قد اكون فالمحاوره وقد اكون ف النظم
بس الاكثر شي اجد نفسي في المحاوره

فكل شاعر لايتميّز بغرض شعري واحد بل المواقف التي تحدث حوله تجعله متعدد الاغراض

في الغزل""أي الشاعر يرسم مشاعره وعواطفه وأهوائه
ورغباته فيتحدث عن معشوقته حديث الراغب
المشتهي فهو يحوم حول نفسه ويجعلها المثال المنشود .
والشاعر لايخرج عن بيئته في اختيار الأوصاف الجميلة
التي يشبه بها محبوبته، فهو يختار وصف حبيبته
من بيئته فيتجاوب مع مافيها.

وفي الفخر ايضآ"
وقد فاخر العرب بالأخلاق والعادات والكرم وباهوا بالمروءة
والوفاء والنجدة وإغاثة المحرومين ونجدة الملهوف وحماية
الجار وفك العاني وبكل ماهو خير مايعطي صاحبه المجد
والذكر الحسن فأصبحت كلمة الشرف قانون الحياة والوعد دين فقد
ساد الوفاء واحتقروا الغدر ومازالت هذه الخصال التي تدفقت
على ألسنة شعراء الجاهلية فخرا واعتزازا هي هي في تدفقها
على ألسنة الشعراء المتأخرين
فهذا بن لعبون يفتخر بقومه وينعتهم بالبطولة
والشجاعة وحماية الجار

والرثاء"وأن الحذر لا ينجي من القدر ولذا فالعربي اصيل لا يجزع على الميت كثيرا
ولا يبقى الأسى في نفوسهم مدة طويلة
فإظهار الحزن والتوجع ليس من صفات الرجال
وإنما هو من صفات النساء لذا فمن النادر أن نجد من يبكي
أمام الآخرين .
وشعر الرثاء غالبا ما يكون تعدادا لصفات الميت الحسنة
وحسرات على فقده وتألما لفراقه ولا يخرج عن ذلك
إلا في النادر القليل
وغيرها من الاغراض