منتديات جعلان > جعلان العامة > جعلان للمواضيع الاسلامية > السيرة النبويه ونصرة نبينا محمد (صلى)الله عليه وسلم | ||
33 ثمرة للصلاة على المصطفى... |
الملاحظات |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
غير متواجد
|
33 ثمرة للصلاة على المصطفى...
الــسـ....عليكم.ورحمة.الله.وبركاته...ـــلام صباح الخير للجميع الأولى امتثال أمر الله سبحانه وتعالى Oo&oO الثانية موافقته سبحانه في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم وإن اختلفت الصلاتان فصلاتنا عليه دعاء وسؤال Oo&oO الثالثة موافقة ملائكته فيها Oo&oO الرابعة حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة Oo&oO الخامسة أنه يرفع له عشر درجات Oo&oO السادسة أنه يكتب له عشر حسنات Oo&oO السابعة أنه يمحى عنه عشر سيئات Oo&oO الثامنة أنه يرجى إجابة دعائه إذا قدمها أمامه ، فهي تصعد الدعاء إلى رب العالمين ، وكان موقوفا بين السماء والأرض قبلها Oo&oO التاسعة أنها سبب لشفاعته صلى الله عليه وسلم إذا قرنها بسؤال الوسيلة له أو أفردها Oo&oO العاشرة أنها سبب لغفران الذنوب Oo&oO الحادي عشر أنها سبب لكفاية الله العبد ما أهمه Oo&oO الثاني عشر أنها سبب لقرب العبد منه صلى الله عليه وسلم يوم القيامة Oo&oO الثالث عشر أنها تقوم مقام الصدقة لذي العسرة Oo&oO الرابع عشر أنها سبب لقضاء الحوائج Oo&oO الخامس عشر أنها سبب لصلاة الله على المصلي وصلاة ملائكته عليه Oo&oO السادس عشر أنها زكاة للمصلي وطهارة له Oo&oO السابع عشرأنها سبب لتبشير العبد بالجنة قبل موته Oo&oO الثامن عشرأنها سبب للنجاة من أهوال يوم القيامة Oo&oO التاسع عشرأنها سبب لرد النبي صلى الله عليه وسلم على المصلي والمسلم عليه Oo&oO العشرونأنها سبب لتذكر العبد ما نسيه Oo&oO الحادي والعشرونأنها سبب لطيب المجلس ، وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة Oo&oO الثاني والعشرون أنها سبب لنفي الفقر Oo&oO الثالث والعشرون أنها تنفي عن العبد إسم البخل إذا صلى عليه عند ذكره صلى الله عليه وسلم Oo&oO الرابع والعشروننجاته من الدعاء عليه برغم الأنف إذا تركها عند ذكره صلى الله عليه وسلم Oo&oO الخامس والعشرونأنها ترمي صاحبها على طريق الجنة وتخطئ بتاركها عن طريقها Oo&oO السادس والعشرون أنها تنجي من نتن المجلس الذي لا يذكر فيه الله ورسوله ويحمد ويثني عليه فيه ويصلي على رسوله صلى الله عليه وسلم Oo&oO السابع والعشرون أنها سبب لتمام الكلام الذي ابتدئ بحمد الله والصلاة على رسوله Oo&oO الثامن والعشرون أنها سبب لوفور نور العبد على الصراط Oo&oO التاسع والعشرون أنه يخرج بها العبد عن الجفاء Oo&oO الثـــلاثـــــون أنها سبب لإبقاء الله سبحانه الثناء الحسن للمصلى عليه بين أهل الأرض والسماء لأن المصلي طالب من الله أن يثني على رسوله ويكرمه والجزاء من جنس العمل ، فلا بد أن يحصل للمصلي نوع من ذلك Oo&oO الحادي والثلاثون أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه ، لأن المصلي داع ربه أن يبارك عليه وعلى آله ، وهذا الدعاء مستجاب والجزاء من جنسه Oo&oO الثاني والثلاثونأنها سبب لنيل رحمة الله له لأن الرحمة إما معنى الصلاة وإما من لوازمها و موجباتها ، فلا بد للمصلي عليه من رحمة تناله Oo&oO الثالث و الثلاثون أنها سبب لدوام محبته للرسول عليه الصلاة والسلام وزيادتها وتضاعفها ، وذلك عقد من عقود الإيمان الذي لا يتم إلا به لأن العبد كلما أكثر من ذكر المحبوب واستحضاره في قلبه واستحضار محاسنه تضاعف حبه له وتزايد شوقه إليه واستولى على ------------------------- جزى الله كاتبها خير الجزاء
|
آاζـلـــيٍٍُإζـωـآاإآس |
مشاهدة ملفه الشخصي |
إرسال رسالة خاصة إلى آاζـلـــيٍٍُإζـωـآاإآس |
البحث عن كل مشاركات آاζـلـــيٍٍُإζـωـآاإآس |
عضو شرف
غير متواجد
|
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله خير عالنقل ،،،
|
ٱڅٱښۑښ ݥڎڤۈڹھَہّ |
مشاهدة ملفه الشخصي |
إرسال رسالة خاصة إلى ٱڅٱښۑښ ݥڎڤۈڹھَہّ |
البحث عن كل مشاركات ٱڅٱښۑښ ݥڎڤۈڹھَہّ |
غير متواجد
|
|
آاζـلـــيٍٍُإζـωـآاإآس |
مشاهدة ملفه الشخصي |
إرسال رسالة خاصة إلى آاζـلـــيٍٍُإζـωـآاإآس |
البحث عن كل مشاركات آاζـلـــيٍٍُإζـωـآاإآس |
غير متواجد
|
|
آاζـلـــيٍٍُإζـωـآاإآس |
مشاهدة ملفه الشخصي |
إرسال رسالة خاصة إلى آاζـلـــيٍٍُإζـωـآاإآس |
البحث عن كل مشاركات آاζـلـــيٍٍُإζـωـآاإآس |
شاعرة بلا هوية |
مشاهدة ملفه الشخصي |
إرسال رسالة خاصة إلى شاعرة بلا هوية |
البحث عن كل مشاركات شاعرة بلا هوية |
غير متواجد
|
الف شكررر لكل من عطر صفحتي
|
آاζـلـــيٍٍُإζـωـآاإآس |
مشاهدة ملفه الشخصي |
إرسال رسالة خاصة إلى آاζـلـــيٍٍُإζـωـآاإآس |
البحث عن كل مشاركات آاζـلـــيٍٍُإζـωـآاإآس |
غير متواجد
|
الف شكر على المرور الرائع ..تقبلي امتناني
|
آاζـلـــيٍٍُإζـωـآاإآس |
مشاهدة ملفه الشخصي |
إرسال رسالة خاصة إلى آاζـلـــيٍٍُإζـωـآاإآس |
البحث عن كل مشاركات آاζـلـــيٍٍُإζـωـآاإآس |
انواع عرض الموضوع |
العرض العادي |
الانتقال إلى العرض المتطور |
الانتقال إلى العرض الشجري |
|
|