قبيلـة بني الحـارث


بني الحـارث :

و هم من نسل الحارث بن ذهل بن مسلمة بن دوؤل بن جشم بن يام بن اصبى بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد , و عزوتهم بنو يام و هم غير الحارث بن اصبى بن دافع اخو يام , وهم من سكان بيحان في اليمن . وقد سكنوا دولة الامارات العربيه المتحده في امارة ابوظبي.

و هناك بنو الحارث و هم الحارث بن كعب بن عمرو بن عُلّه بن جلد بن مالك , وهو مذحج بن بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد كهلان و منهم بنو الحارث الأصغر بن مالك بن ربيعه بن كعب بن الحارث الاكبر كما تقدم . وكانوا في نجران سابقا و الان

في منطقة أبو راكة وقراها جنوب شرق مدينة الطائف وتبعد حوالي 90 كيلومتراً ويصل ارتفاعها 2200إلى 3500 قدم عن سطح البحر وطبيعة هذه المنطقة صحراوية وجبليه على نصفين تتخللها بض الأودية المنحدرة من أعالي جبال السراة وعدد سكانها أكثر من 17,000 سبعة عشر ألف نسمه يعملون في الزراعة ورعي الماشية وتحتل هذه المنطقة مساحة شاسعة في حدود منطقة مكة المكرمة ((الطائف)) حيث يتكون نطاقها الجغرافي إلى حدود سديره و كلاخ غرباً إلى منطقة الرماية وحضن شمالاً إلى حدود منطقة تربة شمال شرقي إلى حدود منطقة الباحة شرقاً وجنوباً إلى حدود بلاد بني مالك جنوباً وغرباً بطول من الشمال إلى الجنوب أكثر من 170 كيلومتراً ومن الشرق إلى الغرب أكثر من 100كيلومتراً ويحدها من جميع الجهات تسع مراكز منها 6 مراكز تابعة لمنطقة مكة المكرمة ومحافظة الطائف


وهم ما يسمون بالشلاوي ويتفرع من بنو الحارث 3 افرع هم :
- الشلاوي

- ناصره

- بنيوس






21 الحبوس :

الحبوس :قبيلة الحبوس من العناصر الثلاثة التي تكون كتلة من الاباضية الهناوية والعنصران الاخران هما الحرث والحجريين وتقع ديرة الحبوس غربي ديرة الحرث والحجريين وتتجمع قبيلة الحبوس حول واد قائم بذاته

وبني تان فخذ من الحبوس (عائشة السيار في كتاب دولة اليعاربة في عمان)ا

وبني تان فخذ من الحبوس (عائشة السيار في كتاب دولة اليعاربة في عمان)ا
قبيلة بالمنطقة الشرقية من عُمان، ومفردها " حبسي " ، وينتمون إلى الهناوية سياسياً. وهم من القبائل النزارية بعُمان ، وينتسبون إلى حبس بن شهاب بن النويرة بن عمرو بن الحارث بن زهير بن أبي النويرة بن ربيعة بن مرة بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن غنم بن تغلب بن وائل، من نزار بن معد بن عدنان. وحبس ومسيب لقبان لأخوين وهم ابناء شهاب بن النويرة ، وآل حبس يمانية بالحلف لما في الحبوس من بطون الأزد



والحبسى في اللغة ما يلي :

الَحبْسِىّ : من ( ح ب س ) وزن الفَعْلِيّ:نسبة إلى " الحَبْس " وهو المكان يحبس فيه، والاحتجاز والمنع والسجن ، يقال حبسه حبسا: إذا منعه ، واحتجزه وسجنه، والحبس:الشجاعة.

الحُبـَّسِىّ : من ( ح ب س ) وزن الفُعَّلِىّ: نسبة إلى " الحُـبَّس " : وهم مشاة الجيش يمشون ببطء فيحبسون الخيل.

الحُبُسِىّ : من (ح ب س ) وزن الفُعُلِىّ: نسبة إلى " الحُبُس " ما وقف، وهو جمع " حبيس " ، والحبيس : كل ما وقفه صاحبه وقفا محرَّما لا يورث ولا يباع ، يقال فرس حبيس: يجعل في سبيل الله يغزي عليه، والحُبُس:جمع " حابس ".

الحِبْسىّ : من ( ح ب س ) وزن الفِعْلىّ: نسبة إلى " الحِبْس " وهو ما يجعل في مجرى الماء فيحبسه، والماء الحِبْسُ: ملا مدد له ، والحِبْسُ: حزام الهودج،وستر فيه رقم ونقوش.

والحبوس يقيمون في الجزء الغربي من مقاطعة الشرقية في سلطنة عمان المعروفة بإسم بلدان الحبوس ، ويملكون قرى وافي والمثيلع في وادي عندام كما يوجد قسم منهم في مناه داخل عُمان وكذلك في وادي ميادين.

ومن أقسامهم الرئيسية ما يلي :

- عيال عبدو ، وموطنهم مناه.

- عاسيره ، وموطنهم قرى الشرقية وخصوصاً المضيبي,

- يال ضنين ، قرى الشرقية وخصوصاً الروضة في وادي سمد.

- غنانمة ، قرى الشرقية.

- غساسمة / غساسنة ، قرى الشرقية.

- أولاد حبن ، المضيبي.

- جوابر ، الضيبي.

- عيال مهره ، المضيبي وردة.

- مقادمة ، قرى الشرقية وخصوصاً لزق.

- ناجية ، قرى الشرقية وخصوصاً قفيفة.

- بني بو سعيد ، وموطنهم قابل بني بو سعيد.

- سوالم ، وموطنهم قفيفة.

- يال شبيب ، وموطنهم قرى الشرقية وخصوصاً عينين ولزق. ( "يال" تستخدم في عُمان بشكل ملحوظ ولعلها تعني " عيال " )

- شماطرة ، وموطنهم قرى مختلفة في الشرقية.

- بني ثاني ، وهذا الفخذ من البدو ولديهم 60 جملا و 30 حماراً و 50 بقرة و 200 رأس من الماعز
.

ويقدر عددهم بنحو 7000 نسمة ، ويعملون بزراعة النخيل بشكل رئيسي ويمتلكون الجمال. وهم على تحالف هجومي دفاعي مع قبيلة الحرث. وأهم شيوخهم ( سليم بن حميد ) من الغنانمة وكذلك (مسعود بن راشد الجابري ) . وتعتبر المضيبي مركز القبيلة السياسي إلا أن أكبر مستوطناتهم الرئيسية هي الروضة في وادي سمد.
وجاء في قبيلة الورود الصغيرة على أنها جزءاً من الحبوس.

و نذكر أحد أعلام قبيلة الحبوس وهو " راشد بن خميس بن جمعه بن أحمد الحبسي " ( 1089/1678 – نحو 1150/1737 ) شاعر وأديب عُماني، كان عارفا بعلوم النحو والصرف واللغة، الَّف عن اليعاربة ووقائعهم قصائد كثيرة، وله " ديوان الحبسي.


قبيلـة الحضــارم

الحضــارم
و هم عصبة من عدة قبائل هاجرة من حضرموت الى دولة الأمارات العربيه المتحدة قبل و بعد قيام الإتحاد ولهم منطقة في أبوظبي تسمة بمنطقة الحضارم و ينتهي اسمهم بالحضرمي






23 الحموم:


قبائل الحموم وترجع أصولهم منطقة المسيلة والمناطق المجاورة لها بمحافظة حضرموت . برجعون في اصولهم الى قبائل مذحج ، وفي بلادهم يزرع التبغ المعروف باسم : الحمومي . أما اشهر فروعهم فنذكر : بيت عجيل ، بيت علي في الواسط من الشحر ، بيت القرزات في غيل بن يمين ، بيت شنين وبيت غراب يسكنون منطقة الديس ، آل باحسن التامبول ، الجامحه يسكنون قصيعر ، وغيرهم .


وهذه العصبه من العصب الكبيره وتسكن في المنطقه الشرقيه وهي تتكون من قبائل مستقره وباديه واكثرهم يعيش في الجبال في المنطقه الواقعه جنوب وادي المسيله الى جهة البحر يحدهم شرقا المهره وغربا الطريق الشرقيه .الاسواق التى يردونها الشحر وسائر المدن الساحليه الشرقيه و يعتمدون في معيشتهم على امتلاك النخيل واعمال البحر وقطعان الاغنام ومن هم هاجر الى عدن والصومال والحجاز . اكثر قسم في القبيله بيت عجيل

وهو يكون الثلث وياتي بعده قسم بيت عبيد وبيت القرزات وفيما يلي اقسامهم : ـ
يسكنون في الواسط بالشحر ومرتفعاتغيل بن يمين

بيت علي

الدوله العربيه

بني احمد

بيت قحطان

يسكنون منطقة الديسبالشحر

بيت شنين

بيت فاحد

بيت البصاره

ــ

بيت ضبيه

يسكنون مرتفعات غيل بن يمين الشرقيهوالساحل

بيت يمين

يسكنون منطقةقصيعر

بن سالمين



بيت محمود

بيت عوامر

يسكنون في الديس بالشحر

بيت غراب

بيت غصيم

بيت تيس



بيت بلقري

يسكنون منطقة غيل بنيمين

بيت القرزات



بيت الشراخيم



بيت شظيان



بيت قويده

يسكنون المعديوالحلي

ال باحسن التامبول



البازميري



بيت بارطاس



ال بنشيخه



بيت قرزي



بيت باشيبه

يسكنون الواسط بالشحر

بيت عبيد

و هم احد القبائل المهاجرة الى دولة الإمارات العربية المتحدة ويقطن أغلبية أهلها في إمارة أبوظبي .


الحواسن ومفردها الحوسني
-

والحواسنة هم من حوسن، وهو لقب له، واسمه الأسود بن سدوس بن أصمع بن عبيد بن نصر بن سعد بن نبهان بن عمرو ابن الغوث بن طي بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد ابن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود عليه السلام.
والحواسنة من الرجال الذين يقدر مقامهم، ويحفظ زمامهم، ولهم بلد الغيزين، وهي أهم بلدانهم، ولهم بلدة القصف، بالقاف والفاء بينهما صاد مهملة، ولهم بلدة الهجارى، ووادي الحواسنة.
وهم فرق، منهم المجامعة، ومنهم الحوامد كما هم في بني عمرو فيهم بنو سعيد، وقد سبق الكلام عليهم.
وأما شيوخهم فهم على ما يقال: سوالم ليسوا من عمود نسب القبيلة، ويرأسهم الأن الشيخ سلطان بن سيف بن محمد وأبناء عمه. ومن أعيان الحواسنة شوين وأخوته. وغلط من قال الحواسنة من حسان بن ثابت، غلطاً بيناً، والجهل قبيح. وللحواسنة الآن عند السلطان سعيد بن تيمورمقام، والأيام دول.
مشايخهم الحاليين:
الشيخ الحالي هو هلال بن سلطان بن سيف الحوسني في عمان والشيخ حسن بن احمد الحوسني في الإمارات


قبلية الحواسن ((الحواسنة)) كبيرة وفيها افخاذ كثيرة منها .

المجاجعة يسكنوا فلج المجاجعة والعبيلة و حجة و البديعة والطوي (( وفخيذة المجاجعة سموها بهذا الاسم لانهم يقال نجعوا من اليمن هذي فخيذة من الحواسنة ولهم ست قرى في وادي الحواسنة ابرزها قرية حجة وحجة محافظة في اليمن))

الحوامد يسكنوا مجزي ورحبة وادي الحواسنة و صدان و الغيزين و قصبية الحواسنة

أولاد سنان يسكنوا الرديدة والغيزين والحرملي ووادي الحريم

المزاريع يسكنوا الحرملي

المغاولة يسكنوا وادي الراك

القيوض يسكنوا جوار القاشع ووادي الراك وسوري

المسارير يسكنوا الغيزين و قصبية الحواسنة

اولاد راشد يسكنوا الغيزين

بنو سدره يسكنوا حاليا في الشهامه (( بو مريخه سابقا))

البدوي يسكنوا خور فكان وابوظبي

الجواسم يسكنوا أبوظبي

آل علاو يسكنوا رأس الخيمه وأبوظبي

السهاميين يسكنوا خورفكان والشارقه وأبوظبي

الخضر يسكنوا أبوظبي والشارقه

القبائل التي انضمت في حلف الحواسنه:
بني سعيد - السناني - الوهيبي - القرطوبي - الزعابي - القطيطي - الزيدي - الدرمكي - الكثيري - العميري - البرهومي - المكتومي - الكيومي - الرفاعي ( وهم من الأشراف وأغلبهم يسكنون الشهامه وابوظبي) .




25 قبيلـة الخيــلات


الخيـلات :


1.الخيل ومفرده الخيلي: بكسر الخاء و بتشديد اللام المكسورة , فهم من افرع المناصير من ال بو رحمه و لكنهم انفصلوا و استقلوا عن قبيلة المناصير لكبرها ومنهم :
- ال عفصان
-الهـــــواش
- الـقطاري
-القديمـات
- ال جابر
-الشلابدة
- ال مرخان
-المسافره
-المسابته
-ال هزيم

و تعود اصول القبيلة الى قبيلة الدواسر فرع بني تغلب فهم نزاريه عدنانيه .






26 الــدروع :



مفردها " درعي " ، قبيلة في سلطنة عُمان و الامارات يسكنون القوع وداخل مدينة العين ، بدو رُحّل من الربع الخالي . ويقال انهم فرع من قبيلة الجنب , و قيل ان القبيلة يعود نسبها إلى ذياب بن مالك بن بهتة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن ‏خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : الدرعي‏

و قيل ان الدروع هي و الوهيبه بطون من همدان ( انساب العرب ) , و ترك الاجتهاد في نسب الدروع لأبناء القبيلة .

فروعها :

- بديوي

- بطون

- الفراديس

- أهلبوهادي

- جَنين

- أهل خميس / يال خميس

- المحابنة

- المحاردة

- المخاضير

- المرازقة

- هل محمد

- المطاوعة

- عيال نفافي

- عيال سليم

- شماته

- عيال سلطان

- الطويل

- زويّة
رئيسهم : الشيخ سيف بن حمد ، من هل محمد .