|
أرجو المشاركة من الجميع ( الشيمة )
في القرآن الكريم أحل الله للرجل أربع زوجات
ورسولنا محمد صلى الله علية وسلم تزوج 11 امرأه ويقال والله أعلم جمع ما بين 9 زوجات هذي كرامة للرسول صلى الله علية وسلم السوال للبنات لو تجدم لك زوج ذا خلق ودين ومتزوج ؟ لماذا ترفض البنت الرجل المتزوج ؟ ومالعيب مع أنة حلال وشرع رب العالمين ماذا تخسر عند زواجها من متزوج ؟ هل تفضل العنوسة على الزواج من متزوج ؟ السؤال للشباب هل تفكر بالزواج من أثنتين ؟ ما المانع من الزواج من أثنتين ؟ من العلم بأن المرزق الله سبحانة وتعالى هل تخاف من الفقر ؟ أم أنك تخاف من زوجتك أن تزعل ؟ بدن حساسة أبي أجوبة من الضمير يعني بصراحة |
شكراً لك اخوي على الموضوع الهادف والشيق :
اول شي اخوي الدين الشارع شرع بالاربع صحيح ، بس اني بجول لك في زمانا اتحصل من القليل جداً يعيشاً زوجتين لريال واحد في بيت واحد ، والسبب الغيره والحقد مابينهن. وثاني شي الريال اذا ماتزوج حرمة ثانيه على زوجته ماعلشان شي بس احترام لتضحيتها ودورها اللي ادته اتجاهه صدجني .... ما من ناحية يخاف منها .... لأنه بعض الاحيان اتحصل زوجات صالحات بارات باهلهن وزوجهن وبيتهن وعيالهن ومامجصرات ف شي ويش ادور غيرها هاذي الراحه المطلوبه في هاذي الحياه.... وتقبل مروري |
وحده تكفيني الدهر كله ولو انعيش في عش الرفاهيه والغنى ....
|
السوال للبنات
لو تجدم لك زوج ذا خلق ودين ومتزوج ؟ خلق ودين ع راسي لكن متزوج لا........... لماذا ترفض البنت الرجل المتزوج ؟ ومالعيب مع أنة حلال وشرع رب العالمين طبع الحريم(الغيرة) ماذا تخسر عند زواجها من متزوج ؟ مدري المهم مب متزوج.......... هل تفضل العنوسة على الزواج من متزوج ؟ ايوه شكرا ع الموضوع |
شكل لكم مروركم ووجهة نظركم
بس وين الشباب |
اقتباس:
ل اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
لو تجدم لك زوج ذا خلق ودين ومتزوج ؟
يمكن لا لماذا ترفض البنت الرجل المتزوج ؟ ومالعيب مع أنة حلال وشرع رب العالمين مب عيب .. ولكن البنت تبى تستقل بحياتهي ماذا تخسر عند زواجها من متزوج ؟ معرف هل تفضل العنوسة على الزواج من متزوج ؟ اعتقد الزواج افضل من العنوسه ثاااانكيو خيوه |
سلام الله موضوعك جري وايد وما اظن انه احد من هالمتواجديين بنات او شباب ف المنتدى رح يقبل فكرة الزواج للمرة الثانية او القبول بريال متزوج لان لو تلاحظ هنا كلهم ف سن كل واحد منهم يطلع لاختيار زوجه لاول مرة يعني البنت ماتبي غير واحد ما متزوج والريال مايبي غير وحده بس ما ظن انهم يفكروا بطريقة الناس الي متزوجين من عشرين او خمسه عشر سنه
انت بعد ما بينت وجهة نظرك وراييك........ لكن اطرح الموضوع نفسه ع الشباب نفسهم بعد 15 سنه اذا كانوا عايشين واسالهم اعتقد 50% منهم رح تتغير وجهة نظرهم اما اني بعدني ما افكر فالزواج بس اتمنى واحد ما متزوج ياخذني وحدي بس ""اغاااااااااااااااااااااااااااااااااااار هع هع"" صح شعاري""وما الحب الا للحبيب الاولي"" تقبل مروري |
السؤال للشباب
هل تفكر بالزواج من أثنتين ؟ حاليا لا لو الود ودي اربع*_* ما المانع من الزواج من أثنتين ؟ خوف من ان تصير حياتنا خناقه وجحيم من العلم بأن المرزق الله سبحانة وتعالى هل تخاف من الفقر ؟ لا طبعا أم أنك تخاف من زوجتك أن تزعل ؟ عليك نور مابتزعل بتعزي بس ملاحظه اجدادنا وباقي الاباء من منهم تزوج او كثر طبعا اكثر ربما ياخذ ويطلق خاصه الاجداد اوك ماتلاحظوا وناس عندك كم هائل من الخوال والاعمام خال من الاب خال من الام عم من الاب ...الخ فاحسب عيال عمام وخوال بالهبل وناسه تفرح اما الجيل الجديد يدوب يحصل عمين وخالين خخ وعيالهم بالكثير اونهم ع_شان نعرف نربيهم صح طيب انتو اهلكم ماقصرو فيكم ربوكم صح وانتو او اكثر ما اقول الا هذه افكار غربية الرسول صلى الله عليه وسلم قال اتباها بامتي بكثرة الانجاب(بما معناه طبعا ) واحنا نخدع انفسنا بالافكار الغربية من قلة الانجاب وعدم تعدد زوجات وعذرا ع الاطالة وشكرا ع الطرح ا |
يعطيك العافيه أخووي , موضوع شيق لاشك ولكن يجب أن لانستشهد بمعلومات (مغلوطه)أو غير دقيقه , فيما ورد عن بعض رواة الأحاديث إن الرسول(ص)تزوج من تسع نساء ولكن لم يجمع بين أكثر من أربع , ولم يكن الرسول (مزواجاً)أي محباً للزواج بكل تلك النسوه ولكنه كان(ص)رحيماً إذ كان يتزوج أرامل الشهداء اللائي تتقطع بهن الأسباب بعد بعد إستشهاد أزواجهن في (المعارك), بالتأكيد هي بصيرة الأب الحاني وحكمة القائد الملهم وإلهام من رب العالمين لرسوله , ولاتوجد ثمة مقارنه بين تلك الحقبة من التاريخ وبين مانحن فيه اليوم , وكذلك ظرف المكان والزمان والشخصيات , قبل كل شي الزواج(قسمه) ومن ثم لابد من توافر أركان الزواج الصحيحه كإختيار الزوجة الصالحه التي تسرك إذا نظرت إليها والتي تحفظك إذا غبت عنها , وكما جاء في الحديث (تنكح المرؤة لثلاث , لمالها وجمالها ودينها)فأظفر بذات الدين , وإذا ماأجتمعت هذه الخصال في إمرأه فماذا تريد أكثر ؟لاشك تعدد الزوجات لابد أن يكون له مايبرره وليس من باب(التغيير)فقط , كأن تكون المرأة(عاقر)أي لاتلد أو ألم بها عارض صحي , وقبل أت يقدم المرء على هذه الخطوة لابد أن يكون مقتدر مادياً لكي ينفق على زوجاته بالتساوي دون تفضيل واحدة على أخرى وكذلك الناحية الصحيه يجب أن يراعي حقوق زوجاته في المبيت كما كان يفعل النبي(ص)..وعني شخصياً لا أحبذ الجمع بين أكثر من زوجه مادامت تلك الزوجه تقوم بواجبها نحوي كماينبغي !!
|
| الساعة الآن 03:54 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
][ ملاحظة: جميع المشاركات تعبر عن رأي الكاتب فقط ولا تمثل راي ادارة المنتدى بالضرورة، نأمل من الجميع الالتزام بقوانين الحوار المحترم ][