المبحــــــث الثانــــي *
أحكام تتعلق بسورة الفاتحة :-
قبل أن نستعرض أقوال العلماء في حكم قراءة الفاتحة خلف الإمام سوف نذكر بعض المباحث المتعلقة بسورة الفاتحة تمهيداً وتوطئة لموضوع البحث وإثراءً للمادة العلمية ، ومن هذه المباحث :-
- المطلب الأول :-
أ- هل تجب قراءة الفاتحة في الصلاة ؟!
اختلف الفقهاء في حكم قراءة فاتحة الكتاب في الصلاة على مذهبين :-
- مذهب الجمهور ( مالك والشافعي وأحمد ) أن قراءة الفاتحة شرط لصحة الصلاة ، فمن تركها مع القدرة عليها لم تصح صلاته .
- مذهب الثوري وأبي حنيفة : أن الصلاة تجزئ بدون فاتحة الكتاب مع الإساءة ، ولا تبطل صلاته بل الواجب مطلق القراءة ، وأقله ثلاث آيات قصار أو آية طويلة .
- أدلة الجمهور :
استدل الجمهور على وجوب قراءة الفاتحة بما يلي :-
1- حديث عبادة بن الصامت وهو قوله عليه الصلاة والسلام " لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتابة " (1)
2- حديث أبي هريرة أن رسول الله  قال " من صلا صلاة لم يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خراج " (2)
3- حديث أبي سعيد الخدري ( أمرنا أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر ) (3)










-----------------------------------------------------------

(1) أخرجه البخاري – كتاب الآذان – باب وجوب القراءة للإمام والمأموم ( ص/ 157) حديث رقم (756)
(2) أخرجه مسلم - كتاب الصلاة – باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة (ص/169) حديث رقم (395)
(3) أخرجه أبو داود – كتاب الصلاة – باب من ترك القراءة بفاتحة الكتاب (ص/108) حديث رقم (818)