تسلم أخــي على طرحك القــيّم..والله يعطيك العافيه...

هااااه الحين بديت تجي صوبنا


شكرا...

اصبر اصبر يالمنصور
دور بتلاقي


بني خالد

اوضح الشيخ عبدالله الزبن في كتابه" الاختيارات الزبنية من ذرية خالد بن الوليد المخزومية" تسلسل نسب فروع بني خالد حتى خالد بن الوليد وبنو خالد منذ القدم ينتسبون الى خالد بن الوليد ولكن المصادر التي نقلت عنهم ذلك نفته بناءً على ما ذكره المصعب الزبيري في كتابه "نسب قريش " الذي كان بين وفاته ووفاة خالد بن الوليد قرنين من الزمن مما يعني أنه لم يشهد موت أبناء خالد بن الوليد لازمنياً ولامكانياً مما يعني أن كلامه يمكن أن يتخلله بعض النقص والقصور وهو عدم علم وليس علم بالعدم والدليل على ذلك أن بعض كتب الأنساب أوردت ذكر لبعض من ينتسبون إلى خالد بن الوليد وكما أن الشيخ محمد العرفي مؤلف كتاب " موجز سيرة خالد بن الوليد " قد اثبت بطلان الحجة التي بأسبابها ذكر انقطاع عقب خالد بن الوليد وهي توريث أيوب بن سلمة داره بالمدينة .

وأيوب بن سلمة بن هشام بن المغيرة هو ابن عم لخالد بن الوليد والقاعدة الشرعية أن ابن العم لايرث إلا بعد انقراض الأبناء والأخوة ، ومع فرض انقراض أبناء خالد فأن إخوانه لم ينقرضوا بل كان عددهم ( 6 ) ولهم العديد من الأبناء والذين ذكرهم المصعب الزبيري وهنا بعض النصوص التي نقلت عن بني خالد في القرن السابع الهجري وانتسابهم الى خالد بن الوليد ولكن الناقلين عنهم نفوا ذلك تاثراً بالمصعب الزبيري كما قلت في اول الحديث لكنهم لم ينفو انتسابهم الى بني مخزوم وهذا ما سنبينه.

قال الحمداني : " وخالد من عرب الحجاز يدعون أنهم من عقبه ـ من عقب خالد بن الوليدـ ثم قال : ولعلهم من سواهم من بني مخزوم فهم أكثر قريش بقية وأشرفهم جاهلية ، ولايخفى أن من بني مخزوم جماعة موجودين إلى الآن في أقطار متفرقة " .

وكذلك قالوا ذلك عن بني مخزوم في مصر، فيذكر ابن فضل الله العمري عن فروع قريش في مصر مانصه : " وأما بنو مخزوم فيدعون أنهم بنو خالد بن الوليد ، وكذلك ادعى خالد الحجاز وخالد حمص وغير هؤلاء وقد أجمع أهل العلم بالنسب على انقراض عقبه ، ولعلهم من سواهم فهم أكثر قريش بقية و أشرفهم جاهلية وبلادهم لما يليهم ، وفيهم بأس ونجدة " .

ومع فرض انقطاع ذرية خالد فاننا سنناقش انتسابهم الى بني مخزوم.

لابد أن نعرف أن معظم قبائل العرب السابقة قد تبدلت أسماؤها في الوقت الحاضر وهذا شيء طبيعي ، فإن أسماء قبائل البادية تتبدل حسب الظروف المحيطة بها وننقل هنا نصاً عن وصفي زكريا كما جاء في كتابة عشائر الشام ( ص 90 ) : " ما نعرفه عن عشائر الأعراب من أن أسمائها تتبدل مهما عظمت في كل قرن أو قرنين تبعاً للمتأمر عليها وقد تسمى العشيرة باسم أميرها أوشيخها ثم باسم ابن هذا تبعاً أو ذلك بعد وفاته إذا انفصلت عن الارومه وتغيرت ، فقد تغيرت أسماء القبائل التي كانت معروفة بدخول الإسلام الشام في القرن الثالث والرابع ، وما عرف من أسمائها في القرن السادس والسابع يتبدل في التاسع والعاشر والأمثلة على ذلك كثير " وهذا الذي استدل به على تغير أسماء عشائر الشام يجري أيضاً على عشائر الجزيرة العربية ، وذكر ما نصه ( ص 180 ) " نظراً إلى الصعوبات التي اعترضت في إرجاع فروع القبائل الحالية إلى أصولها القديمة تعترض كل باحث في الأنساب والعلم بها مفيد وعدد الصعوبات كما يلي :

1 ـ تباعد الأنساب وصيرورة القبائل شعوباً والعمائر قبائل والبطون عمائر " صبح الأعشى ( ج 1 ص 309 ) .

2 ـ صعوبة الوقوف على التسلسل الصحيح للأنساب لقدم العهد وعدم وجود المدونات .

3 ـ إمكان اشتهار قبيلة من القبائل باسم فرد مشهور منها يغلب الاسم الأصلي.

4 ـ انضمام أفراد إلى قبيلة غير قبيلتهم بالحلف والموالاة .

5 ـ دخول أفراد قبيلة على أفراد قبيلة .

6 ـ تابعية أفراد معينين لقبيلة كالموالي والأرقاء ، واشتهارهم باسم القبيلة الأصلية وهم غرباء عنها.

7 ـ اشتهار القبيلة باسم جد بسبب من الأسباب .

8 ـ تشابه أسماء القبائل بالرغم من تباعد أصولها واختلاف أنسابها " انتهى كلامه .

ومن هذا النص نستطيع أن نعرف لماذا اشتهرت القبيلة بهذا الأسم فأسم خالد غلب على اسم القبيلة ولا نستغرب ذلك فخالد بن الوليد أشهر من نار على علم ، ليس على مستوى القبيلة بل على مستوى المسلمين ولانبالغ إذا قلنا أعداء المسلمين أيضاً . ولكن هذا لايمنع أن يكون لخالد بن الوليد عقب يوجد في القبيلة لأن اختلاف النسابة مرده كما قلنا إلى عدم علم وليس علم بالعدم.



مساكن القبيلة في القرن السابع الهجري


المشهور عند الناس في الوقت الحاضر أن بني خالد موطنها وبلادها المنطقة الشرقية فكيف تكون من بني مخزوم ؟

أولاً : لابد من الإشارة إلى أن هناك فروع رئيسة من بني خالد لم تستوطن المنطقة الشرقية بل هي في المواطن السابقة للقبيلة منذ زمن بعيد ، وهذه الفروع هي آل جناح في القصيم والدعم في الوشم والقرشة في الجوف .

ثانياً : يذكر ابن فضل الله العمري موطن بني خالد في زمان الحمداني أي في القرن السابع الهجري عند ذكره لمواطن قبائل العرب مانصه :

" وخالد " ودارها التنومه ، وضيدة ، وأبو الديدان والقريع وضارج والكوارة والنبوان إلى ساق العرفة إلى الرسوس إلى عنيزة إلى وضاخ الجبلة إلى السر إلى العشرية إلى الأنجل " .

لكن أين تقع هذه الأماكن؟ تقع هذه الأماكن حسب ما ورد في المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية ، بلاد القصيم ( ج4 ، ص65 ) مانصه : " وهذا النص أورده ابن فضل الله العمري عن النجديين في القرن السابع الهجري ، وذكر ( عنيزة ) في معرض كلامه على بلاد بني خالد ، وهذا يتفق مع ما أورده علماء القصيم من أن الجناح كان لبني خالد وأنه كان أقدم من عنيزة" .ا.هـ

وهذا نص كلام ابن فضل الله :

وخالد : ودارها التنومه وضيدة وأبو الديدان والقريع ، وضارج والكواره والنبوان إلى ساق العرفة إلى الرسوس إلى عنيزة إلى وضاخ .

أقول : كل هذه الأماكن معروفة لي في القصيم وخضعت لكل منها رسماً تكلمت فيه عليه وهي التنومه وضيدة باقيتان على اسميهما وهما في ناحية الأسياح وأبو الديدان هو أبا الدود الآن في الأسياح أيضاً والقريع هو القرعا في جنوب ناحية الجواء وضارج هو ضاري حالياً في الشقة إلى الشمال من بريدة والكوارة هي القوارة في شمال القصيم ، وساق العرفة هو ساق الجواء وعرفته مشهورة في القديم والحديث تكلمت عليها في موضعها والرسوس هي الرس والرسيس وموضع أخر بقربها والرس الآن إحدى المدن الرئيسية في القصيم وأضاخ معروف وهو نهاية حدود القصيم الجنوبية والغربية وهذه الأماكن كلها يصح أن يقرن بذكر عنيزه والله أعلم" . أنتهى كلام المؤلف .

أما بقية الأماكن التي ذكرها ابن فضل الله ولم يحدد مواقعها مؤلف كتاب معجم بلاد القصيم فهي خارجة عن بلاد القصيم مثل السر فهو لم يزل على اسمه حتى الآن فهو منطقة السر في شمال الوشم ، وكذلك العودة والعشيرة فهي تصحيف لكلمة عشيرة ، وهما في منطقة سدير الآن أما الانجل ففي معجم اليمامة ( ص116 ) تحديد الموقعة فقد ذكر " الأنجل منهل معروف بهذا الأسم إلى هذا العهد يقال له : الأنجل في كثيب السر الممتد في جهة الجنوب إلى جهة الشمال " .

وكذلك موقع جبلة حدده مؤلف معجم القصيم ( ج2 ص703 ) ما نصه " جبل مشهور في القديم والحديث وهو مكون من هضاب عظيمة حمراء استطالته من الغرب إلى الشرق ، ويقع في أقصى الحدود الجنوبية الغربية للقصيم " .

ومن هذا يتضح أن جميع مساكن بني خالد في القرن السابع الهجري في نجد


ولكن أين كانت قبل ذلك ؟

ـ يذكر ابن لعبون في كتابه المسمى تاريخ ابن لعبون " أن بني خالد انخزلت من بيشة في نواحي نجد عند تعليقه على بيت شعر قاله جعيثن اليزيدي يمدح به السلطان مقرن بن أجود الجبري المتوفي عام 927 هـ .


ونجد رعى قــومي زاهـي فـلاتها

على الرغم من سادات بني لام وخالد


وهذا نص تعليقه من المقصود بخالد في بيت الشعر " وهم خالد المذكورون الذين انخزلوا من ناحية بيشة ، وصاروا بادية الخرج ومايليه " .


ـ ذكر مؤلف كتاب إمتاع السامر في صفحة ( 160 ) ما نصه " كان الأمير حسان بن سليمان اليزيدي قد غزا بقوة من عسير وقحطان ويام هجر عام 645 هـ عندما استنجد به الأمير الفضل بن محمد بن الفضل العيوني لاستعادة سلطته على البحرين ، وكان قد انتزعه بنوعامر ، فمكنه . وبعد حسان ثار بنوعامر على الفضل وقتلوه بعد سنتين من حكمه .

وكان حسان قد أبقى للفضل حامية من بينها عشائر قحطان ويام وجماعة من بيشة من بني خالد من بني مخزوم ولاتزال بقيتهم في بيشة . وقد آلت فيما بعد إليهم سيادة الأحساء " .

ـ يذكر شيخ القبيلة أنه ينقل أب عن جد أن القبيلة قدمت من ناحية بيشة .


ـ ذكر الشيخ حمد الجاسر في بحث موضوعه قبيلة بالحارث بلادها وفروعها أن أصلها قبيلة قحطانية دخلتها فروع عدنانية .

وعند حديثة عن فروع قبيلة بالحارث ذكر أن هناك فرع يدعى بني خالد ، ويلقب الآن بالشلاوي وتعني كلمة الشلاوي أنهم قبيلة نزحت ـ ويسكن هذا الفرع في الوقت الحاضر وادي ترج أحد روافد وادي بيشة ، وهذه المنطقة كان بها قبيلة من بني مخزوم في القرن الرابع الهجري كماجاء في نص الهمداني لاحقاً ، ويرجع أفراد الشلاوي سبب تسميتهم بالشلاوي إلى قصة نزوح قريبة لكن مؤلف كتاب إمتاع السامر عند حديثة عن هذا الفرع نسبهم إلى بني خالد التي نزحت إلى نجد ثم إلى الأحساء وذكر أنهم دخلوا ضمن قبيلة بالحارث ، وهذا نص ما قاله في ( ص17 ) : " بلدة المراغة التي كان قد أعاد بنائها بنو خالد قبل استقرارهم في وادي ترج في حوران والمسمى ودخلوا في أعداد بني الحارث بن عجل بن الحارث بن سعد بن عمرو النخع " .

ـ ومن النصوص السابقة استفدنا أن بيشة موطن لبني خالد ، ولكن هل كان في بيشة قبيلة من بني مخزوم ؟ ، وهذا ما يجيب عليه الهمداني في كتابة صفة جزيرة العرب ( ص23 ) وهذا نص كلامة : " أعراض نجد بيشة وترج وتبالة والمراغة وأكثر ساكن المراغة قريش بها حصنان أحدهما القرن المخزومي والثاني البرقة سهمي " .

وهذا نص آخر : " ومدينة بيش وحصية أبراق ، وفيه الأودية والأمان ووادي بيش ووادي عتوه ووادي بيض ووادي ريم وعرمرم ووادي زنيف ووادي العمود وهو لخولان وكنانة والأزد وملوكه من بني مخزوم ومن عبيدهم " .

الـــنـتـائـــج
نستفيد من استعراض النصوص السابقة أن قبيلة بني خالد كانت في بيشة وكانت تدعى في ذلك الوقت بني مخزوم ( ولكن اسمها تغير للأسباب التي ذكرناها في بداية الدراسة ) ثم نزحت القبيلة من بيشة إلى نجد, وبقي بعضها المدعو بالشلاوي الذي مع تقادم الزمن انضوى إلى قبيلة بالحارث وليس هذا غريب فليس هناك أية قبيلة عربية تخلو من فروع منضوية ضمنها ، ويعزز رأينا هذا شاهدان ، أحدهما سبب تسمية القبيلة الموجودة الآن في منطقة بيشة بالشلاوي مما يعني أنهم بقية قبيلة نزحت ، والأخر أن هذه القبيلة المدعوة الشلاوي تسكن في بلدة المراغة التي كان بها قبيلة مخزومية في القرن الرابع الهجري .


لقد بقيت القبيلة فترة من الزمن في مساكنها في نجد وتحضر بعض فروعها ، وكما هي عادة البادية فإنهم ينزحون إلى الأماكن الأكثر خصوبة والقريبة من مناطق الحضر فلذلك نزحت باديتها الى شرق الجزيرة العربية بينما فروعها المتحضرة بقيت في مساكنها .

نصوص متفرقة حول نسب بني خالد

يذكر أبو الهدى الصيداوي في الروض البسام ما نصه : إن أشهر بطون قريش التي انتقلت إلى ديار الشام جماعات أكثرهم عدداً بنو مخزوم ، ويقال لهم الآن بنو خالد على أن الأمير سيف الله خالد بن الوليد المخزومي رضي الله تعالى عنه منهم وقد وصل سلفهم إلى ديار الشام معه " .

كما ذكر أن بني خالد في نجد من بني مخزوم كذلك كما تبين من هذا النص : " وقد كانت إمــارة ديـــار نــجد ورياسة قبائلها منحصرة في الأمراء من بني خالد رضي الله عنه من عـــــهد أحفاده الكرام بطناً بعد بطن إلى أن ظهر الأمير بن سعود وجماعته وانضم إليه جماعة كثيرة فتفرق بنو خالد وضعف حالهم بسبب خلافهم وتغلب عليهم بعد ذلك " .

وينقل عن العدواني ما نصه " بنو خالد أحلاف آل فضل عرب الشام يدعون النسب إلى خالد بن الوليد ، والنسابون يقولون بانقراض ذريته وأنهم من بني عمه ويكفيهم شرفاً أنهم من قريش " .



ويذكر صاحب كتاب إمتاع السامر ( ص202 ) في معرض تعريفه ببلدة أوضاخ ما نصه " أوضاخ : بلدة بعالية نجد وكانت قصبتها ومركز تجمع لوقوعها على طريق الحاج من العراق إلى مكة ، وكانت فيها الموقعة بين حلف عتيبة وبني لام ، ودمرت بتلك المعارك ولم تبق منها إلا الأطلال وذلك في عام 980 هـ ، وتمركز فيها بنو خالد المخزوميين ( خالد الحجاز ) عام 642هـ حينما احتلتها قوات الأمير حسان بن سليمان بن موسى اليزيدي الأموي أثناء قتالة العيونيين دعماً لبني عصفور العامريين وبقي بنو خالد فيها حتى أجلاهم عنها بنو لام وتفرق بنو خالد في قرى سدير ، والوشم ، والعارض ، القصيم ، والأحساء وأجلت عتيبة بني لام عنها وبقيت تبعاً لبني روق بن سعد " .

ويذكر مؤلف كتاب القبائل العراقية ، يونس إبراهيم السامرائي ( ص202 ) ما نصه " عشيرة بني خالد من بني مخزوم العدنانية وانتشر الكثير منهم في العراق ونجد والشام وبلاد أخرى وفي ابن الأثير أن ذرية خالد بن الوليد المخزومي رضي الله عنه قد انقرضت وهذا غير مقبول فأن السبكي وعبد الغافر والسمعاني والبقاعي وفخر الدين نصوا في طبقاتهم وتواريخهم على وجود ذرية سيدنا خالد وترجموا كثيراً من أكابر رجالها ومارواه ابن الأثير من انقراض عقبة إنما كان في المدينة وليس على وجه الإطلاق " .


ويذكر كذلك وصفي زكريا في كتابه " عشائر الشام ( ص448 ) عن شيخ بني خالد في حمص ما نصه : " ويذكر عن المرحوم عبد الكريم باشا أبو الشيخ الحالي أنه نال رتبه الباشوية في عهد السلطان عبد الحميد ، وكان يأخذ هو وأفراد عائلته قسماً من أوقاف جامع سيدنا خالد بن الوليد في حمص لدعواهم الأنتساب إليه أو إلى عشيرته بني مخزوم " .



ـ ذكر أيوب صبري باشا مؤلف كـتاب مرآة جزيرة العرب في الجـزء الـثـانـي ( صفحة 317 ) ما نصه " تنقسم قبيلة بني خالد إلى قسمين : أحدهما : ينتهي إلى الصحابي الجليل خالد بن الوليد رضي الله عنه ، أما القسم الثاني : فينتهي إلى أخوته وأبناء عمومتة ، وكلاهما من جماعة بني مخزوم ، كما أن مخزوم من البطون الكرام لقبيلة قريش .

ـ قال جابر المانع عن بني خالد أنهم " بطن من بني مخزوم القرشية العدنانية " .

يتبع

ال الايوب ..

عائلة عريقة تشتهر بالكرم والشجاعة واغلب افراد العائلة في ام ولد ويوجد الكثير من افراد هذه العائلة في الشام وترجع اصول هذه العائلة الى فلسطين حيث هاجر اجداد هذه العائلة الى سوريامن مدينة اللد في فلسطين حيث كان اسم العائلة الاصلي عائلة اللداوي واستقربعضهم في ام ولد فكانوا من المساهمين في تاسيس قرية ام ولد وتعليم ابنائهااصول العلم الديني مثل الشيخ العلامة ايوب اللداوي رحمه الله وادخله فسيح جنانه .



29 الدواسر..

النسب
هو عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأسد - الأزد -

الأسد قديما كان يسمى دوسر


معنى الأزد :
ومعنى الأزد : لغة في الأسد وهو بالسين أفصح ، وأشتقاق (الأسد) من قولهم أسد الرجل يأسد أسداً ، إذا تشبه بالأسد ، وصيغة الجمع هي الأُسد ، والأسد هو الدوسر .
والأزد إحدى القبائل القحطانية والتي تقيم في اليمن ثم تفرقت في جزيرة العرب بعد إنهيار سد مأرب أما هجرة الأزد فيذهب المستشرق كوسان برسيفان أنها كانت عام 118 بعد ميلاد النبي عيسى أبن مريم عليه السلام .

قال حسان بن ثابت :

يا بنت آل معاذ أنني رجل من معشر لهم في المجد بنيان

أما سألت فأنا معشر نُجبُ الأسد نسبتنا والماء غسان



سبب تسميته بالملطوم
عمرو بن عامر هو ملك اليمن وصاحب سد مأرب وسبب تسميته بالملطوم أنه رأى في منامه رؤيا تخبره بقرب إنهيار سد مأرب فاتفق مع إبنه عمران أن يلطمه فيغضب الابن ويخرج من اليمن إلى جبال القهر وهي بين نجران والسليل وتثليث ثم بعد فترة يبيع أبوه عمرو بن عامر أملاكه بحجة اللحاق بإبنه وأنه لا يصبر عنه ، وفي رواية أخرى ذكرها ابن كثير في تفسيره أنه اتفق مع أحد أبناءه أن ينازعه في الحديث وأن يرد عليه فيقوم الأب ويلطم الابن فيرد الابن اللطم وفي نفس الوقت طلب من أبنائه الآخرين أن لا يغيروا عليه وحين ذلك يحلف أن لا يقيم بين أظهرهم ، وبعد وفاته تفرق أبناؤه وأصبحوا لا ينزلون في بلد إلا ويتغلبون على أهله .
وفي أبناء عمرو بن عامر قال حسان بن ثابت :

يمانيون تدعونا سبأ فنجيبها إلى الجوهر المكنون خير الجواهر

ونحن ملوك الناس من عهد تبع إذ الملك في أبناء عمرو بن عامر


أولاد عمرو بن عامر

1- جفنة ، وهم الغساسنة ملوك الشام .

2- الحارث.

3- ثعلبة وولد ثعلبة حارثة وولد حارثة الأوس والخزرج غلبوا اليهود على يثرب ، وهم أنصار الرسول صلى الله عليه وسلم ، ونصروا الرسول بعد ان ناصبته قريش العداء .

4- أبو الحارثة .

5- كعب ، منهم السمؤال بن عاديا ( مضرب المثل في الوفاء ) .

6- عوف .

7- وادعة .

8- مالك .

9- حارثة ، وهو جد خزاعة ، غلبت جرهم على مكة ثم خادعتهم قريش، وابتاعتها منهم ، ومن ولد حارثة شكر .

10- ذهل وأسمه وائل ومن ولده أساقفة نجران وملوكها .

11- عمران ، وولد عمران الأسد وهو دوسر جد قبيلة الدواسر والحجْر، فولد الأسد خمسة : العتيك بن الأسد وشهميل بن الأسد وأبا وائل الحارث بن الأسد وسلمة بن الأسد . سكن عمران في بادئ الأمر في جبال القهر ، ثم إنتقل بعض اولاده من ذرية العتيك بن دوسر وبعض ولد الحجْر بن عمران إلى عُمان . أما بقية اولاده فإنتقلوا إلى وادي الدواسر فيما بعد .

12- وقد اورد الهمداني في قصيدة عبدالله بن عبدالرحمن الأزدي وهي قصيدة طويلة في افتراق الأزد وتحول بعض منهم إلى حياة البادية والتي من ضمنها :

أبعد الحي عمران بن عمرو وبعد الأكرمين بني زياد

وبعد شنؤة الأبطال أضحت بيوتهم ترفع بالعماد

ذكر المقر الشهابي بن فضل الله العمري وهو من أهل القرن الثامن في كتابه التعريف بالمصطلح الشريف أن السلطان محمد بن قولون يكتب للدواسر من عرب اليمن بشأن رغبته في شراء خيل تذكر لديهم ، وأنه كان يكتب إليهم بحسب ما يظهر بالإستخبار من مكانة الرجال ، وذكر عن فضل الله في كتابه (مسالك الأبصار في ممالك الأمصار) أن زعيم الدواسر رواء بن بدران . وذكرهم ابن المجاور (ت680هـ) في كتابه ( صفة بلاد اليمن والحجاز ) عن عرب جنوب نجد وخص الدواسر بأنهم أهل خيل وإبل .

أعلى

مشاهير العتيك بن الأسد
المهالبة ، جدهم المهلب بن ابي صفرة الذي حارب الخوارج وكسر شوكتهم ووطد حكم بني أمية ، ومن أشهر اولاده يزيد بن المهلب والي العراق وخرسان في زمن بني أمية ثم ساءت علاقته مع الخليفة الأموي يزيد بن عبدالملك ، فهمّ أخوه مدرك بن المهلب بتجميع الأسد والخروج على بني أمية فحشدت له تميم لتقبض عليه وتسلمه للخليفة فحمته قبيلة الدواسر عام 101هـ .
قال ثابت بن كعب العتكي الأسدي :

ألم تر دوسراً منعت أخاها وقد حشدت لتقتله تميّم

رأوا من دونه الزرق العوالي وحياً ما يباح لهم حريم

شنوءتها وعمران بن عمرو هناك المجد والحسب الصميم

فما حملو ولكن نهنهتم رماح الازد والعز القديم

رددنا مدركاً بمرد صدق وليس بوجهه منكم كلوم

وخيل كالقداح مسومات لدى أرض مغانيها الجحيم

عليها كل أصيد دوسري عزيز لا يفر ولا يريم



وهذه اقسام قبيلة الدواسر للافاده

أقسام قبيلة الدواسر

قبيلة الدواسر تنقسم إلى قسمين رئيسيين



القسم الأول : آل زايد الدواسر



آل زايد هم ذرية عمرو بن عامر الملطوم صاحب سد مأرب ونسبه عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد
وأولاد عمرو بن عامر هم جفنة وهم الغساسنة ملوك الشام و ثُعلبة جد الأوس والخزرج أنصار الرسول صلى الله عليه وسلم و كعب و عوف و وادعة ومالك و أبو الحارثة و حارثة و ذهل و عمران
ومن عمران بن عمرو بن عامر الأسد بن عمران ولقبه دوسر وهو جد الدواسر ومن ذريته زايد جد آل زايد

أولاد زايد هم سالم وصهيب ،



وأولاد سالم هم

1- بدران جد البدارين

2- ودعان جد الوداعين

3- رجب جد الرجبان

4- منيع جد المخاريم



وأولاد صهيب بن زايد هم

1- حسن جد آل حسن

2- جري جد آل بريك والمساعرة

3- عيسى جد الشرافا والعويضات

4- موسى جد الحراجين

5- غياث جد الغياثات



القسم الثاني : بنو تغلب ( دوسر بن تغلب ) وهم ذرية تغلب بن وائل القبيلة الربعية العدنانية وهم أربعة فروع

1- الحقبان

2- المصارير

3- الخييلات

4- العمور

5 -المشاويه







30 السعدي

‏قبيلة آل سعد‏


قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى سعد بن بكر بن هوزان بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن ‏قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، وهذه القبيلة هي التي تسكن الباطنة ، ‏وهم أحضان رسول الله ، وقد ذكرنا نسب آل سعد طيء في القبائل القحطانية ، التي منها مازن ‏بن غضوبة الصحابي الجليل ، أول من أسلم من أهل عُمان .. والمفرد : السعدي‏

31الطنيجي: وهي قبيلة بدويه يقطن سكانها بالرمس وببض المناطق المجاورة لراس الخيمه
قبيلة الطنيجي من القبايل المعروفه بدولة الامارات، ولها تاريخ مشهود، ومنهم الباديه والحاضره، وعددهم كثير بدولة الامارات، وهم من قبايل ((بني سليم))، ولكن اختلف النسابون في نسبها فهناك من ذكرها من القحطانيه وهناك من ذكرها من احلاف بني ياس،،والله العالم، اما هم في الاصل من (بني سليم) ولا خلاف عليهم..
يتبع ...

مشكور أخوي الساعدي على الشرح الكافي و الوافي و المواضوع الراااااااااااااااااائع بالفعل و الشيق .. و ننتظرك لتكمل لنا

*قبيلة آل الرئيس‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى طيء بن أدد بن زيد بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود ‏النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : الرئيسي‏

41*قبيلة آل الرحيل‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى الرحيل بن سيف بن هبيرة بن أبن أبي وهب بن عمرو بن عائذ ‏بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر (وهو ‏قريش) ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر نزار بن معد بن عدنان . والرحيل هذا ‏هو والد الشيخ العلاّمة أبي سفيان محبوب بن الرحيل ، آل الرحيل سلسلة على وفقه وأدب .. ‏والمفرد : الرحيلي‏

42*قبيلة آل المسيَّب‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى شهاب بن النويرة بن عمرو بن الحارث بن زهير بن أبي نويرة بن ‏ربيعة بن مرة بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن غنيم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب ‏بن أقصى دعمي بن جذيلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : السيابي‏

43*قبيلة آل امبو سعيد‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى نافع ، ثم إلى سامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر ‏‏(وهو قريش) ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، وهم ‏أهل عقر نزوى .. والمفرد : الأمبوسعيدي‏

44*قبيلة آل باكثير‏ قبيلة قحطانية ، وهي بطن من بطون كندة بن عفير بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن عمرو ‏بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن النبي هود عليه السلام ‏‏.. والمفرد : الباكثيري‏

45*قبيلة آل بدر‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن قيس بن عيلان ‏بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : البدري


46*قبيلة آل بريك‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أقصى بن دعمي بن جديلة ‏بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : البريكي‏

47*قبيلة آل بو رشيد‏ : قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى رشيد بن حضرموت بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن ‏عبد شمس بن وائل بن الغوث بن حيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير ‏بن بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : ‏الرشيدي‏

48*قبيلة آل جراد‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى جراد بن المنتفق بن عامر بن عقيل بن الأسبق بن عامر بن ‏صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوزان بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن ‏مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : الجرادي‏

49*قبيلة آل خليل‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى الإمام الخليل بن عبدالله بن عمر بن محمد بن الخليل بن ‏شاذان بن الصلت بن مالك الخروصي ، فهي قبيلة متفرعة من بني خروص بن شاري اليحمد ، ‏وقد عرفت النسب إلى الأزد .. والمفرد : الخليلي .‏

50*قبيلة آل سعد‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى سعد بن بكر بن هوزان بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن ‏قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، وهذه القبيلة هي التي تسكن الباطنة ، ‏وهم أحضان رسول الله ، وقد ذكرنا نسب آل سعد طيء في القبائل القحطانية ، التي منها مازن ‏بن غضوبة الصحابي الجليل ، أول من أسلم من أهل عُمان .. والمفرد : السعدي‏

51*قبيلة آل شبيب‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى شبيب بن عمرو بن عدي بن ربيعة بن حارثة بن عمرو ‏بن عامر (ماء السماء) بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد .. والمفرد : ‏الشبيبي ‏

52*قبيلة آل عبدالسلام‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوزان بن ‏منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد ‏‏: أولاد آل عبدالسلام‏

53*قبيلة آل عزيز‏
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوزان بن منصور بن ‏عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : العزيزي‏

54*قبيلة آل كثير
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى كثير بن حضرموت بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن ‏عبدشمس بن وائل بن حيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ ‏بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام ، ومنهم الشنفريون نسبًا .. ‏والمفرد : الكثيري والشنفري‏

55*قبيلة آل محرز‏
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى وائل بن قاسط بن هنب بن أقصى بن دعمي بن جديلة بن أسد ‏بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : المحرزي‏

56*قبيلة آل وهيبة‏
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى وهب الأكبر بن الأضبط بن كلاب بن عامر بن صعصعة بن ‏معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن ‏معد بن عدنان .. والمفرد : الوهيبي‏

57*قبيلة أولاد حجي‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى طيء بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن ‏سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : الحجي‏


58*قبيلة أولاد راشد‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها راشد بن اسماعيل بن عبدالله بن محمد بن اسماعيل ، المذكور ‏نسبه قريباً في نسب بني اسماعيل ، فالإمام محمد بن اسماعيل ، وراشد بن اسماعيل الذي ‏تنتسب إليه هذه القبيلة أخوان فنسبهما واحد ــ كما أسلفنا ــ والله أعلم .. لعلهما من قضاعة ‏أو من بني خروص ، والكل من القبائل القحطانية .. والمفرد : الراشدي‏

قبيلة الحبور
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى محمد بن ناصر بن محمد بن محمد بن سيف بن ناصر بن ناصر ‏بن قطن بن قطن بن قطن بن علي بن هلال ، ثم إلى عامر بن صعصعة.. والمفرد : الجبري ‏

60*قبيلة الأغابرة‏ قبيلة عدنانية ، تنسب إلى الجبور ، والنسب معروف كما أسلفنا .. والمفرد : الأغبري‏

61*قبيلة البادي
قبيلة أزديه يتصل نسبها إلى بادي ابن ابا الحواري ابن لقيط ابن ضحيان ابن ضحيان ابن الحدانابن شمس ابن عمرو ابن غانم ابن عثمان ابن نصر ابن زهران ابن كعب ابنالحارث ابن كعب ابن عبدالله ابن مالك ابن نصر -ابن الأزد- ابن الفوت ابن نبت ابنيزيد ابن ابن كهلان ابن ابن سباء ابن يشجب ابن يعرب ابن قحطان ابن هود عليه السلام , والمفرد البادي

62*قبيلة البكريون‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن ‏عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : البكري‏

63*قبيلة البلوش‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى بلى بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة ‏بن زيد بن مالك بن حمير الأكبر بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه ‏الصلاة والسلام .. والمفرد : البلوشي‏

64*قبيلة البوسعيد‏
قبيلة أزدية قحطانية يتصل نسـبها إلى أبـي سـعيد المهلب بن أبي صفرة ظالم بن سارف ‏بن صبح بن كندة بن عمرو بن وائل بن الحـارث بن العتيـك بن الأسد بن عمران بن عمرو بن ‏مزيقيا ابـن عامر (ماء السماء) ابـن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن " الازد " بن ‏الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي ‏عليه الصلاة والسلام .‏ ومن هذه القبيلة " البوسعيد " الإمام أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد بن خلف بن سعيد بن ‏مبارك ، مؤسس دولة " البوسعيد " وجدّ الأسرة المالكة ، وهو الجدُّ السابع لصاحب الجلالة ‏السلطان قابوس بن سعيد المعظم ، يحفظه الله .. المفرد : البوسعيدي .‏

65*قبيلة البويقيون‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى كندة بن عفير بن عدي ، وبقية النسب معروف كما ذكر في ‏نسب بني لمك .. والمفرد : البويقي‏

66*قبيلة الجشميون‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى جشم بن حيوان بن نوف بن همدان بن مالك بن أوسله بن ‏ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي ‏عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : الجشمي‏

67*قبيلة الجعافرة‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر ‏بن هوزان بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن ‏عدنان .. والمفرد : الجعفري‏

68*قبيلة الجنبة‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى حنب بن يزيد بن حرب بن غامد بن مالك بن زيد بن يشجب ‏بن عريب بن زيد بن كهلان بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة ‏والسلام‏ . أما المجاعلة منهم فيتصل نسبهم ببني خروص بن شاري بن اليحمد ، وقد مر نسب آل ‏خروص سابقاً . ‏ والجنبة : في صور أربعة أفخاذ : العريميون والفوارس ومخانة والفالين .. والمفرد : الجنيبي . ‏

69*قبيلة الجهاور‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبه إلى جهور بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب ‏بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : الجهوري‏

70*قبيلة الجواميد‏
قبيلة قحطانية ، متفرعة من رئام بن قمر بت الأمراء .. والمفرد : الجامودي‏

71*قبيلة الحبوس‏
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى شهاب بن النويرة ، المذكور آنفًا ، وبقية النسب معروف ، ‏فمسيَّب وحبس اخوان .. والمفرد : الحبسي‏

72*قبيلة الحجريون‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى الحجر بن عمران بن عامر (ماء السماء) بن حارثة بن ‏امرئ القيس ، ثعلبة بن مازن بن الأزد وبعض النسابة العمانيين من ينسب الحجريين إلى كندة ، ‏والكل قحطانيون .. والمفرد : الحجري

73*قبيلة الحجور‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى حجور بن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب بن جشم بن ‏حاشد بن عبد شمس بن وائل بن حيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن ‏حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : ‏الحجوري‏

74*قبيلة الحدّانيون‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى الحدان بن شمس بن عمر بن غالب بن عثمان بن نصر بن ‏زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر الأزد .. والمفرد : الحدّاني‏

75*قبيلة الحراسيس‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى همدان بن مالك بن زيد بن أوسله بن ربيعة بن الخيار بن مالك ‏بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. ‏والمفرد : الحرسوسي ‏

76*قبيلة الحسينيون‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى حسين بن مسعود بن مالك بن غيث بن أسلم بن مالك بن ‏جشم بن خيران بن نوف بن همدان .. والمفرد : الحسيني‏

77*قبيلة الحكليون
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى حضرموت بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن ‏عبدشمس بن وائل بن الغوث بن حيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير ‏بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : الحكلي‏

78*قبيلة الحكمان‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى الحكمان ، ثم سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن زيد بن ‏يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه ‏الصلاة والسلام .. والمفرد : الحكماني‏

79*قبيلة الحمدانيون‏
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى حمدان بن عبدي بن أسامة بن غانم بن تغلب بن وائل بن قاسط ‏بن هنب بن أقصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد ‏‏: الحمداني‏

80*قبيلة الحواتم‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن ‏النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : ‏الحاتمي‏

81*قبيلة الحواسنة‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى حوسن واسمه الأسود بن سدوس بن أصمع بن عبيد بن نصر ‏بن سعد بن نبهان بن عمرو بن الغوث بن طيء بن زيد بن كهلان بن سباء بن يشجب بن يعرب ‏بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : الحوسني‏

82*قبيلة الخضور‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى سعيد بن سليمان بن عباد بن الجلندى بن المستكبر ، ثم ‏إلى معولة بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث ‏بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد .. والمفرد : الخضوري‏

83*قبيلة الخميسيون‏
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوزان بن منصور بن ‏عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : ‏الخميسي‏

84*قبيلة الخنابشة‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى خنبش بن ذبيان بن مالك بن صعب بن دومان بن يكتل بن ‏حاشد بن عبد شمس بن وائل بن حيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن ‏حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : ‏الخنبشي‏

85*الخواطر
وهي احدى قبائل سلطنة عمان والامارات ويتصل نسبها بنسب قبيلة النعيم ويتركز وجودهم في عمان في وادي غول وجبل شمس و وادي السحتن و وادي بن غافر ويوجد البعض منهم في منطقة حفيت ويتواجدون في دولة الامارات في راس الخيمه في الأذن والذيد ومن اشهر رجالهم هناك الشيخ علي بن سلطان الخاطري.

86*قبيلة الخيار‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب ‏بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : الخياري‏

87*قبيلة الدروع‏
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى ذياب بن مالك بن بهتة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن ‏خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : الدرعي‏

88*قبيلة الدغاريون ‏
قبيلة قحطانية ، متفرعة من رئام بن قمر بت الأمراء .. والمفرد : الدغاري‏

89*قبيلة الدغيشيون‏
قبيلة قحطانية ، متفرعة من رئام بن قمر بت الأمراء .. والمفرد : الدغيشي‏

90*قبيلة الدواسر‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى تعلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أقصى بن دعمي بن جديلة ‏بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : الدوسري‏

91*قبيلة الذهول‏
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى ذهل بن شيبان بن بكر بن وائل ، وباقي النسب معروف إلى ‏ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : الذهلي‏

92*قبيلة الرحبيون‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى أرحب بن دعام بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن ‏بكيل بن همدان بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن ‏سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : الرحبي‏

93*قبيلة الرزيقيون‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى همدان بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك ‏بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. ‏والمفرد : الرزيقي‏

94*قبيلة الرماح‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى حمير بن رعين بن زيد بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن ‏مالك بن زيد بن شداد بن الهاد بن حمير الأصغر بن سبأ بن كعب بن حمير الأكبر بن سبأ بن ‏يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : الرماحي‏

95*قبيلة الرمضانيون‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى عبدالله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبدالعزى بن ‏قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة ‏بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : الرمضاني‏

96*قبيلة الرواجح
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى حمير بن رعين بن زيد بن الغوث بن سود بن عوف بن عدي بن ‏مالك بن زيد بن شداد بن حمير الأصغر ، بقية النسب معروف .. والمفرد : الراجحي‏

97*قبيلة الروّاس‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى همدان بن مالك بن زيد بن أوسله بن ربيعة بن الخيار بن مالك ‏بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. ‏والمفرد : الروّاس

يتبع‏

بعدك ماوصلت لقبيلتي

تسلم عالجهد

تسلمـ أخويـ

*قبيلة الزبيديون‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى زبيد بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن زيد بن ‏يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه ‏الصلاة والسلام .. والمفرد : الزبيدي‏

99*قبيلة الزيديون‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى زيد بن عمرو بن طيء بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن ‏زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. ‏والمفرد : الزيدي‏

100*قبيلة السرحنيون‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى سرحني ، ثم إلى سعد بن نبهان بن عمرو بن الغوث بن طيء ، ‏وقد مر بك نسب طيء .. والمفرد : السرحني‏

*قبيلة السلمانيون‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى سلمان بن الزهد بن الحارث بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد ‏بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. ‏والمفرد : السلماني‏

102*قبيلة السليمانيون‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى سليمان بن عباد بن عبد بن الجلندى بن المستكبر ، فهي ‏قبيلة متفرعة من معولة بن شمس ، وقد مر نسب معولة بن شمس إلى الأزد .. والمفرد : ‏السليماني‏

103*قبيلة السنانيون‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى سنان بن مدرك بن عذر بن سعد بن رافع بن مالك بن زيد بن ‏أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن ‏هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : السناني‏

104*قبيلة السوالم‏
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى ضبة بن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن ‏عدنان .. والمفرد : السالمي‏

105*قبيلة السيفيون‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى سيف بت حضرموت بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم ‏بن عبد شمس بن وائل بن حيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن ‏سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : السيفي‏

106*قبيلة الشبليون‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى شبل بن عمرو بن عدي بن طيء ، مسلسلاً إلى قحطان بن ‏هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : الشبلي‏

107*قبيلة الشبول‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى طيئ بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن ‏سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام‏

108*قبيلة الشبيبيون‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى الأزد بن الغوث بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن ‏يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : الشبيبي‏

109*قبيلة الشحوح‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى لقيط بن الحارث بن مالك بن فهم ، المذكور قريباً ، وقد ‏مر نسب مالك بن فهم إلى الأزد .. والمفرد : الشحي‏

110*قبيلة الشروج‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى طييء بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ‏بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : ‏الشرجي‏

111*قبيلة الشريانيون‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى شريان بن اليحمد ، وقد مرّ نسب اليحمد إلى " الأزد " ‏‏.. المفرد : الشرياني‏

112*قبيلة الشعيبيون‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى الأزد بن الغوث بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن ‏يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : الشعيبي‏

113*قبيلة الشقصيون‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى سعيد بن عباد بن عبد بن الجلندى بن المستكبر ، فهي ‏قبيلة متفرعة من معولة بن شمس ، ثم الأزد .. والمفرد : الشقصي‏

114*قبيلة الشكور‏
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى يشكر بن بكر بن وائل ، وبقية النسب معروف كما أسلفنا في ‏نسب بني عوف .. والمفرد : الشكوري‏

115*قبيلة الشوامس‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن ‏زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد .. والمفرد : ‏الشامسي‏

116*قبيلة الشيديون‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى طيئ بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن ‏سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : الشيدي‏

117*قبيلة الصقور‏
قبيلة قحطانية ، متفرعة من رئام بن قمر بت الأمراء .. والمفرد : الصقري‏

118*قبيلة الصوافيون‏
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى صوفة بن مر بن أوس بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن ‏معد بن عدنان .. والمفرد : الصوافي‏

119*قبيلة الضامريون‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى طيئ بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن ‏سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : الضامري‏

120*قبيلة الطائيون‏
قبيلة قحطانية ، تنسب إلى طيء بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن ‏سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : الطائي ‏

121*قبيلة الطارشيون‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى طارش ، ثم إلى طاحية بن سود بن عدنان بن عبدالله بن الأزد ‏بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سيف بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود ‏النبي عليه الصلاة والسلام‏

122*قبيلة الظواهر‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى هوزان بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن ‏مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : الظاهري‏

123*قبيلة العبريّون‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى عبرة بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله ‏بن مالك بن نصر الأزدي .. والمفرد : العبري‏

124*قبيلة العبّاديون‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى عبّاد بن عبد بن الجلندى بن المستكبر ، فهي قبيلة ‏متفرعة من معولة بن شمس ، وقد مر بك نسب معولة بن شمس إلى الأزد .. والمفرد : العبّادي‏

125*قبيلة العتوب‏
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى عتبة بن رباح بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر ‏بن هوزان بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن ‏عدنان .. والمفرد : العتبي‏

126*قبيلة العدوانيون‏
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى عدوان بن عمرو بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن ‏عدنان .. والمفرد : العدواني‏

127*قبيلة العدويوي‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى عدي بن عمرو بن ربيعة بن الحارثة بن عمرو بن عامر ‏‏(ماء السماء) بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد .. والمفرد : العدوي .‏

128*قبيلة العرفاتيون‏ قبيلة قحطانية ، متفرعة من رئام بن قمر بت الأمراء .. والمفرد : العرفاتي ‏

129*قبيلة العزور‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى عزرة بن سامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر (وهو ‏قريش) ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : ‏العزري‏

130*قبيلة العزيزيون‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى عزيز بن الحداء بن مراد بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن ‏عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة ‏والسلام .. والمفرد : العزيزي‏

131*قبيلة العطابيون‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى راشد بن حميد بن راشد بن ناصر ابن الإمام محمد بن ناصر ‏الغافري ، فهي قبيلة متفرعة من بني غافر ، المتقدمة الذكر . وقد مرّ بك نسب بني غافر في ‏سامة بن لؤي بن غالب .. والمفرد : العطابي‏

132*قبيلة العفار‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى عفار بن مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن ‏مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. ‏والمفرد : العفاري‏

133*قبيلة العلويون‏
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم ‏بن عبدمناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر ‏‏(وهو قريش) ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. ‏المفرد : العلوي‏

134*قبيلة العمريون‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى عمرو بن الغوث بن طيء ، وقد مر نسب طيء فيما تقدم من ‏أنساب قبائل طيء .. والمفرد : العمري‏

135*قبيلة العمور‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوزان بن ‏منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد ‏‏: العموري‏

136*قبيلة العنسيون‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى عنس بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن ‏كهلان بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : ‏العنسي‏

137*قبيلة العوامر‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى عامر بن بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن ‏عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : العامري‏

138*قبيلة العيسائيون‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى طيء بن أدد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ‏بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : العيسائي‏

139*قبيلة الغدانيون‏ قبيلة عدنانية ، ستصل نسبها إلى غدانة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة بن تميم بن ‏مر بن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : الغداني‏

140*قبيلة الغريبيون‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى طيء بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن ‏سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : الغريبي‏

141*قبيلة الغسانيون‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى غسّان بن عمرو بن مازن بن الأزد بن الغوث بن مالك بن زيد ‏بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد ‏‏: الغسّاني‏

142*قبيلة الغوارب‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى جذام بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن ‏عريب بن زيد بن كهلان بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة ‏والسلام .. والمفرد : الغاربي‏

143*قبيلة الغيوث‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى غيث بن شمس بن عمر بن غنم بن عثمان بن نصر بن ‏زهران ، وقد مر بك النسب مسلسلاً إلى الأزد .. والمفرد : الغيثي‏

144*قبيلة الفارسيون‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى فارس بت حضرموت بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن ‏عبدشمس بن وائل بن الغوث بن حيدان بن قطن .. ويقال إن فوارس فنجا وسمائل يتصل نسبهم ‏إلى خروص بن شاري بن اليحمد ، هكذا يروي الشيخ منصور بن ناصر بن محمد الفارسي ، ‏والله أعلم .. والمفرد : الفارسي‏

145*قبيلة الفلاحيون‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى فلاح بن الحداء بن مراد بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن ‏عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة ‏والسلام .. والمفرد : الفلاحي‏

146*قبيلة الفليتيون‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى زبيد بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن ‏زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود ‏النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : الفليتي‏

147*قبيلة الفهديون‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى طيء بن سود بن أسلم بن ألحاف بن قضاعة .. والمفرد : ‏الفهدي‏

148*قبيلة القراوشة‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى قرواش بن هني ، إلى رواحة بن قطيعة بن لهيعة بن عمرو بن ‏عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. ‏والمفرد : القرواشي‏

149*قبيلة القرنيون‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى قرن بن عبدالله بن الأزد بن الغوث بن مالك بن زيد بن ‏كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : ‏القرني‏

150*قبيلة القطون
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى قطن بن عبقر بن أنمار بن أراش بن عمرو بن الحيان بن عمرو ‏بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة ‏والسلام .. والمفرد : القطني‏

151*قبيلة القواسم‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى القاسم بن شعوة ، ثم إلى أدّ بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار ‏بن معد بن عدنان .. والمفرد : القاسمي‏

152*قبيلة الكنود‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى كندة بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن ‏يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه ‏الصلاة والسلام .. والمفرد : الكندي‏

153*قبيلة الكيوميون‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى كيوم بن شمس بن عمرو بن غنم بن عثمان بن نصر بن ‏زهران ، والنسب معروف إلى الأزد .. والمفرد : الكيومي‏

154*قبيلة المجالبة‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى فضل بن طيء بن أدد بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن ‏يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام ، ومنهم المجالبة أهل سمائل .. والمفرد : ‏المجلبي‏

155*قبيلة المحاريق‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى محرق بن عمرو (مزيقياء) بن عامر (ماء السماء) بن ‏حارثة بن امرئ القيس بت ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ ‏بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : المحروقي‏

156*قبيلة المخاريم‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أقصى بن دعمي بن جديلة ‏بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : المخرومي‏

157*قبيلة المرهون‏ قبيلة همدانية قحطانية ، يتصل نسبها إلى همدان بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار ‏بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة ‏والسلام .. والمفرد : المرهون‏

158*قبيلة المزاريع‏
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أقصى بن دعمي بن جديلة ‏بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : المزروعي‏

159*قبيلة المسارير‏ قبيلة قحطانية ، متفرعة من رئام بن قمر بت الأمراء .. والمفرد : المسروري .

160*قبيلة المساكرة‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى الأسود بن عمران بن عمرو بن عامر (ماء ‏السماء) بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد ، ومن بطونهم من ينتسب إلى ‏سليمة بن مالك بن فهم ، وقد مرّ بك نسب سليمة بن مالك ، والكل أزد . ومن بطونهم أيضاً ‏بنو اسماعيل والكل أزد .. والمفرد : المسكري ‏

161*قبيلة المشافرة‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى معاوية بن الحارث بن تميم بن أدّ بن مر بن طانجة بن إلياس بن ‏مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، وهذه القبيلة موجودة في آل وهيبة .. والمفرد : المشيفري‏

162*قبيلة المشرفيون‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى طيء ، والنسب معروف ، فالمشارفة قبيلة متفرعة من طيء ‏‏.. والمفرد : المشرفي ‏

163*قبيلة المصالحة‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى عبدالله بن الزبير بن العوام بن خويلد ، وقد مرّ نسب عبدالله بن ‏الزبير آنفاً في قبيلة بني رمضان إلى معد بن عدنان .. والمفرد : المصلحي‏

164*قبيلة المعاشرة‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى طيء ، فالمعاشرة قبيلة متفرعة من طيء ، وبقية النسب ‏معروف .. والمفرد : المعشري‏

165*قبيلة المعاول‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى معولة بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن ‏نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد .. المفرد : ‏المعولي‏

166*قبيلة المعشنيون‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى معشن بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير بن سبأ بن ‏يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : المعشني‏

167*قبيلة المعمريون‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى معمر بن زبيد بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن ‏زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود ‏النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : المعمري‏

168*قبيلة المقابيل‏ قبيلة قحطانية ، ، يتصل نسبها إلى مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان بن عبدالله بن ‏زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد .. والمفرد : المقبالي‏

169*قبيلة المناذرة‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى المنذر بن امرئ القيس بن عثمان بن مالك بن عدي بن الحارث ‏بن مرة أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد كهلان بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان ‏بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : المنذري


170*قبيلة المناصير‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبه إلى منصور بن زهران بن كعب بن الحارث بن عبدالله بن عمران بن ‏عمرو بن عامر (ماء السماء) بن حارثة امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد .. والمفرد : ‏المنصوري‏

171*قبيلة المناصير‏
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن ‏نزار بن معد بن عدنان ، وقد سبق ذكر نسبهم في القبائل القحطانية ، والله أعلم بأي النسبين ‏أصح ، ولعل المناصير بعضهم ينتسب إلى ذلك النسب القحطاني ، وبعضهم إلى هذا النسب ‏العدناني .. والمفرد : المنصوري‏

172*المراشدة
ينتسبون إلى مرشد بن معدي كرب

173*قبيلة المناورة‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى منارة بن غوث بن الحارث بن الأزد .. والمفرد : المناوري‏

174*قبيلة المهرة‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة ، وهو الذي ‏تنسب إليه الإبل المهرية الشهيرة ، وقد مر نسب قضاعة إلى قحطان بن هود النبي علية الصلاة ‏والسلام .. والمفرد : المهري‏



175*قبيلة الناعبيون‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى ناعب بن ألحاف بن قضاعة ، ونسب قضاعة معروف ‏كما مرّ .. والمفرد : الناعبي‏

176*قبيلة الندابيون‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى الندب بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن ‏نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد .. والمفرد ‏‏: الندّابي‏

177*قبيلة النعمانيون‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى النعمان بن المنذر بن امرئ القيس بن النعمان ـ ملك ‏العرب بالحيرة في العصر الجاهلي ـ قبيل اشراقة فجر الاسلام ، ثم لخم وهو مالك بن عدي بن ‏الحارث بن مرة بت أدد بن يشجب عريب بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن ‏هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : النعماني‏

178*قبيلة النعيم‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى نعيم بن عمران بن عمرو بن عامر (ماء السماء) بن ‏حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد .. والمفرد : النعيمي‏

179*قبيلة النوافل‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى نوفل بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن الدعام بن مالك بن ‏الدعام بن همدان بن مالك بن زيد بن أوسله بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن ‏سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : النوفلي‏

180*قبيلة الهاديون‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى طيء ، فالهاديون من قبائل طيء المعروف نسباً .. والمفرد : ‏الهادي‏

181*قبيلة الهدادبة‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى طيء بن أدد بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن ‏يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : الهدَّابي‏

182*قبيلة الهشم‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن ‏سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : الهاشمي‏

183*قبيلة الهلاليون‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوزان بن ‏منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد ‏‏: الهلالي‏

184*قبيلة الهواشم‏
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى عقيل بن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عدنان بن ‏قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة ‏بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد عدنان .. والمفرد : الهاشمي‏

185*قبيلة اليافعيون‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى يافع بن حضرموت بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن ‏عبدقيس بن وائل بن حيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ بن ‏يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : اليافعي‏

186*قبيلة اليحيائيون‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى حيا بن زيد بن منصور بن ورد ، ثم إلى الإمام الخليل بن ‏شاذان بن الصلت بن مالك بن الخروصي ، فهي قبيلة متفرعة من بني خروص على عمود ‏النسب .. والمفرد : اليحيائي‏

187*قبيلة اليعاربة‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى يعرب بت عمرو بن محمد بن نبهان ، فهي قبيلة متفرقة ‏من بني نبهان الذين مرّ ذكرهم ، ثم إلى الأزد ، وقد عرفنا نسب الأزد مسلسلاً إلى قحطان بن ‏هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : اليعربي‏

188*قبيلة اليعاقيب‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى جذام بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن ‏عريب بن زيد بن كهلان بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة ‏والسلام .. والمفرد : اليعقوبي‏

189*قبيلة بنو أخزم‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى طيء ، وأخزم قبيلة متفرعة من طيء ، وبقية النسب معروف ‏‏.. والمفرد : الأخزمي‏

190*قبيلة بنو اسماعيل‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى الإمام محمد بن اسماعيل بن عبدالله بن اسماعيل بن الحسين بن ‏محمد بن عيسى بن محمد بن الحرير بن سر بن مدلج بن حمير بن بيدر بن روعات بن العادي بن ‏الهداد بن حمير بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : الاسماعيلي‏

191*قبيلة بنو الجلندى‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى الجلندى بن المستكبر ، فهي قبيلة متفرعة من معولة بن ‏شمس ، ثم إلى الأزد ، وقد مر نسب معولة بن شمس قريباً .. والمفرد : الجلنداني‏

192*قبيلة بنو الحارث‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى الحارث بن كعب بن اليحمد بن عبدالله بن عثمان بن ‏نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد .. والمفرد : ‏الحارثي‏

193*قبيلة بنو الموالك‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى مالك بن شاري بن اليحمد ، وقد عرفنا نسب اليحمد ‏إلى " الأزد " مسلسلاً .. والمفرد : المالكي‏

194*قبيلة بنو بحري‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى مالك بن شاري بن اليحمد ، وقد عرفنا نسب اليحمد ‏إلى " الأزد " مسلسلاً .. والمفرد : البحري‏

195*قبيلة بنو بدر‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى بدر بن علي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن ‏قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : البدري‏

196*قبيلة بنو بطّاش‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى بطّاش لقب عمر بن عدي بن محمد بن بلعرب بن محمد ‏بن مريع بن الحارث بن عمرو بن جبلة بن الأيهم بن الحارث بن جبلة بن الحارث بن ثعلبة بن عمرو ‏بن جفنة بن عمرو بن عام ( ماء السماء) بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن الأزد .. ‏والمفرد : البطاشي ‏

197*قبيلة بنو بو علي‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى تمام ، ثم إلى الأزد ابن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن ‏كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : العلوي‏

198*قبيلة بنو تميم‏ قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى تميم بن مر بن أدّ بن طابخة بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ‏‏.. والمفرد : التميمي‏

199*قبيلة بنو توبة‏
قبيلة قحطانية ، متفرعة من نبي ريام نسباً .. والمفرد : التوبي‏

200*قبيلة بنو جابر‏
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى جابر بن يربوع بن بغيض بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن ‏بغيض بن ريث بن غطفان بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : ‏
‏الجابري‏


يتبع