:) بسم الله الرحمن الرحيم
الدر النضيد في أحكام العيد


إذا أصبحت اخي صباح العيد ، فعليك الاستعداد لصلاة العيد بالتنظف ، ولبس أحسن الثياب . لما ثبت أن ابن عمر رضي الله عنهما كان يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو إلى المصلى .

وثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضاً لبس أحسن الثياب للعيدين . قال ابن حجر : " روى ابن أبي الدنيا والبيهقي بإسناد صحيح إلى ابن عمر أنه كان يلبس أحسن ثيابه في العيدين ". ( فتح الباري 2/51 ) .

ويسن لك أخي المسلم قبل الخروج إلى صلاة عيد الفطر أن تأكل تمرات وتراً : ثلاثاً ، أو خمساً ، أو أكثر من ذلك تقطعها على وتر ؛ لحديث أنس رضي الله عنه قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يغدوا يوم الفطر حتى يأكل تمرات ، ويأكلهن وتراً " أخرجه البخاري.

ويسن التكبير والجهر به ـ ويسر به النساء ـ يوم العيد من حين تخرج من بيتك حتى تأتي المصلى ؛ لحديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله كان يخرج في العيدين .. رافعاً صوته بالتهليل والتكبير. وكان ابن عمر إذا غدا يوم الفطر ويوم الأضحى يجهر بالتكبير حتى يأتي المصلى ، ثم يكبر حتى يأتي الإمام ، فيكبر بتكبيره " أخرجه الدارقطني بسند صحيح .

ومن صيغ التكبير ، ما ثبت عن ابن مسعود رضي الله عنه : " أنه كان يكبر أيام التشريق : الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله . والله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد " أخرجه ابن أبي شيبة بسند صحيح.

أما التكبير الجماعي بصوت واحد فإنه بدعة لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، و لا عن أحد من أصحابه . والصواب أن يكبر كل واحد بصوت منفرد .

ويسن أن تخرج إلى الصلاة ماشياً ؛ لحديث علي رضي الله عنه قال : " من السنة أن يخرج إلى العيد ماشياً " أخرجه الترمذي.

وإذا ذهبت إلى الصلاة من طريق فمن السنة أن ترجع من طريق آخر لحديث جابر رضي الله عنه قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم عيد خالف الطريق " أخرجه البخاري .

وصلاة العيد واجبة ن ووقتها من بعد طلوع الشمس وارتفاعها ، ويتأكد خروج النساء إليها . عن أم عطية رضي الله عنها قالت : " أُمرنا أن نَخرجَ ، فنُخرج الحُيَّض والعواتق ، وذوات الخدور ـ أي المرأة التي لم تتزوج ـ فأما الحُيَّض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ، ويعتزلن مصلاهم " أخرجه البخاري ومسلم .

وإذا وافق يوم العيد يوم الجمعة ، فمن صلى العيد لم تجب عليه صلاة الجمعة ؛ لحديث ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " اجتمع عيدان في يومكم هذا ، فمن شاء أجزأه من الجمعة ، وإنا مجمعون إن شاء الله " أخرجه ابن ماجة بسند جيد.

أما إذا لم يعلم الناس بيوم العيد إلا بعد الزوال صلوها جميعاً من الغد ؛ لحديث أبي عمير بن أنس رحمه الله عن عمومة له من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : " أن ركباً جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشهدون أنهم رأوا الهلال بالأمس ، فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يفطروا ، وإذا أصبحوا يغدوا إلى مصلاهم " . أخرجه أصحاب السنن .

لا بأس بالمعايدة ، وأن يقول الناس : ( تقبل الله منا ومنك).

قال ابن التركماني : " في هذا الباب حديث جيد .. وهو حديث محمد بن زياد قال : كنت مع أبي أمامة الباهلي وغيره من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فكانوا إذا رجعوا يقول بعضهم لبعض : (تقبل الله منا ومنك ) قال أحمد بن حنبل : إسناده جيد " .

واعلم اخي الفاضل أن يوم العيد يوم فرح وسعة ، فعن أنس رضي الله عنه قال : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما ، فقال : " ما هذان اليومان ؟ قالوا : كنا نلعب فيهما في الجاهلية ، فقال رسول اله صلى الله عليه وسلم : إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما : يوم الأضحى ، ويوم الفطر " أخرجه أحمد بسند صحيح .

لكن حذار من الوقوع في المخالفات الشرعية التي يقع فيها بعض الناس من أخذ الزينة المحرمة كالإسبال ، وحلق اللحية ، والاحتفال المحرم من سماع الغناء ، والنظر المحرم ، وتبرج النساء واختلاطهن بالرجال .

أخي المسلم : إذا كنا نودّع رمضان فإن المؤمن لن يودّع الطاعة والعبادة، بل سيوثِّق العهد مع ربه، ويقوي الصلة مع خالقه ليبقى نبع الخير متدفقاً.

فلا قيمة لطاعة تؤَدَّى دون أن يكون لها أثر من تقوى أو خشية، أين أثر رمضان بعد انقضائه إذا هُجر القرآن، وتُركت الصلاة مع الجماعة، وانتُهكت المحرمات؟! أين أثر الطاعة إذا أُكل الربا، وأُخذ أموال الناس بالباطل؟! .

أين أثر الصيام إذا أُعرض عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى العادات والتقاليد، وحُكّمت القوانين الوضعية؟! أين أثر الصيام والقيام إذا تحايل المسلم في بيعه وشرائه، وكذب في ليله ونهاره؟! .

أين أثر رمضان إذا لم يقدّم دعوة إلى ضال، ولقمة إلى جائع، وكسوة إلى عارٍ، مع دعاء صادق بقلب خاشع أن ينصر الله الإسلام والمسلمين، ويدمّر أعداء الدين؟!

لقد غرس رمضان في النفوس خيراً عظيماً، صقل القلوب، أيقظ الضمائر، طهّر النفوس، ومن استفاد من رمضان فإن حاله بعد رمضان خير له من حاله قبله، ومن علامات قبول الحسنة الحسنة بعدها، ومن علامات بطلان العمل وردّه العودة إلى المعاصي بعد الطاعات، فاجعل – أخي الصائم – من نسمات رمضان المشرقة مفتاح خير سائر العام، ومنهج حياة في كل الأحوال، احرص على بر الوالدين، وصلة الجيران، وزيارة الإخوان، انصر المظلومين، وتلذذ بمسح رأس اليتيم، أصلح ذات البين، وأطعم المحرومين، واجبر نفوس المنكسرين، ساهم في زرع السعادة على شفاه المصابين والمبتلين، صل رحمك، احفظ عرض إخوانك، كن نبعاً متدفقاً بالخير كما كنت في رمضان.

تســــــــــــلم أخوي عالمعـــــلومــــــــــات الحلووووووووووه...

واااااااااااااو شوقتنـــــــــــــا للعيد ...

عسى الكل يكون بخير وعافية...

ونتمنالكم عيد هني وسعيد...

مشكور اخوي .. على المعلوماات الهائله والرائعه وخصوصا
اننا في صدد استقبااال . عيد جديد .. وينعااد علينا وعليكم بالخير ..

تحيااااتي ,, عشووق

انا في صباح العيد نااااايم
واقوم الظهر للغدا

مشكور اختي جمانه كل عام وانتي بألف خير وعيدكم مبارك اخواني عشقي علوي وكاستروا بس هالعيد لاتنام لانه اذا نمت تصدج مرايح تستشعر بلذة العيد لانه لذة العيد لما تروح تصلي وترجع من الصلاة
كـــــــــــــــــــــــــــــــل عـــــــــــــــــــــــــــام واعضاء المنتدء بألف خير

اذا قمت من النوم رح يكرفوني كرف
احسن لي الننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننوم

تسلم ابن شـــــــــــــــــملان

ع الموضزع الرائع

تحياتي لك

صاااااااايع زماني

يسلم غاليك ياصايع زمانه شاكر مرورك الطيّب
خلي عنك الكراف ياخوي كاسترو هذا سنة نبيّك يوم القيامه بتحس بقيمتها أحسن تقوم حالك حال المسلمين وربي يجزيك الجنه
تحيااااااااااااتي اخوك راشد أبن شملان