~¤ô¦¦§¦¦ô¤~ فتاوي ما يفسد الصوم ~¤ô¦¦§¦¦ô¤~

الســــــــؤال
ما حكم استعمال التحاميل عن طريق الشرج أو المهبل؟

الجــــــــــــــواب
أما ما كان عن طريق المهبل فلا أشكال فيه ، وأما ما كان عن طريق الشرج فان كان يفضي إلى الجوف فهو ناقض في قول الأكثر ، وذهب بعض أهل العلم إلى أمير هذا ليس كتناول الطعام إن الشراب ، إذ لا تكون تغذية من هذا الطريق ولم يجد فيه مانعا من استعماله ، والله اعلم.

الســــــــؤال
رجل زني بامرأة في أيام رمضان في وقت الليل وليس في نهاره فهل لذلك تأثير على صيامه؟

الجــــــــــــــواب
نعم إنما التأثير من حيث انه لا يبل صيامه زلا تقبل أعماله لان الله تعالى يقول: " إنما يتقبل الله من المتقين" وهذا ليس من التقوى في شيء ولكن أمير تاب إلى الله قبل الله تعالى منه أعماله ورد إليه أجورها والله اعلم.

الســــــــؤال
ماذا من كذب مازحا في نهار رمضان؟

الجــــــــــــــواب
الكذب من الكبائر سواء كان جدا إن هزلا لأنه جاء وعيد شديد ونفس الكذب الهزل جاء وعيد فيه فالنبي – صلى الله عليه وسلم- يقول: " ويل للذي يحدث الناس ليضحكهم فيكذب ويل له ويل له" فمن فعل ذلك فعليه كفارة لان الكفارة كالحدود تدرا بالشبهات والله تعالى اعلم.

الســــــــؤال
ما قولكم في صوم الصائم وهو ببلد أجنبى وهو يدرى ما عليهم من عر فاضح وانحلال مشين؟

الجــــــــــــــواب
الصائم في البلد أجنبى وغيره أمير رأى النكرات فعليه أن غض بصره ويتقي الله ربه والله يتقبل منه ، والله اعلم.

الســــــــؤال
هل يجوز الغناء في رمضان وبدون موسيقي؟

الجــــــــــــــواب
الغناء في رمضان وغيره حرام لأنه رقية الزنى ومزمار الشيطان والله اعلم.

الســــــــؤال
هل ينتقض الصوم برؤية الصائم لعورة الطفل؟

الجــــــــــــــواب
لا ينتقض بذلك إلا إذا تعمد الصائم باشتهاء والله اعلم

الســــــــؤال
عرفناه بان الإسبال يفسد الصلاة فما حكم صوم وحج من يسبل متعمدا؟

الجــــــــــــــواب
أما الصيام فان كان الصائم مصرا على الإسبال في صيامه فلا ريب أمير صيامه باطل لإصراره على كبيرة أثناء الصوم ، وأما الحج فمن أسبل فيه أجرامه فعليه دم، والله اعلم.

الســــــــؤال
شباب صائمون ويتابعون الأفلام والمسلسلات الفضائية الصباحية والمسائية، فما حكم صومهم؟

الجــــــــــــــواب
عليهم التوبة إلى الله والخلاف في وجوب قضاء صيامهم بناء على الخلاف في انتقاض الصيام بالمعاصي والله أعلم.

الســــــــؤال
رجل لا يصلي طوال السنة إلا في شهر رمضان ما قولكم فيه؟

الجــــــــــــــواب
من ترك صلاة مكتوبة فقد برءت منه ذمة الله كما جاء في الحديث عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- وليس يغني عنه شيئا أن يصوم رمضان ويصلي فيه فالدين لا مساومة فيه ولا يقبله الله مجزأ وشهر رمضان إنما يمحى الله فيه الخطايا من أناب إلى الله لا من أصر على كبائر الآثم كترك الصلاة وغيرها من الواجبات فان الإصرار على الصغائر يعد من الكبائر فكيف الإصرار على ترك ركن من أركان الإسلام والله اعلم.

الســــــــؤال
هل حلق اللحية في شهر رمضان مبطل للصيام؟

الجــــــــــــــواب
في ذلك خلاف وعند من يقول بنقض كل معصية للصوم يقول بانتقاضه بحلق اللحية أمير كان في نهار الصوم ، والله اعلم.

الســــــــؤال
ما قولكم فيمن اغتابت في لحظة غضب امرأة ظالمة متسلطة وهي صائمة فماذا عليها؟

الجــــــــــــــواب
الظالم المتسلط المجاهر لا غيبة له بنص الحديث فلا يقض على من اغتابه.

الســــــــؤال
هل الكذب يبطل الصوم مع اضطراره إليه؟

الجــــــــــــــواب
إذا كان لدفع ضرر فلا والله اعلم.

الســــــــؤال
في أول أيام رمضان نظرات إلى قطط وهن في حالة نكاح وعمقت النظر مما أثار نفسي فما الحكم في الحكم؟

الجــــــــــــــواب
النظر بشهوة إلى مباشرة الحيوانات بعضها لبعض معصية فان كنت أمنيت انتقض صومك وعليك القضاء التوبة والكفارة وان كنت لم تمن فعليك قضاء يومك والله اعلم.

الســــــــؤال
ماذا على من قصر لحيته نهار شهر رمضان؟

الجــــــــــــــواب
من باب الاحتياط ينبغي له أمير يعيد صيام يومه والله اعلم.

الســــــــؤال
طالبة صامت لتقضي ما عليها من رمضان الماضي فأفطرت في إحدى الإنسان الصباحية من اجل المشاركة زميلاتها في رحلة تسافر فيها إلى مسقط فما حكم إفطارها مع أنها جاهلة للحكم؟

الجــــــــــــــواب
بما أنها جاهلة للحكم وقد أفطرت لأجل السفر فما عليها إلا قضاء اليوم الذي أفطرت فيه والله اعلم.

الســــــــؤال
فعلت العادة السرية في نهار رمضان فماذا علي؟

الجــــــــــــــواب
عليك التوبة إلى الله وقضاء الصيام والكفارة وهي عتق رقبة فان لم تجد فصيام شهرين متتابعين فان لم تستطيع فإطعام ستين مسكينا والله اعلم.

الســــــــؤال
هل العبث بالذكر تلذذا دون الإنزال يفسد الصوم؟

الجــــــــــــــواب
نعم هو ناقض للصوم لأنه معصية وهو طريق الإمناء الذي هو الغاية من الجماع والله اعلم.

يتبع..

~¤ô¦¦§¦¦ô¤~ فتاوي ما يفسد الصوم ~¤ô¦¦§¦¦ô¤~

الســــــــؤال
ما قولكم في استعمال معجون الأسنان صباح يوم الصوم؟

الجــــــــــــــواب
لا ينبغي استعمال المعجون في الصوم سواء الصباح أو المساء والله اعلم.

الســــــــؤال
ما قولكم في استعمال السقاية والإبرة في نهار رمضان؟

الجواب
أما السقاية فهي مفطرة وكذلك الإبرة المغذية وما إبرة العلاج من غير تغذية فلا تفطر والله اعلم .

الســــــــؤال
هل قلع الأسنان يفطر الصائم؟

الجــــــــــــــواب
لا يفطر قلع الأسنان أن لم يبتلع الدم والله اعلم

الســــــــؤال
هل للصائم أن يغسل أسنانه بالفرشاة والمعجون؟

الجــــــــــــــواب
أما الفرشاة فنعم ، وأما المعجون فلا والله اعلم. والله اعلم

الســــــــؤال
ما قولكم في استعمال القطور للعين في الصيام والسواك والقيء؟

الجــــــــــــــواب
أما قطور العين فناقض وما عداه ناقض إلا أن تعمد التقيؤ والله اعلم

الســــــــؤال
هل يجوز للصائم أن يلامس عورة زوجته بحائل وبدون حائل وهل يجوز التقبيل؟

الجــــــــــــــواب
أما في ليل رمضان فلا يمنع منه ذلك ولا يمنع الجماع فان الله تبارك وتعالى يقول: ( فالان باشروهن واتبعوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر) وأما في نهار الصوم فان الجماع ممنوع ومقاماته مكروهة خشية أن تدلع بالإنسان إلى الوقوع فيه، وإنما تجوز هذه المقدمات كالقبلة والمس ولا تؤثر على الصيام شيئا أن كان المباشر أو المقبل مطمئنا من نفسه واثقا بأنه لا تبعثه شهوته إلى الوقوع في المحذور والله اعلم.

الســــــــؤال
رجل جاء من سفره مفطرا في رمضان وصادف يوم رجوعه اليوم الذي تطهر فيه زوجته من حيضها فهل يجوز له جماع زوجته في نهار رمضان؟

الجــــــــــــــواب
لا مانع من مواقعتها في هذه الحالة وإلا فلا والله اعلم.

الســــــــؤال
امرأة تشكو من نزيف مطول وهي تصلي وتغتسل لكل صلاة فهل يجوز لها الصوم وهل عليها الغسل لكل الجسد أو الموضع المخصص فقط؟

الجــــــــــــــواب
تصلي وتصوم إلا في الأيام التي أعادت فيها الحيض أن كانت لها عادة من قبل فأنها تترك فيها الصلاة والصوم ثم تقضي صومها من بعد وان لم تكن لها عادة من قبل تحرث بتميز دم الحيض عن دم الاستحاضة وذلك أن دم الحيض اسود ثخين له رائحة نتنة ودم الاستحاضة أحمر رقيق لا رائحة له ، وان عجزت عن التميز بين الدمين ففي حكمها خلاف وأقرب الأقوال إلى اليسر أن تجعل عشرة أيام حيضا وعشرة أيام طهرا لان العشرة هي اكثر الحيض وأقل الطهر والأصل في الدم حمله على الحيض ، ويجوز لها أن تصلي الظهر والعصر معا بغسل واحد ، وكذلك المغرب والعشاء وتتم أن لم مسافرة مع الجمع بين الظهرين وبين العشاءين والغسل المطلوب عند من أوجبه هو غسل البدن كله ، وهل هو لكل صلاة أو لكل صلاتين وللفجر أو لصلوات الخمس غسل واحد؟ خلاف وقيل يجب النجاسة والوضوء فقط والله اعلم .

الســــــــؤال
إذا حاضت المرأة في وقت الظهر في شهر رمضان فهل عليها أن تمسك حتى الغروب؟
الجــــــــــــــواب
لا يجتمع الصوم والحي فان حاضت فقد انتقض صومها ولذلك ليس عليها أن تمسك إلى الغروب بل تفطر. والله اعلم.


الســــــــؤال
ما قولكم فيمن صام شهر رمضان وفي ليلة من لياليه استيقظ لتناول السحور ثم أحس بغثيان فقاء ما في جوفه وكان الفجر قد بزغ ضوؤه ، فنوى الإفطار فماذا يلزمه؟

الجــــــــــــــواب
إذا كان مضطرا إلى الإفطار لمرض أو جوع لا يطيق معه الصوم فما عليه إلا قضاء يومه وإما إذا كان غير مضطر فحكمه حكم العامد ، وعليه فيلزمه قضاء ما صامه من الشهر مع اليوم الذي افطر فيه كما تلزمه كفارة لهتك ما حرمة صومه والله اعلم.

الســــــــؤال
رجل لم يصم مدة عشر سنوات بدون سبب فماذا عليه؟

الجــــــــــــــواب
عليه قضاء العشرة الأشهر التي لم يصومها وعليه الكفارة قيل: لكل يوم كفارة وقيل: لكل شهر وقيل تجزي كفارة واحدة وهذا أوسع الأقوال وهي عتق رقبة ، فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا والله اعلم.

الســــــــؤال
ما قولكم فيمن أكل يوم الشك متعمدا بعد صحته الخبر؟

الجــــــــــــــواب
من أكل في اليوم الذي شك فيه بعد ثبوت هلال رمضان فقد باء بورزه وعليه ما على من تعمد الأكل في رمضان من القضاء والكفارة وهي أما عتق رقبة أو صوم شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكينا هذا إن أكل عامدا مع ثبوت هلال رمضان عنده أما إذا لم يتعمد الأكل في نهار الصوم وإنما لعدم قيام الحجة عنده بهلال الشهر فعليه القضاء دون الكفارة والله اعلم

الســــــــؤال
رجل في سن الخمسين وافطر يوما من رمضان في أيام شبابه فماذا عليه؟

الجــــــــــــــواب
عليه قضاء ما افطر مع الكفارة وهي عتق رقبة فان لم يجد فصيام شهرين متتابعين فان لم يستطع فإطعام ستين مسكينا والله اعلم.


يتبع ..

~¤ô¦¦§¦¦ô¤~ فتاوي صيام النقل ~¤ô¦¦§¦¦ô¤~



الســــــــؤال
ما حكم صوم شهر رجب وماذا على نوى صومه فلم يصمه؟

الجــــــــــــــواب
هو كغيره من الأشهر ومن نوى صومه فلم يصمه فلا عليه حرج إلا اليوم الذي اصبح فيه صائما فعليه أن يتم صومه أو يقضيه أن افطره والله اعلم.

وقال السيخ – حفظه الله تعالى – في جواب لسؤال مماثل:

- صيام رجب لم تأت به سنى خاصة فهو كسائر الشهور في كونه جاء الصيام وليست له خصوصية والأحاديث التي وردت في صيام شهر رجب كلها أحاديث ضعيفة الإسناد لمن أراد أن يصوم رجب أن يصومه لا على أساس أن صيامه سنة ولا على أساس خصوصية فيه بل هو كسائر الشهور والله اعلم.

الســــــــؤال
ما هي أفضل أيام الصوم في شهر شعبان؟

الجــــــــــــــواب
ليست السنة تحديد أيام معلومة يستحب فيها الصوم من شعر شعبان وما ورد في صوم اليوم الخامس عشر غير صحيح وإنما صح عن عائشة – رضي الله عنها – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – كان اكثر ما يصوم بعد رمضان في شهر شعبان واله اعلم.

الســــــــؤال
هل يجوز صيام شهرين متتابعين يقصد التقرب إلى الله تعالى؟

الجــــــــــــــواب
لا يمنع من التقرب إلى الله تعالى بصيام ستين يوما متتابعة إذ ليس ذلك كصيام الدهر وإنما ينهي عن صيام الدهر والله اعلم.

الســــــــؤال
ما قولكم في صوم الستة الأيام من شوال هل يلزم أن تكون بعد يوم عيد الفطر مباشرة أم لا باس أن تأخر مثلا كان يبدو بعاشرة أو قلبها أو بعدها؟ وهل يلزم تتابع الأيام أم يحوز الفصل؟ فان لتم يلزم صوم النفل في شوال بعد العيد مباشرة فما معني العطف ( ثم ) في الحديث: " من صام رمضان ثم اتبعه بستة أيام من شوال فكأنما صام الدهر كله" والقاعدة ( ثم ) على التراخي؟

الجــــــــــــــواب
الحديث مطلق غير مقيد بالفورية ولا بالتتابع لذا لا أرى حرجا في تأخير صومها ولا في تفريقها ن وليس ذلك استدلالا بما تدل عليه ( ثم ) من المهلة لأنها كما تأتى للمهلة الزمنية تأتى للمهلة الرتبية وهو الغالب عليها في عطف اجمل كما قوله تعالى : " قم لنحن اعلم بالذين هم أولى بها صليا" مع أن علمه تعالى سابق غير مسبوق لأنه علم أزلى وقوله تعالى : " ثم ننجي الذين اتقوا" مع أن نجاتهم كانت قبل أن يصلي غيرهم النار وكذلك وله تعالى : " ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لأدم" مع أن قوله للملائكة " اسجدوا لأدم" سابق على خلقه فضلا عن خلق ذريته بدليل قوله تعالى: " فإذا سويته ونفخت له من روحي فقعوا له ساجدين" بل قال بعض النحويين : أن ( ثم ) أن عطفت الجمل لا تكون إلا للمهلة الرتبية لذلك استدلت بمجرد الإطلاق لا بالمهلة المفهومة من ( ثم ) والله اعلم.

الســــــــؤال
ما قولكم فيمن تنفل بصيام ستة أيام م شوال وفي اليوم السادس سافر وطال سفره أكثر من شهر فماذا عليه؟

الجــــــــــــــواب
إن كان شرع في صيام ذلك اليوم فافطره فليبدله وإلا فليس عليه بدل والله اعلم .

الســــــــؤال
رجل لم يكمل صوم الست من شوال بسبب السفر فماذا عليه؟

الجــــــــــــــواب
صائم النفل أمير نفسه فان شاء استمر على صيامه وان شاء قطعه ن ويجوز في الست من شوال صومها غير متتابعات .

الســــــــؤال
لو اراد الإنسان إن يصوم الست الأيام من شوال فهل يصوم من أوله أو وسطه أو أخره وهل يصوم متتابعة أم متفرقة؟

الجــــــــــــــواب
يجوز صومها في أول الشهر وفي شهر وفي أخره ويجوز صومها متتابعة ومتفرقة والله اعلم.


الســــــــؤال
ما قولكم في صيام أيام التشريق لغير الحاج؟

الجــــــــــــــواب
أيام التشريق هي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة وهي مكروه صيامها للحاج وغيره والله اعلم.

الســــــــؤال
ما حكم من صام تطوعا وعليه القضاء؟

الجــــــــــــــواب
العلماء مختلفون فذلك منهم من قال : ( لا يصوم تطوعا من كان عليه القضاء لان القضاء الزم ) ومنهم من آل : ( لا مانع من التطوع ممن عليه القضاء )وهذا هو الراجح ويدل على ذلك أن أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها – كانت تؤخر قضاءها إلى شهر شعبان مراعاة لكونه – صلى الله عليه وسلم – يصوم غالب شهر شعبان موافقا لصيامه – صلى الله عليه وسلم – ولا يعقل أن تبقي عائشة – رضي الله عنها – طوال أيام العام لا تصام تطوعا من حرصها على الفضل ومع كونها في بيت النبوة والنبي صلى الله عليه وسلم – كان كثير الصيام وفي هذا ما يدل على جواز التطوع لمن عليه قضاء والله اعلم .

الســــــــؤال
ماذا تقولون في صوم يوم عرفة للحاج وغيره ؟ وما الدليل؟

الجــــــــــــــواب
يسن صيام يوم عرفة لما فيه من الفضل وقد دلت السنة ورغبت فيه إلا لمن كان واقفا بعرفات فالأفضل له الفطر من اجل التقوى على الوقوف ، والدليل أن النبي – صلى الله عليه وسلم – لم يصمه في حجه مع حرصه – صلى الله عليه وسلم – على أعمال الخير والله اعلم.

الســــــــؤال
ماذا يجب على من افطر في صوم النفل بدون سبب؟

الجــــــــــــــواب
قيل عليه قضاؤه وهو قول جمهور أصحابنا عملا بعموم قوله تعالى: " ولا تبطلوا أعمالكم " وقيل لا قضاء عليه عملا بحديث ( صائم النفل أمير لنفسه ) والله اعلم.

الســــــــؤال
رجل لم يكمل صوم الست من شوال لسبب السفر ، فماذا عليه؟

الجــــــــــــــواب
صائم النفل أمير نفسه فان شاء استمر على صيامه وان شاء قطعه ويجوز في الست من شوال صومها غير متتابعات والله أعلم.


دعواتكم بالتوفيق والسداد لمن قام بتجميع هذه الفتاوى..

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه