المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عنيدة وبكيفي
ونعم بكلام اللة بس لي جيت تفسر الاية
وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) يدل على عدم وجوب ستر المرأة لوجهها لأن ( الخمر ) جمع خمار وهو ما يغطى به الرأس . و( الجيوب ) جمع
( الجيب ) وهو موضع القطع من الدرع والقميص وهو من الجوب وهو القطع فأمر تعالى بلي الخمار على العنق والصدر فدل على وجوب سترهما ولم يأمر بلبسه على الوجه فدل على أنه ليس بعورة ولذلك قال ابن حزم في ( المحلى ) ( 3 /216 - 217 ) :
( فأمرهن الله تعالى بالضرب بالخمار على الجيوب وهذا نص على ستر العورة والعنق والصدر وفيه نص على إباحة كشف الوجه لا يمكن غير ذلك ) .
وبعد.............
حديث صريح في جواز كشف الوجه والكفين
رواه أبو داود عن عائشة رضي الله عنها : أن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فأعرض عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لها : يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وأشار إلى وجهه وكفيه
اتمنى اختي تغتنعي
والسموخة منج
|
ترى يدنا الاولي اسمه عناد ونحن نحب العناد
بس فيه شيء انا نقصه في الموضوع انه فيه فرق بين المذاهب
وخاصه المذهب السني عندهم غير يعني اكثر بانتهم يتغشن اذا مب كلهن
اما المذهب الايباضي مرخصين الهم كشف الوجه والكفين
هذا للتوضيح لا اكثر ولا اقل