شاء الله لا تستطيعي أن تقنعي شخص وهو غير معترف بهذا.
صحيح اني معجب بأسلوبك وبأدلتك ولكن لا ترفرضي على الكل.

[منابر الدعوة]

أخي الكريم/ قاهر الظلم
أنا لا أريد أن أفرض رأيي على أحد والحمد لله أنا أحترم المذاهب الأخرى وخصوصا المذهب الأباضي لكن تتعاملهم وردودهم تجبرني أن أرد عليهم لأن أغلب من هم ضدي من المذهب السني والمذهب السني متشدد في هذا الموضوع...

المهم
أنا قررت الآن أنا لا أناقش أحد لأني أحسست فعلا أن الكلام الذي أقوله يذهب هباءا منثورا..


وأشكر كل من وقف ضدي على الإسلوب الجميل في الرد...
وبإذن الله لن تروني في هذا الموضوع بعد هذا الرد...

[قاتل الأسد]

أختي منابر
لا فرق بين سني والأباضي لأن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى كلا الصلاتين

أختي منابر أنتي تتكلمين عن فتيات لا يعرفن الدين فتيات لا يوجد لدين أصل

أما البنت المحترمه والواثقه والمتمسكه بدين الإسلامي لا تفعل ما تقولين

55% من بنات مسقط غير متحجبات أو نقول شبه متجبات وهذا ينتج لعدة عوامل
منها
لا يوجد أصل لأن 77% من سكان مسقط هم من أصل بكستاني ولا أريد أن أذكر القبائل
وإذا كانت فتاه واحده فاسده تفسد جميع زملاها الأتي لا يعرفن ربهن

أنتم تتكلمون في أشياء لا تعلمون معناها


بس لو سمحتي منابر ليست كل أصابعكي مثل بعض



تقبلي مني أغلى تحية وترحيب

قاتل الأسد

[زهراء الجنان]

مع اني ما لي بتفسير الايات ولكن ان شاء الله راح اسال الواعظ الديني للي معنا في الولاية ..لا تحاتوا راح اقوله فسرها من ناحيه جميع المذاهب ..
بالتوفيج اخوي..علنا نستفيد من هالتفسير..

بس يا زهراء الجنان .. اذا انتي تشتغلي هل تتغشي وهل يتواجد محرم لج فخروج المراه بدون محرم حرام فلا تقولوا لي حكم ظروف عملها اعتقد كلنا نعرف ان خروجها حرام

يا أخي في فرق كبير جداً جداً إذا أنا خلعت غشاء الوجه بحكم عملي أو بحكم إرادتي والنقاش هنا هو خلعه بعد الخروج من الولاية..وليس للعمل او غيرة وأنت ذكرت بحكم ظروف..نعم بحكم الظروف وفي قاعدة تقووول:
(( الضرورة تبيح المحضورات)) واعتقد أن أختي منابر الدعوة اوضحت هذه النقطة في كلامها..
وبعدين أنت يا أخي على أي اساس تقول أنه حرام وحتى لو بالضرورة وتفتي..وأنت ذكرت سالفاً انه مالك من العلم..
يا أخي أنت من الصبح تناقشنا ما شاء الله وما دام كل هذي الغيرة بقلبك ليش حاط الصورة الرمزية اسمح لي يا أخي أن أقوول بإنني تعجبت عندما رأيت ان كاتب هذا الموضووع يحط مثل هذه الصور..


ولكن شي نريده قلنا ظروف وشي ما نريد ه قلتوا حرام ..واذا كنتي تتدرسي هل بجامعه او بكليه واقصد بها في القاعات تتغشي .. عيل لماذا لا تكوني على قرارج وتتغشى ... واذا جاء احد من عائلتي من اقاربج مثال ابن عمج او خالج .. هل تتغشية ؟


يا أخي منابر كفت ووفت في الرد ع هذا الموضوووع..
أمـــا عن أبناء عمي وخوالي فطبعاً اتغشاهم..اتمنى يا أخي يكون معك وعي في أمور الدين وبعدين ناقش الآخرين..


اختك في الله:
زهراء الجنان

[MaLaK]

سلاام . .


قبل كل شي // تره ما قريت ردودكم !


قريت الرد الاول لمنابر الدعوة ..

.

.


اختي // هل انا ضعيفة إيمان لما اكشف عن وجهي اول ما اطلع من جعلان ؟؟؟


يعني معقوولة صارت الغشوة مقياس الايمان !!


.


.


المهم // الوجه مب عووورة . .


.


واصلا انا مااااااا مقتنعة البر بالغشووة والبسها عشاان العادة هنا بجعلان فقط . .


.

وعااد اونه اللي يلبسن غشوة هنا !! تره تبين الوجه عن بعد ميل!!


ابرك لي ما البسها وارتااح . .

.


.


وجة نظر . .


وصح قبل ما اخلص // انا ما معصبة ^_^

العكس كوووووووول وزوود . .


سلاام

[MaLaK]

ووويه الحين شفت رد منابر الدعوة !!


مالك اختي ؟؟؟


تعالي هنااااا //

نحاول نتقبل كل شي . .


ودمتي بوود غاليتي . .

[قاتل الأسد]

أختي منابر

لبس الغشوة أو خلعها أصبحت عادة لدى بعض الفتيات

فلا تحكمي على جميع فتيات مسقط بهذي الطريقه

فنحن عندنا أهل وكلنا ساكنين مسقط

فمنعا للإحراج لأن هذا مخل لشرف

أن سكت في البداية ولكن لا ينطبق علي السكوت علامة الرضى
شوفي الأرض خادة لكن في جوفها بركان
وحان إنه ينفجر البركان

[ابو جاسر السنيدي]

شباب

بجد بجد


زاد الموضوع

قمنا نغلط ع بعض

ورجاء من شباب خلو منابر في حالها

هي ما تقصد الاساءة

كل لها عاداته وقيوده

وكلنا اخوة

انا اقول بصريح العبارة نعم اهلي مرات لا يتحجبون لما نخرج برع الولاية او البلاد

ربما لان نظرة الناس هناك تختلف ومثقفة اكثر

مع العلم اني اعرض احياننا

بللللللللللليز اخواني كفا تشعبا في الموضوع

وكلنا اخوة

والله يعورني قلبي لما اشوف هالمحاترات الشديدة

رجاء اغلاق الموضوع

والله الكل في نظري سواسية من يتحجب ام لا

وما استبعد حتى لو اتزوج من مسقط او هنا

ما دام الاخلاق والثقة موجودة

رجاء رجاء وقفو عند هذه النقطة اذا لي خاطر

[ريم الفلا]

امممممم
الاختلاف فالرأي لايفسد للود قضيه
اولا وأخير
كل انسان وتحركه قناعاته
واحنا ما نقدر نغير الناس بس نقدر نحافظ على ارئنا
وفي الوقت نفسه ما نقدر نجبر احد أن يأخذ بقناعاتنا .

[المحامي جليد الصحراء]

واخيرررررررررررا شاكر جزيل الشكر لكل من شارك في هذا الموضوع
من شباب وصبايا ...


تحياتي للجميع ومع فايق الاحترام والتقدير

[ريم الفلا]

اخيرا تحقق مبتغى المحامي
تفاعل ونقاش جاد