السلام عليكم لقد قرأة هذا الموضوع وعجبني كثير وحبيت
أني أفيدكم فيه وأدعو الله أن تعم الفائدة للكل
من مفكرة الإسلام :
إن الزواج علاقة قائمة على الحب والثقة والاحترام في المقام الأول وهناك ثلاثة أشياء
إذا انعدمت في الحياة الزوجية كان الزواج غير ناجح وسينتهي عند منتصف الطريق أو عند أول نقطة
خلاف بين الزوجين هذه الثلاثية هي:


*عدم الثقة
*عدم الاحترام
*عدم الشعور بالأمان



عدم الثقة: فإذا فُقدت الثقة بين الزوجين
ضعف الولاء والارتباط بالأسرة وحل الشك محل
الثقة وظهرت المشاكل تباعًا.



عدم الاحترام: الاحترام بين الزوجين مهم جدًا
في توثيق عُرى الأسرة، وأي مظهر من مظاهر عدم الاحترام
سيكون بلا شك سببًا في تحطم الأسرة وانهيارها.
وهنا تفقد العلاقة الزوجية جوها وودها وولاءها
ويتمنى كل من الزوجين الفراق.

ومن احترام الزوج لزوجته أن يستمع إليها إذا تكلمت،
وأن يستشيرها ويأخذ برأيها إن كان صوابًا،
ولا يستهزأ بها أمام الآخرين سواء الأهل أو الأولاد،
وعدم تشويه صورتها أمام نفسها ومقارنتها بغيرها
من النساء أو أنها لا تصلح أن تكون زوجة لأن هذا له
أثره السيئ على نفسية الزوجة.
وفي سيرة رسولنا صلى الله عليه وسلم الكثير
من المواقف التي تعلمنا مبدأ الاحترام وتقدير
المشاعر الزوجية عند معاملته لزوجاته صلى الله عليه وسلم.



عدم الشعور بالأمان:
إذا لم يتوافر الشعور بالأمان لدى كلا الزوجين فإن
الولاء للمؤسسة الزوجية سينتهي حتمًا،
وذلك لعدم شعور أحدهما بالأمان تجاه الآخر والاطمئنان
لتصرفاته. وإذا أعطت الزوجة لزوجها الحب والحنان
والتضحية ونسيت نفسها ثم قوبل هذا العطاء وهذه
التضحية بالنكران أو الخيانة فإن ذلك يحطم الزوجة.



ومن علامات الأمان أن يبث كل من الزوجين همومه
للآخر ويتحدث كل منهما عن طموحه وأحلامه،
ويردد بين حين وآخر أنه بحاجة للطرف الآخر وأنه
يشكر الله تعالى أن جمع بينهما في علاقتهما الزوجية
وهذا من الإشعار بالأمان في القول، فدفاع كل واحد
منهما عن الآخر عن ماله واسمه وسمعته وعمله بل
وحتى عن عيوبه وأخطائه، هذا ما يزيد شعورهما
بالارتياح وتحقيق الأمن. ولعل حاجة المرأة للشعور
بالأمان أكثر منها بالنسبة للرجل ولهذا
نقول للزوج لا تتضايق من ذلك، وكن صريحًا
معها وأخبرها عن حبك وعن حاجتك لها،
وخصوصًا إن كانت امرأة صالحة وتستحق ذلك.



ورأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما
أعلنها صراحة ليشعر زوجته السيدة عائشة رضي الله عنها
بالأمان. حيث قال لها في حديث أم زرع الطويل:
[[كنتُ لكِ كأبي زرع لأم زرع لكني لا أطلق]].



فاعفوا واصفحوا:

وذلك بأن يحاول كل طرف أن يكون المبادر
أولاً إلى المسامحة والعفو، فإنه لا يمكن تجنب
وقوع سوء فهم أو اختلاف أو مشكلة في أي علاقة زوجية،
وحتى في أحسن العائلات كما يُقال، ويمكن لهذه
الاختلافات والمشاكل أن تترك أثارًا سيئة
على الزوجين إن لم يحسنا التصرف معها
وخاصة أن الناس يمكن أن يروا الأمور من زوايا
متعددة ومتباينة، وقد لا يصلون إلى قناعة
واحدة في معرفة من هو المخطئ ومن هو
المصيب في موقف معين. فنرى كلاً من
الزوجين يلوم الآخر، ويحاول الانتصار لنفسه
والدفاع عنها، والانتقام من الآخر، وكشف عيوبه
وتقصيره. وقد يكون آخر ما يخطر في ذهن
الواحد منهما في هذا الموقف أن يعذر الآخر
ويسامحه أو يعتذر إليه.



وكما أن الحب عبارة عن اتخاذ قرار برعاية الطرف
الآخر ومساعدته، وكذلك المسامحة والمغفرة تحتاج
إلى قرار مشابه، فالمعذرة ليست مجرد عواطف وإنما
موقف وقرار وتنفيذ، وقد يبقى الإنسان
منفعلاً وغضبانًا وحتى بعد المسامحة، وهذا
أمر معتاد.إنه من السهل أن يقول الواحد:
'اعف واصفح' ولكن التطبيق شيء آخر.



ومن الصعوبة أيضًا أن يحاول الإنسان نسيان الإساءة
وتجاوزها، ولكنه مع ذلك يستطيع أن يتخذ
ذلك القرار ويتجاوز الإساءة، ويسعى إلى
تحديد موعد للجلوس والحديث الهادئ في موضوع
المشكلة، للتخفيف من المشاعر السلبية،
والسعي لتخفيف احتمال تكرار ما حدث.
ويمكن للزوجين في هذه الجلسة التعبير عن مشاعرهما
لما حدث ليس من باب الانتقاد، وإنما لمشاركة
الطرف الآخر المشاعر والأفكار والعواطف.



والعادة أن يساعد هذا الحديث على زيادة
فهم كل منهما للآخر، ويمكنهما من تحسين
الحوار بينهما. ولابد بعد هذا من أن يقرر
كل منهما بأنه لن يعود لذكر الموضوع
في ساعات الغضب والاختلاف. وقد يحتاج
الزوجان بعد ذلك لبعض الوقت لتتعمق
بينهما مشاعر الثقة والاطمئنان.ويحتاجان
لبناء جدار من الثقة عال يقيهما شر
الخلاف وسوء فهم بعضهما لبعض.




وقاكما الله تعالى شر الخلاف والاختلاف
وحفظ بيتكما من كل سوء وشر