ال الايوب ..

عائلة عريقة تشتهر بالكرم والشجاعة واغلب افراد العائلة في ام ولد ويوجد الكثير من افراد هذه العائلة في الشام وترجع اصول هذه العائلة الى فلسطين حيث هاجر اجداد هذه العائلة الى سوريامن مدينة اللد في فلسطين حيث كان اسم العائلة الاصلي عائلة اللداوي واستقربعضهم في ام ولد فكانوا من المساهمين في تاسيس قرية ام ولد وتعليم ابنائهااصول العلم الديني مثل الشيخ العلامة ايوب اللداوي رحمه الله وادخله فسيح جنانه .



29 الدواسر..

النسب
هو عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأسد - الأزد -

الأسد قديما كان يسمى دوسر


معنى الأزد :
ومعنى الأزد : لغة في الأسد وهو بالسين أفصح ، وأشتقاق (الأسد) من قولهم أسد الرجل يأسد أسداً ، إذا تشبه بالأسد ، وصيغة الجمع هي الأُسد ، والأسد هو الدوسر .
والأزد إحدى القبائل القحطانية والتي تقيم في اليمن ثم تفرقت في جزيرة العرب بعد إنهيار سد مأرب أما هجرة الأزد فيذهب المستشرق كوسان برسيفان أنها كانت عام 118 بعد ميلاد النبي عيسى أبن مريم عليه السلام .

قال حسان بن ثابت :

يا بنت آل معاذ أنني رجل من معشر لهم في المجد بنيان

أما سألت فأنا معشر نُجبُ الأسد نسبتنا والماء غسان



سبب تسميته بالملطوم
عمرو بن عامر هو ملك اليمن وصاحب سد مأرب وسبب تسميته بالملطوم أنه رأى في منامه رؤيا تخبره بقرب إنهيار سد مأرب فاتفق مع إبنه عمران أن يلطمه فيغضب الابن ويخرج من اليمن إلى جبال القهر وهي بين نجران والسليل وتثليث ثم بعد فترة يبيع أبوه عمرو بن عامر أملاكه بحجة اللحاق بإبنه وأنه لا يصبر عنه ، وفي رواية أخرى ذكرها ابن كثير في تفسيره أنه اتفق مع أحد أبناءه أن ينازعه في الحديث وأن يرد عليه فيقوم الأب ويلطم الابن فيرد الابن اللطم وفي نفس الوقت طلب من أبنائه الآخرين أن لا يغيروا عليه وحين ذلك يحلف أن لا يقيم بين أظهرهم ، وبعد وفاته تفرق أبناؤه وأصبحوا لا ينزلون في بلد إلا ويتغلبون على أهله .
وفي أبناء عمرو بن عامر قال حسان بن ثابت :

يمانيون تدعونا سبأ فنجيبها إلى الجوهر المكنون خير الجواهر

ونحن ملوك الناس من عهد تبع إذ الملك في أبناء عمرو بن عامر


أولاد عمرو بن عامر

1- جفنة ، وهم الغساسنة ملوك الشام .

2- الحارث.

3- ثعلبة وولد ثعلبة حارثة وولد حارثة الأوس والخزرج غلبوا اليهود على يثرب ، وهم أنصار الرسول صلى الله عليه وسلم ، ونصروا الرسول بعد ان ناصبته قريش العداء .

4- أبو الحارثة .

5- كعب ، منهم السمؤال بن عاديا ( مضرب المثل في الوفاء ) .

6- عوف .

7- وادعة .

8- مالك .

9- حارثة ، وهو جد خزاعة ، غلبت جرهم على مكة ثم خادعتهم قريش، وابتاعتها منهم ، ومن ولد حارثة شكر .

10- ذهل وأسمه وائل ومن ولده أساقفة نجران وملوكها .

11- عمران ، وولد عمران الأسد وهو دوسر جد قبيلة الدواسر والحجْر، فولد الأسد خمسة : العتيك بن الأسد وشهميل بن الأسد وأبا وائل الحارث بن الأسد وسلمة بن الأسد . سكن عمران في بادئ الأمر في جبال القهر ، ثم إنتقل بعض اولاده من ذرية العتيك بن دوسر وبعض ولد الحجْر بن عمران إلى عُمان . أما بقية اولاده فإنتقلوا إلى وادي الدواسر فيما بعد .

12- وقد اورد الهمداني في قصيدة عبدالله بن عبدالرحمن الأزدي وهي قصيدة طويلة في افتراق الأزد وتحول بعض منهم إلى حياة البادية والتي من ضمنها :

أبعد الحي عمران بن عمرو وبعد الأكرمين بني زياد

وبعد شنؤة الأبطال أضحت بيوتهم ترفع بالعماد

ذكر المقر الشهابي بن فضل الله العمري وهو من أهل القرن الثامن في كتابه التعريف بالمصطلح الشريف أن السلطان محمد بن قولون يكتب للدواسر من عرب اليمن بشأن رغبته في شراء خيل تذكر لديهم ، وأنه كان يكتب إليهم بحسب ما يظهر بالإستخبار من مكانة الرجال ، وذكر عن فضل الله في كتابه (مسالك الأبصار في ممالك الأمصار) أن زعيم الدواسر رواء بن بدران . وذكرهم ابن المجاور (ت680هـ) في كتابه ( صفة بلاد اليمن والحجاز ) عن عرب جنوب نجد وخص الدواسر بأنهم أهل خيل وإبل .

أعلى

مشاهير العتيك بن الأسد
المهالبة ، جدهم المهلب بن ابي صفرة الذي حارب الخوارج وكسر شوكتهم ووطد حكم بني أمية ، ومن أشهر اولاده يزيد بن المهلب والي العراق وخرسان في زمن بني أمية ثم ساءت علاقته مع الخليفة الأموي يزيد بن عبدالملك ، فهمّ أخوه مدرك بن المهلب بتجميع الأسد والخروج على بني أمية فحشدت له تميم لتقبض عليه وتسلمه للخليفة فحمته قبيلة الدواسر عام 101هـ .
قال ثابت بن كعب العتكي الأسدي :

ألم تر دوسراً منعت أخاها وقد حشدت لتقتله تميّم

رأوا من دونه الزرق العوالي وحياً ما يباح لهم حريم

شنوءتها وعمران بن عمرو هناك المجد والحسب الصميم

فما حملو ولكن نهنهتم رماح الازد والعز القديم

رددنا مدركاً بمرد صدق وليس بوجهه منكم كلوم

وخيل كالقداح مسومات لدى أرض مغانيها الجحيم

عليها كل أصيد دوسري عزيز لا يفر ولا يريم



وهذه اقسام قبيلة الدواسر للافاده

أقسام قبيلة الدواسر

قبيلة الدواسر تنقسم إلى قسمين رئيسيين



القسم الأول : آل زايد الدواسر



آل زايد هم ذرية عمرو بن عامر الملطوم صاحب سد مأرب ونسبه عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد
وأولاد عمرو بن عامر هم جفنة وهم الغساسنة ملوك الشام و ثُعلبة جد الأوس والخزرج أنصار الرسول صلى الله عليه وسلم و كعب و عوف و وادعة ومالك و أبو الحارثة و حارثة و ذهل و عمران
ومن عمران بن عمرو بن عامر الأسد بن عمران ولقبه دوسر وهو جد الدواسر ومن ذريته زايد جد آل زايد

أولاد زايد هم سالم وصهيب ،



وأولاد سالم هم

1- بدران جد البدارين

2- ودعان جد الوداعين

3- رجب جد الرجبان

4- منيع جد المخاريم



وأولاد صهيب بن زايد هم

1- حسن جد آل حسن

2- جري جد آل بريك والمساعرة

3- عيسى جد الشرافا والعويضات

4- موسى جد الحراجين

5- غياث جد الغياثات



القسم الثاني : بنو تغلب ( دوسر بن تغلب ) وهم ذرية تغلب بن وائل القبيلة الربعية العدنانية وهم أربعة فروع

1- الحقبان

2- المصارير

3- الخييلات

4- العمور

5 -المشاويه







30 السعدي

‏قبيلة آل سعد‏


قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى سعد بن بكر بن هوزان بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن ‏قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، وهذه القبيلة هي التي تسكن الباطنة ، ‏وهم أحضان رسول الله ، وقد ذكرنا نسب آل سعد طيء في القبائل القحطانية ، التي منها مازن ‏بن غضوبة الصحابي الجليل ، أول من أسلم من أهل عُمان .. والمفرد : السعدي‏

31الطنيجي: وهي قبيلة بدويه يقطن سكانها بالرمس وببض المناطق المجاورة لراس الخيمه
قبيلة الطنيجي من القبايل المعروفه بدولة الامارات، ولها تاريخ مشهود، ومنهم الباديه والحاضره، وعددهم كثير بدولة الامارات، وهم من قبايل ((بني سليم))، ولكن اختلف النسابون في نسبها فهناك من ذكرها من القحطانيه وهناك من ذكرها من احلاف بني ياس،،والله العالم، اما هم في الاصل من (بني سليم) ولا خلاف عليهم..
يتبع ...