|
http://www.qurancomplex.org/b2.gifالْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلا (46) http://www.qurancomplex.org/b1.gif
الأموال والأولاد جَمال وقوة في هذه الدنيا الفانية، والأعمال الصالحة -وبخاصة التسبيحُ والتحميد والتكبير والتهليل- أفضل أجرًا عند ربك من المال والبنين، وهذه الأعمال الصالحة أفضل ما يرجو الإنسان من الثواب عند ربه، فينال بها في الآخرة ما كان يأمُله في الدنيا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا (47) http://www.qurancomplex.org/b1.gif واذكر لهم يوم نُزيل الجبال عن أماكنها، وتبصر الأرض ظاهرة، ليس عليها ما يسترها مما كان عليها من المخلوقات، وجمعنا الأولين والآخِرين لموقف الحساب، فلم نترك منهم أحدًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا (48) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وعُرِضوا جميعًا على ربك مصطَفِّين لا يُحجب منهم أحد، لقد بعثناكم، وجئتم إلينا فرادى لا مال معكم ولا ولد، كما خلقناكم أول مرة، بل ظننتم أن لن نجعل لكم موعدًا نبعثكم فيه، ونجازيكم على أعمالكم. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا (49) http://www.qurancomplex.org/b1.gif ووُضِع كتاب أعمال كل واحد في يمينه أو في شماله، فتبصر العصاة خائفين مما فيه بسبب ما قدموه من جرائمهم، ويقولون حين يعاينونه: يا هلاكنا! ما لهذا الكتاب لم يترك صغيرة مِن أفعالنا ولا كبيرة إلا أثبتها؟! ووجدوا كل ما عملوه في الدنيا حاضرًا مثبتًا. ولا يظلم ربك أحدًا مثقال ذرة، فلا يُنقَص طائع من ثوابه، ولا يُزاد عاص في عقابه. http://www.qurancomplex.org/b2.gifوَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلا (50) http://www.qurancomplex.org/b1.gif واذكر حين أمرنا الملائكة بالسجود لآدم، تحية له لا عبادة، وأمرنا إبليس بما أُمِروا به، فسجد الملائكة جميعًا، لكن إبليس الذي كان من الجن خرج عن طاعة ربه، ولم يسجد كِبرًا وحسدًا. أفتجعلونه -أيها الناس- وذريته أعوانًا لكم تطيعونهم وتتركون طاعتي، وهم ألد أعدائكم؟ قَبُحَتْ طاعة الظالمين للشيطان بدلا عن طاعة الرحمن. http://www.qurancomplex.org/b2.gif مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا (51) http://www.qurancomplex.org/b1.gif ما أحضرتُ إبليس وذريته -الذين أطعتموهم- خَلْقَ السموات والأرض، فأستعين بهم على خلقهما، ولا أشهدتُ بعضهم على خَلْق بعض، بل تفردتُ بخلق جميع ذلك، بغير معين ولا ظهير، وما كنت متخذ المضلِّين من الشياطين وغيرهم أعوانًا. فكيف تصرفون إليهم حقي، وتتخذونهم أولياء من دوني، وأنا خالق كل شيء؟ http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا شُرَكَائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقًا (52) http://www.qurancomplex.org/b1.gif واذكر لهم إذ يقول الله للمشركين يوم القيامة: نادوا شركائي الذين كنتم تزعمون أنهم شركاء لي في العبادة؛ لينصروكم اليوم مني، فاستغاثوا بهم فلم يغيثوهم، وجعلنا بين العابدين والمعبودين مهلكًا في جهنم يهلكون فيه جميعًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا (53) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وشاهد المجرمون النار، فأيقنوا أنهم واقعون فيها لا محالة، ولم يجدوا عنها معدلا للانصراف عنها إلى غيرها. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا (54) http://www.qurancomplex.org/b1.gif ولقد وضَّحنا ونوَّعنا في هذا القرآن للناس أنواعًا كثيرة من الأمثال؛ ليتعظوا بها ويؤمنوا. وكان الإنسان أكثر المخلوقات خصومة وجدلا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلا (55) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وما منع الناس من الإيمان -حين جاءهم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ومعه القرآن- ، واستغفار ربهم طالبين عفوه عنهم، إلا تحدِّيهم للرسول، وطلبهم أن تصيبهم سنة الله في إهلاك السابقين عليهم، أو يصيبهم عذاب الله عِيانًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنْذِرُوا هُزُوًا (56) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وما نبعث الرسل إلى الناس إلا ليكونوا مبشرين بالجنة لأهل الإيمان والعمل الصالح، ومخوِّفين بالنار لأهل الكفر والعصيان، ومع وضوح الحق يخاصم الذين كفروا رسلهم بالباطل تعنتًا- ليزيلوا بباطلهم الحق الذي جاءهم به الرسول، واتخذوا كتابي وحججي وما خُوّفوا به من العذاب سخرية واستهزاء. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا (57) http://www.qurancomplex.org/b1.gif ولا أحد أشد ظلمًا ممن وُعِظ بآيات ربه الواضحة، فانصرف عنها إلى باطله، ونسي ما قدَّمته يداه من الأفعال القبيحة فلم يرجع عنها، إنَّا جعلنا على قلوبهم أغطية، فلم يفهموا القرآن، ولم يدركوا ما فيه من الخير، وجعلنا في آذانهم ما يشبه الصمم، فلم يسمعوه ولم ينتفعوا به، وإن تَدْعُهم إلى الإيمان فلن يستجيبوا لك، ولن يهتدوا إليه أبدًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلا (58) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وربك الغفور لذنوب عباده إذا تابوا، ذو الرحمة بهم، لو يعاقب هؤلاء المعرضين عن آياته بما كسبوا من الذنوب والآثام لعجَّل لهم العذاب، ولكنه تعالى حليم لا يعجل بالعقوبة، بل لهم موعد يجازون فيه بأعمالهم، لا مندوحة لهم عنه ولا محيد. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا (59) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وتلك القرى القريبة منكم -كقرى قوم هود وصالح ولوط وشعيب- أهلكناها حين ظلم أهلها بالكفر، وجعلنا لهلاكهم ميقاتًا وأجلا حين بلغوه جاءهم العذاب فأهلكهم الله به. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا (60) http://www.qurancomplex.org/b1.gif واذكر حين قال موسى لخادمه يوشع بن نون: لا أزال أتابع السير حتى أصل إلى ملتقى البحرين، أو أسير زمنًا طويلا حتى أصل إلى العبد الصالح؛ لأتعلم منه ما ليس عندي من العلم. |
http://www.qurancomplex.org/b2.gifفَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا (61) http://www.qurancomplex.org/b1.gif
وجَدَّا في السَّيْر، فلما وصلا ملتقى البحرين جلسا عند صخرة، ونسيا حوتهما الذي أُمر موسى بأخذه معه قوتًا لهما، وحمله يوشع في مِكْتَل، فإذا الحوت يصبح حيًّا وينحدر في البحر، ويتخذ له فيه طريقًا مفتوحًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gifفَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا (62) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فلما فارقا المكان الذي نسيا فيه الحوت وشعر موسى بالجوع، قال لخادمه: أحضر إلينا غداءنا، لقد لقينا من سفرنا هذا تعبًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا (63) http://www.qurancomplex.org/b1.gif قال له خادمه: أتذكر حين لجأنا إلى الصخرة التي استرحنا عندها؟ فإني نسيت أن أخبرك ما كان من الحوت، وما أنساني أن أذكر ذلك لك إلا الشيطان، فإن الحوت الميت دبَّتْ فيه الحياة، وقفز في البحر، واتخذ له فيه طريقًا، وكان أمره مما يُعْجَبُ منه. http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا (64) http://www.qurancomplex.org/b1.gif قال موسى: ما حصل هو ما كنا نطلبه، فإنه علامة لي على مكان العبد الصالح، فرجعا يقصان آثار مشيهما حتى انتهيا إلى الصخرة. http://www.qurancomplex.org/b2.gif فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا (65) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فوجدا هناك عبدًا صالحًا من عبادنا هو الخَضِر عليه السلام -وهو نبي من أنبياء الله توفاه الله- ، آتيناه رحمة من عندنا، وعَلَّمْناه مِن لدنَّا علمًا عظيمًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا (66) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فسلَّم عليه موسى، وقال له: أتأذن لي أن أتبعك؛ لتعلمني من العلم الذي علمك الله إياه ما أسترشد به وأنتفع؟ http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (67) http://www.qurancomplex.org/b1.gif قال له الخَضِر: إنك -يا موسى- لن تطيق أن تصبر على اتباعي وملازمتي. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا (68) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وكيف لك الصبر على ما سأفعله من أمور تخفى عليك مما علمنيه الله تعالى؟ http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا (69) http://www.qurancomplex.org/b1.gif قال له موسى: ستجدني إن شاء الله صابرًا على ما أراه منك، ولا أخالف لك أمرًا تأمرني به. http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا (70) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فوافق الخَضِر وقال له: فإنْ صاحَبتني فلا تسألني عن شيء تنكره، حتى أبيِّن لك من أمره ما خفي عليك دون سؤال منك. http://www.qurancomplex.org/b2.gif فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا (71) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فانطلقا يمشيان على الساحل، فمرت بهما سفينة، فطلبا من أهلها أن يركبا معهم، فلما ركبا قَلَعَ الخَضِر لوحًا من السفينة فخرقها، فقال له موسى: أَخَرَقْتَ السفينة؛ لتُغرِق أهلَها، وقد حملونا بغير أجر؟ لقد فعلت أمرًا منكرًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (72) http://www.qurancomplex.org/b1.gif قال له الخَضِر: لقد قلت لك من أول الأمر: إنك لن تستطيع الصبر على صحبتي. http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا (73) http://www.qurancomplex.org/b1.gif قال موسى معتذرًا: لا تؤاخذني بنسياني شرطك عليَّ، ولا تكلفني مشقةً في تعلُّمي منك، وعاملني بيسر ورفق. http://www.qurancomplex.org/b2.gif فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا (74) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فقبل الخَضِر عذره، ثم خرجا من السفينة، فبينما هما يمشيان على الساحل إذ أبصرا غلامًا يلعب مع الغلمان، فقتله الخَضِر، فأنكر موسى عليه وقال: كيف قتلت نفسًا طاهرة لم تبلغ حدَّ التكليف، ولم تقتل نفسًا، حتى تستحق القتل بها؟ لقد فَعَلْتَ أمرًا منكرًا عظيمًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (75) http://www.qurancomplex.org/b1.gif قال الخَضِر لموسى معاتبًا ومذكرًا: ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرًا على ما ترى من أفعالي مما لم تحط به خُبْرًا؟ |
http://www.qurancomplex.org/b2.gifقَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا (76) http://www.qurancomplex.org/b1.gif
قال موسى له: إن سألتك عن شيء بعد هذه المرة فاتركني ولا تصاحبني، قد بلغتَ العذر في شأني ولم تقصر؛ حيث أخبرتَني أني لن أستطيع معك صبرًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gifفَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا (77) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فذهب موسى والخَضِر حتى أتيا أهل قرية، فطلبا منهم طعامًا على سبيل الضيافة، فامتنع أهل القرية عن ضيافتهما، فوجدا فيها حائطًا مائلا يوشك أن يسقط، فعدَّل الخَضِر مَيْلَه حتى صار مستويًا، قال له موسى: لو شئت لأخذت على هذا العمل أجرًا تصرفه في تحصيل طعامنا حيث لم يضيفونا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا (78) http://www.qurancomplex.org/b1.gif قال الخَضِر لموسى: هذا وقت الفراق بيني وبينك، سأخبرك بما أنكرت عليَّ من أفعالي التي فعلتها، والتي لم تستطع صبرًا على ترك السؤال عنها والإنكار عليَّ فيها. http://www.qurancomplex.org/b2.gif أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا (79) http://www.qurancomplex.org/b1.gif أما السفينة التي خرقتها فإنها كانت لأناس مساكين يعملون في البحر عليها سعيًا وراء الرزق، فأردت أن أعيبها بذلك الخرق؛ لأن أمامهم ملكًا يأخذ كل سفينة صالحة غصبًا من أصحابها. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا (80) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وأما الغلام الذي قتلته فكان في علم الله كافرًا، وكان أبوه وأمه مؤمِنَيْن، فخشينا لو بقي الغلام حيًا لَحمل والديه على الكفر والطغيان؛ لأجل محبتهما إياه أو للحاجة إليه. http://www.qurancomplex.org/b2.gif فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا (81) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فأردنا أن يُبْدِل الله أبويه بمن هو خير منه صلاحًا ودينًا وبرًا بهما. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا (82) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وأما الحائط الذي عدَّلتُ مَيْلَه حتى استوى فإنه كان لغلامين يتيمين في القرية التي فيها الجدار، وكان تحته كنز لهما من الذهب والفضة، وكان أبوهما رجلا صالحًا، فأراد ربك أن يكبَرا ويبلغا قوتهما، ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك بهما، وما فعلتُ يا موسى جميع الذي رأيتَني فعلتُه عن أمري ومن تلقاء نفسي، وإنما فعلته عن أمر الله، ذلك الذي بَيَّنْتُ لك أسبابه هو عاقبة الأمور التي لم تستطع صبرًا على ترك السؤال عنها والإنكار عليَّ فيها. http://www.qurancomplex.org/b2.gifوَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا (83) http://www.qurancomplex.org/b1.gif ويسألك -أيها الرسول- هؤلاء المشركون من قومك عن خبر ذي القرنين الملك الصالح، قل لهم: سأقصُّ عليكم منه ذِكْرًا تتذكرونه، وتعتبرون به. http://www.qurancomplex.org/b2.gif إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا (84) http://www.qurancomplex.org/b1.gif إنا مكَّنَّا له في الأرض، وآتيناه من كل شيء أسبابًا وطرقًا، يتوصل بها إلى ما يريد مِن فَتْح المدائن وقهر الأعداء وغير ذلك. http://www.qurancomplex.org/b2.gifفَأَتْبَعَ سَبَبًا (85) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فأخذ بتلك الأسباب والطرق بجد واجتهاد. http://www.qurancomplex.org/b2.gif حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا (86) http://www.qurancomplex.org/b1.gif حتى إذا وصل ذو القرنين إلى مغرب الشمس وجدها في مرأى العين كأنها تغرب في عين حارة ذات طين أسود، ووجد عند مغربها قومًا. قلنا: يا ذا القرنين إما أن تعذبهم بالقتل أو غيره، إن لم يقروا بتوحيد الله، وإما أن تحسن إليهم، فتعلمهم الهدى وتبصرهم الرشاد. http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا (87) http://www.qurancomplex.org/b1.gif قال ذو القرنين: أمَّا مَن ظلم نفسه منهم فكفر بربه، فسوف نعذبه في الدنيا، ثم يرجع إلى ربه، فيعذبه عذابًا عظيمًا في نار جهنم. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا (88) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وأما مَن آمن منهم بربه فصدَّق به ووحَّده وعمل بطاعته فله الجنة ثوابًا من الله، وسنحسن إليه، ونلين له في القول ونيسِّر له المعاملة. http://www.qurancomplex.org/b2.gif ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (89) http://www.qurancomplex.org/b1.gif ثم رجع ذو القرنين إلى المشرق متبعًا الأسباب التي أعطاه الله إياها. http://www.qurancomplex.org/b2.gifحَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا (90) http://www.qurancomplex.org/b1.gif حتى إذا وصل إلى مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم ليس لهم بناء يسترهم، ولا شجر يظلهم من الشمس. |
كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا(91)
كذلك وقد أحاط عِلْمُنا بما عنده من الخير والأسباب العظيمة، حيثما توجَّه وسار. http://www.qurancomplex.org/b2.gif ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (92) ثم سار ذو القرنين آخذًا بالطرق والأسباب التي منحناها إياه. http://www.qurancomplex.org/b2.gif حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلا (93) حتى إذا وصل إلى ما بين الجبلين الحاجزين لما وراءهما، وجد من دونهما قومًا، لا يكادون يعرفون كلام غيرهم. http://www.qurancomplex.org/b2.gifقَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا (94) قالوا يا ذا القرنين: إنَّ يأجوج ومأجوج -وهما أمَّتان عظيمتان من بني آدم- مفسدون في الأرض بإهلاك الحرث والنسل، فهل نجعل لك أجرًا، ونجمع لك مالا على أن تجعل بيننا وبينهم حاجزًا يحول بيننا وبينهم؟ http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا (95) قال ذو القرنين: ما أعطانيه ربي من الملك والتمكين خير لي مِن مالكم، فأعينوني بقوة منكم أجعل بينكم وبينهم سدًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (96) أعطوني قطع الحديد، حتى إذا جاؤوا به ووضعوه وحاذوا به جانبي الجبلين، قال للعمال: أجِّجوا النار، حتى إذا صار الحديد كله نارًا، قال: أعطوني نحاسًا أُفرغه عليه. http://www.qurancomplex.org/b2.gif فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا (97) فما استطاعت يأجوج ومأجوج أن تصعد فوق السد؛ لارتفاعه وملاسته، وما استطاعوا أن ينقبوه من أسفله لبعد عرضه وقوته. http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا (98) قال ذو القرنين: هذا الذي بنيته حاجزًا عن فساد يأجوج ومأجوج رحمة من ربي بالناس، فإذا جاء وعد ربي بخروج يأجوج ومأجوج جعله دكاء منهدمًا مستويًا بالأرض، وكان وعد ربي حقًّا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا (99) وتركنا يأجوج ومأجوج -يوم يأتيهم وَعْدُنا- يموج بعضهم في بعض مختلطين؛ لكثرتهم، ونفخ في "القرن" للبعث، فجمعنا الخلق جميعًا للحساب والجزاء. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا (100) وعرضنا جهنم للكافرين، وأبرزناها لهم لنريهم سوء عاقبتهم. http://www.qurancomplex.org/b2.gif الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا (101) الذين كانت أعينهم في الدنيا في غطاء عن ذكري فلا تبصر آياتي، وكانوا لا يطيقون سماع حججي الموصلة إلى الإيمان بي وبرسولي. http://www.qurancomplex.org/b2.gif أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلا (102) أفظن الذين كفروا بي أن يتخذوا عبادي آلهة من غيري؛ ليكونوا أولياء لهم؟ إنا أعتدنا نار جهنم للكافرين منزلا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا (103) قل -أيها الرسول- للناس محذرًا: هل نُخبركم بأخسر الناس أعمالا؟ http://www.qurancomplex.org/b2.gif الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104) إنهم الذين ضلَّ عملهم في الحياة الدنيا -وهم مشركو قومك وغيرهم ممن ضلَّ سواء السبيل، فلم يكن على هدى ولا صواب- وهم يظنون أنهم محسنون في أعمالهم. http://www.qurancomplex.org/b2.gif أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا (105) http://www.qurancomplex.org/b1.gif أولئك الأخسرون أعمالا هم الذين جحدوا بآيات ربهم وكذَّبوا بها، وأنكروا لقاءه يوم القيامة، فبطلت أعمالهم؛ بسبب كفرهم، فلا نقيم لهم يوم القيامة قدرًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gifذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (106) http://www.qurancomplex.org/b1.gif ذلك المذكور مِن حبوط أعمالهم جزاؤهم نار جهنم؛ بسبب كفرهم بالله واتخاذهم آياته وحجج رسله استهزاءً وسخرية. http://www.qurancomplex.org/b2.gif إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا (107) http://www.qurancomplex.org/b1.gif إن الذين آمنوا بي، وصدَّقوا رسلي، وعملوا الصالحات، لهم أعلى الجنة وأفضلها منزلا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif خَالِدِينَ فِيهَا لا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلا (108) http://www.qurancomplex.org/b1.gif خالدين فيها أبدًا، لا يريدون عنها تحوُّلا؛ لرغبتهم فيها وحبهم لها. http://www.qurancomplex.org/b2.gif قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (109) http://www.qurancomplex.org/b1.gif قل -أيها الرسول-: لو كان ماء البحر حبرًا للأقلام التي يكتب بها كلام الله، لنفِد ماء البحر قبل أن تنفد كلمات الله، ولو جئنا بمثل البحر بحارًا أخرى مددًا له. وفي الآية إثبات صفة الكلام لله -تعالى- حقيقة كما يليق بجلاله وكماله. http://www.qurancomplex.org/b2.gifقُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (110) http://www.qurancomplex.org/b1.gif قل -أيها الرسول- لهؤلاء المشركين: إنما أنا بشر مثلكم يوحى إليَّ من ربي أنما إلهكم إله واحد، فمَن كان يخاف عذاب ربه ويرجو ثوابه يوم لقائه، فليعمل عملا صالحًا لربه موافقًا لشرعه، ولا يشرك في العبادة معه أحدًا غيره. |
http://www.qurancomplex.org/b2.gifكهيعص (1) http://www.qurancomplex.org/b1.gif (كهيعص) سبق الكلام على الحروف المقطَّعة في أول سورة البقرة. http://www.qurancomplex.org/b2.gif ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا (2) http://www.qurancomplex.org/b1.gif هذا ذِكْر رحمة ربك عبده زكريا- سنقصه عليك- فإن في ذلك عبرة للمعتبرين. http://www.qurancomplex.org/b2.gif إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا (3) http://www.qurancomplex.org/b1.gif إذ دعا ربه سرًا- ليكون أكمل وأتم إخلاصًا لله- وأرجى للإجابة. http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا (4) http://www.qurancomplex.org/b1.gif قال: رب إني كَبِرْتُ- وضعف عظمي- وانتشر الشيب في رأسي- ولم أكن من قبل محرومًا من إجابة الدعاء. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا (5) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وإني خفت أقاربي وعصبتي مِن بعد موتي أن لا يقوموا بدينك حق القيام- ولا يدعوا عبادك إليك- وكانت زوجتي عاقرًا لا تلد- فارزقني مِن عندك ولدًا وارثًا ومعينًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا (6) http://www.qurancomplex.org/b1.gif يرث نبوَّتي ونبوة آل يعقوب- واجعل هذا الولد مرضيًا منك ومن عبادك. http://www.qurancomplex.org/b2.gif يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا (7) http://www.qurancomplex.org/b1.gif يا زكريا إنَّا نبشرك بإجابة دعائك- قد وهبنا لك غلامًا اسمه يحيى- لم نُسَمِّ أحدًا قبله بهذا الاسم. http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا (8) http://www.qurancomplex.org/b1.gif قال زكريا متعجبًا: ربِّ كيف يكون لي غلام- وكانت امرأتي عاقرًا لا تلد- وأنا قد بلغت النهاية في الكبر ورقة العظم؟ http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا (9) http://www.qurancomplex.org/b1.gif قال المَلَك مجيبًا زكريا عمَّا تعجَّب منه: هكذا الأمر كما تقول مِن كون امرأتك عاقرًا- وبلوغك من الكبر عتيًا- ولكنَّ ربك قال: خَلْقُ يحيى على هذه الكيفية أمر سهل هيِّن عليَّ- ثم ذكر الله سبحانه لزكريا ما هو أعجب مما سأل عنه فقال: وقد خلقتك أنت من قبل يحيى- ولم تكُ شيئًا مذكورًا ولا موجودًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا (10) http://www.qurancomplex.org/b1.gif قال زكريا زيادة في اطمئنانه: ربِّ اجعل لي علامة على تحقُّق ما بَشَّرَتْني به الملائكة- قال: علامتك أن لا تقدر على كلام الناس مدة ثلاث ليال وأيامها- وأنت صحيح معافى. http://www.qurancomplex.org/b2.gif فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا (11) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فخرج زكريا على قومه مِن مصلاه- وهو المكان الذي بُشِّر فيه بالولد- فأشار إليهم: أن سَبِّحوا الله صباحًا ومساءً شكرًا له تعالى. http://www.qurancomplex.org/b2.gif يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا (12) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فلما ولد يحيى، وبلغ مبلغًا يفهم فيه الخطاب، أمره اللَّه أن يأخذ التوراة بجدٍّ واجتهاد بقوله: يا يحيى خذ التوراة بجد واجتهاد بحفظ ألفاظها- وفهم معانيها- والعمل بها- وأعطيناه الحكمة وحسن الفهم- وهو صغير السن. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا (13) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وآتيناه رحمة ومحبة من عندنا وطهارة من الذنوب- وكان خائفًا مطيعًا لله تعالى- مؤديًا فرائضه- مجتنبًا محارمه. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا (14) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وكان بارًّا بوالديه مطيعًا لهما- ولم يكن متكبرًا عن طاعة ربه- ولا عن طاعة والديه- ولا عاصيًا لربه- ولا لوالديه. |
http://www.qurancomplex.org/b2.gifوَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا (15) http://www.qurancomplex.org/b1.gif
وسلام من الله على يحيى وأمان له يوم وُلِد- ويوم يموت- ويوم يُبعث مِن قبره حيًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا (16) http://www.qurancomplex.org/b1.gif واذكر - أيها الرسول - في هذا القرآن خبر مريم إذ تباعدت عن أهلها- فاتخذت لها مكانًا مما يلي الشرق عنهم. http://www.qurancomplex.org/b2.gif فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا (17) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فجعلت مِن دون أهلها سترًا يسترها عنهم وعن الناس- فأرسلنا إليها الملَك جبريل- فتمثَّل لها في صورة إنسان تام الخَلْق. http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا (18) قالت مريم له: إني أستجير بالرحمن منك أن تنالني بسوء إن كنت ممن يتقي الله. http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لأَهَبَ لَكِ غُلامًا زَكِيًّا (19) قال لها المَلَك: إنما أنا رسول ربك بعثني إليك؛ لأهب لك غلامًا طاهرًا من الذنوب. http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20) قالت مريم للمَلَك: كيف يكون لي غلام- ولم يمسسني بشر بنكاحٍ حلال- ولم أكُ زانية؟ http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا (21) http://www.qurancomplex.org/b1.gif قال لها المَلَك: هكذا الأمر كما تصفين من أنه لم يمسسك بشر- ولم تكوني بَغِيًّا- ولكن ربك قال: الأمر عليَّ سهل- وليكون هذا الغلام علامة للناس تدل على قدرة الله تعالى- ورحمة منَّا به وبوالدته وبالناس- وكان وجود عيسى على هذه الحالة قضاء سابقًا مقدَّرًا- مسطورًا في اللوح المحفوظ- فلا بد مِن نفوذه. http://www.qurancomplex.org/b2.gif فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا (22) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فحملت مريم بالغلام بعد أن نفخ جبريل في جَيْب قميصها- فوصلت النفخة إلى رَحِمِها- فوقع الحمل بسبب ذلك- فتباعدت به إلى مكان بعيد عن الناس. http://www.qurancomplex.org/b2.gif فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا (23) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فألجأها طَلْقُ الحمل إلى جذع النخلة فقالت: يا ليتني متُّ قبل هذا اليوم- وكنت شيئًا لا يُعْرَف- ولا يُذْكَر- ولا يُدْرَى مَن أنا؟ http://www.qurancomplex.org/b2.gif فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فناداها جبريل أو عيسى: أن لا تَحزني- قد جعل ربك تحتك جَدْول ماء. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وحَرِّكي جذع النخلة تُسَاقِطْ عليك رطبًا غَضًّا جُنِيَ مِن ساعته. http://www.qurancomplex.org/b2.gif فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا (26) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فكلي من الرطب- واشربي من الماء وطيـبي نفسًا بالمولود- فإن رأيت من الناس أحدًا فسألك عن أمرك فقولي له: إني أَوْجَبْتُ على نفسي لله سكوتًا- فلن أكلم اليوم أحدًا من الناس. والسكوت كان تعبدًا في شرعهم- دون شريعة محمد صلى الله عليه وسلم. http://www.qurancomplex.org/b2.gif فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا (27) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فأتت مريم قومها تحمل مولودها من المكان البعيد- فلما رأوها كذلك قالوا لها: يا مريم لقد جئت أمرًا عظيمًا مفترى. http://www.qurancomplex.org/b2.gif يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا (28) http://www.qurancomplex.org/b1.gif يا أخت الرجل الصالح هارون ما كان أبوك رجل سوء يأتي الفواحش- وما كانت أمك امرأة سوء تأتي البِغاء. http://www.qurancomplex.org/b2.gif فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (29) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فأشارت مريم إلى مولودها عيسى ليسألوه ويكلموه- فقالوا منكرين عليها: كيف نكلم مَن لا يزال في مهده طفلا رضيعًا؟ http://www.qurancomplex.org/b2.gifقَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) http://www.qurancomplex.org/b1.gif قال عيسى وهو في مهده يرضع: إني عبد الله- قضى بإعطائي الكتاب- وهو الإنجيل- وجعلني نبيًا. |
http://www.qurancomplex.org/b2.gifوَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31) http://www.qurancomplex.org/b1.gif
وجعلني عظيم الخير والنفع حيثما وُجِدْتُ- وأوصاني بالمحافظة على الصلاة وإيتاء الزكاة ما بقيت حيًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وجعلني بارًّا بوالدتي- ولم يجعلني متكبرًا ولا شقيًا- عاصيًا لربي. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33) http://www.qurancomplex.org/b1.gif والسلامة والأمان عليَّ من الله يوم وُلِدْتُ- ويوم أموت- ويوم أُبعث حيًا يوم القيامة. http://www.qurancomplex.org/b2.gifذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ (34) http://www.qurancomplex.org/b1.gif ذلك الذي قصصنا عليك - أيها الرسول - صفتَه وخبرَه هو عيسى ابن مريم- مِن غير شك ولا مرية- بل هو قولُ الحق الذي شك فيه اليهود والنصارى. http://www.qurancomplex.org/b2.gifمَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (35) http://www.qurancomplex.org/b1.gif ما كان لله تعالى ولا يليق به أن يتخذ مِن عباده وخَلْقه ولدًا- تنزَّه وتقدَّس عن ذلك- إذا قضى أمرًا من الأمور وأراده- صغيرًا أو كبيرًا- لم يمتنع عليه- وإنما يقول له: "كن"- فيكون كما شاءه وأراده. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (36) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وقال عيسى لقومه: وإن الله الذي أدعوكم إليه هو وحده ربي وربكم فاعبدوه وحده لا شريك له- فأنا وأنتم سواء في العبودية والخضوع له، هذا هو الطريق الذي لا اعوجاج فيه. http://www.qurancomplex.org/b2.gif فَاخْتَلَفَ الأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ (37) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فاختلفت الفِرَق من أهل الكتاب فيما بينهم في أمر عيسى عليه السلام- فمنهم غال فيه وهم النصارى- فمنهم من قال: هو الله- ومنهم من قال: هو ابن الله- ومنهم من قال: ثالث ثلاثة - تعالى الله عما يقولون -، ومنهم جافٍ عنه وهم اليهود- قالوا: ساحر- وقالوا: ابن يوسف النجار- فهلاك للذين كفروا مِن شهود يوم عظيم الهول- وهو يوم القيامة. http://www.qurancomplex.org/b2.gif أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا لَكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (38) http://www.qurancomplex.org/b1.gif ما أشدَّ سمعَهم وبصرهم يوم القيامة- يوم يَقْدُمون على الله- حين لا ينفعهم ذلك!! لكنِ الظالمون اليوم في هذه الدنيا في ذهابٍ بيِّنٍ عن الحق. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (39) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وأنذر - أيها الرسول - الناس يوم الندامة حين يُقضى الأمر- ويُجَاءُ بالموت كأنَّه كبش أملح- فيُذْبَح- ويُفصل بين الخلق- فيصير أهل الإيمان إلى الجنة- وأهل الكفر إلى النار- وهم اليوم في هذه الدنيا في غفلة عمَّا أُنذروا به- فهم لا يصدقون- ولا يعملون العمل الصالح. http://www.qurancomplex.org/b2.gif إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ (40) http://www.qurancomplex.org/b1.gif إنا نحن الوارثون للأرض ومَن عليها بفنائهم وبقائنا بعدهم وحُكْمنا فيهم- وإلينا مصيرهم وحسابهم- فنجازيهم على أعمالهم. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (41) http://www.qurancomplex.org/b1.gif واذكر - أيها الرسول - لقومك في هذا القرآن قصة إبراهيم - عليه السلام - إنه كان عظيم الصدق- ومِن أرفع أنبياء الله تعالى منزلة. http://www.qurancomplex.org/b2.gif إِذْ قَالَ لأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا (42) http://www.qurancomplex.org/b1.gif إذ قال لأبيه آزر: يا أبت لأي شيء تعبد من الأصنام ما لا يسمع ولا يبصر- ولا يدفع عنك شيئًا من دون الله؟ http://www.qurancomplex.org/b2.gif يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا (43) http://www.qurancomplex.org/b1.gif يا أبت- إن الله أعطاني من العلم ما لم يعطك- فاقبل مني- واتبعني إلى ما أدعوك إليه- أرشدك إلى الطريق السوي الذي لا تضلُّ فيه. http://www.qurancomplex.org/b2.gif يَا أَبَتِ لا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا (44) http://www.qurancomplex.org/b1.gif يا أبت- لا تطع الشيطان فتعبد هذه الأصنام- إن الشيطان كان للرحمن مخالفًا مستكبرًا عن طاعة الله. http://www.qurancomplex.org/b2.gif يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا (45) http://www.qurancomplex.org/b1.gif يا أبت- إني أخاف أن تموت على كفرك- فيمَسَّك عذاب من الرحمن- فتكون للشيطان قرينًا في النار. |
http://www.qurancomplex.org/b2.gifقَالَ أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا (46) http://www.qurancomplex.org/b1.gif
قال أبو إبراهيم لابنه: أمعرض أنت عن عبادة آلهتي يا إبراهيم؟ لئن لم تنته عن سَبِّها لأقتلنَّك رميًا بالحجارة- واذهب عني فلا تلقني- ولا تكلمني زمانًا طويلا من الدهر. http://www.qurancomplex.org/b2.gif قَالَ سَلامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا (47) http://www.qurancomplex.org/b1.gif قال إبراهيم لأبيه: سلام عليك مني فلا ينالك مني ما تكره- وسوف أدعو الله لك بالهداية والمغفرة. إن ربي كان رحيمًا رؤوفًا بحالي يجيبني إذا دعوته. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا (48) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وأفارقكم وآلهتكم التي تعبدونها من دون الله- وأدعو ربي مخلصًا- عسى أن لا أشقى بدعاء ربي- فلا يعطيني ما أسأله. http://www.qurancomplex.org/b2.gif فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلا جَعَلْنَا نَبِيًّا (49) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فلما فارقهم وآلهتهم التي يعبدونها من دون الله رزقناه من الولد: إسحاق- ويعقوب بن إسحاق- وجعلناهما نبيَّين. http://www.qurancomplex.org/b2.gifوَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا (50) http://www.qurancomplex.org/b1.gif ووهبنا لهم جميعا من رحمتنا فضلا لا يحصى- وجعلنا لهم ذكرًا حسنًا- وثناءً جميلا باقيًا في الناس. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولا نَبِيًّا (51) http://www.qurancomplex.org/b1.gif واذكر - أيها الرسول - في القرآن قصة موسى - عليه السلام - إنه كان مصطفى مختارًا- وكان رسولا نبيًا مِن أولي العزم من الرسل. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا (52) http://www.qurancomplex.org/b1.gif ونادينا موسى من ناحية جبل طور "سيناء" اليمنى من موسى- وقرَّبناه فشرَّفناه بمناجاتنا له. وفي هذا إثبات صفة الكلام لله - تعالى - كما يليق بجلاله وكماله. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا (53) http://www.qurancomplex.org/b1.gif ووهبنا لموسى من رحمتنا أخاه هارون نبيًا يؤيده ويؤازره. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولا نَبِيًّا (54) http://www.qurancomplex.org/b1.gif واذكر - أيها الرسول - في هذا القرآن خبر إسماعيل عليه السلام- إنه كان صادقًا في وعده فلم يَعِد شيئًا إلا وفَّى به- وكان رسولا نبيًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وكان يأمر أهله بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة- وكان عند ربه عز وجل مرضيًا عنه. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (56) http://www.qurancomplex.org/b1.gif واذكر - أيها الرسول - في هذا القرآن خبر إدريس عليه السلام- إنه كان عظيم الصدق في قوله وعمله- نبيًا يوحى إليه. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا (57) http://www.qurancomplex.org/b1.gif ورفَعْنا ذِكْره في العالمين- ومنزلته بين المقربين- فكان عالي الذكر- عالي المنزلة. http://www.qurancomplex.org/b2.gif أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا (58) http://www.qurancomplex.org/b1.gif هؤلاء الذين قصصتُ عليك خبرهم أيها الرسول- هم الذين أنعم الله عليهم بفضله وتوفيقه- فجعلهم أنبياء من ذرية آدم- ومِن ذرية مَن حملنا مع نوح في السفينة- ومن ذرية إبراهيم- ومن ذرية يعقوب- وممَّن هدينا للإيمان واصطفينا للرسالة والنبُوَّة- إذا تتلى عليهم آيات الرحمن المتضمنة لتوحيده وحججه خرُّوا ساجدين لله خضوعًا- واستكانة- وبكَوْا من خشيته سبحانه وتعالى. http://www.qurancomplex.org/b2.gif فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (59) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فأتى مِن بعد هؤلاء المنعَم عليهم أتباع سَوْء تركوا الصلاة كلها- أو فوتوا وقتها- أو تركوا أركانها وواجباتها- واتبعوا ما يوافق شهواتهم ويلائمها- فسوف يلقون شرًا وضلالا وخيبة في جهنم. http://www.qurancomplex.org/b2.gif إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئًا (60) http://www.qurancomplex.org/b1.gif لكن مَن تاب منهم مِن ذنبه وآمن بربه وعمل صالحًا تصديقًا لتوبته- فأولئك يقبل الله توبتهم- ويدخلون الجنة مع المؤمنين ولا يُنقَصون شيئًا من أعمالهم الصالحة. |
http://www.qurancomplex.org/b2.gifجَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا (61)
جنات خلد وإقامة دائمة- وهي التي وعد الرحمن بها عباده بالغيب فآمَنوا بها ولم يروها- إن وعد الله لعباده بهذه الجنة آتٍ لا محالة. http://www.qurancomplex.org/b2.gif لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلا سَلامًا وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا (62) لا يسمع أهل الجنة فيها كلامًا باطلا لكن يسمعون سلاما تحية لهم- ولهم رزقهم فيها من الطعام والشراب دائمًا- كلما شاؤوا بكرة وعشيًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا (63) تلك الجنة الموصوفة بتلك الصفات- هي التي نورثها ونعطيها عبادنا المتقين لنا- بامتثال أوامرنا واجتناب نواهينا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا (64) وقل - يا جبريل - لمحمد: وما نتنزل - نحن الملائكة - من السماء إلى الأرض إلا بأمر ربك لنا- له ما بين أيدينا مما يستقبل من أمر الآخرة- وما خلفنا مما مضى من الدنيا- وما بين الدنيا والآخرة- فله الأمر كله في الزمان والمكان- وما كان ربك ناسيًا لشيء من الأشياء. http://www.qurancomplex.org/b2.gif رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا (65) فهو الله رب السموات والأرض وما بينهما- ومالك ذلك كله وخالقه ومدبره- فاعبده وحده - أيها النبي - واصبر على طاعته أنت ومَن تبعك- ليس كمثله شيء في ذاته وأسمائه وصفاته وأفعاله. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَيَقُولُ الإِنْسَانُ أَئِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا (66) ويقول الإنسان الكافر منكرًا للبعث بعد الموت: أإذا ما مِتُّ وفَنِيتُ لسوف أُخرَج من قبري حيًا؟! http://www.qurancomplex.org/b2.gif أَوَلا يَذْكُرُ الإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا (67) كيف نسي هذا الإنسان الكافر نفسه؟ أولا يَذْكُر أنا خلقناه أول مرة- ولم يكُ شيئًا موجودًا؟ http://www.qurancomplex.org/b2.gif فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا (68) فوربك - أيها الرسول - لنجمعن هؤلاء المنكرين للبعث يوم القيامة مع الشياطين- ثم لنأتين بهم أجمعين حول جهنم باركين على رُكَبهم- لشدة ما هم فيه من الهول- لا يقدرون على القيام. http://www.qurancomplex.org/b2.gifثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا (69) ثم لنأخذنَّ مِن كل طائفة أشدَّهم تمردًا وعصيانًا لله- فنبدأ بعذابهم. http://www.qurancomplex.org/b2.gifثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا (70) ثم لنحن أعلم بالذين هم أَوْلى بدخول النار ومقاساة حرها. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا (71) وما منكم - أيها الناس - أحد إلا وارد النار بالمرور على الصراط المنصوب على متن جهنم- كل بحسب عمله- كان ذلك أمرًا محتومًا- قضى الله - سبحانه - وحكم أنه لا بد من وقوعه لا محالة. http://www.qurancomplex.org/b2.gifثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا (72) ثم ننجي الذين اتقوا ربهم بطاعته والبعد عن معصيته- ونترك الظالمين لأنفسهم بالكفر بالله في النار باركين على رُكَبهم. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا (73) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وإذا تتلى على الناس آياتنا المنزلات الواضحات قال الكفار بالله للمؤمنين به: أيُّ الفريقين منَّا ومنكم أفضل منزلا وأحسن مجلسًا؟ http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا (74) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وكثيرًا أهلكنا قبل كفار قومك - أيها الرسول - من الأمم كانوا أحسن متاعًا منهم وأجمل منظرًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدًّا حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضْعَفُ جُنْدًا (75) http://www.qurancomplex.org/b1.gif قل - أيها الرسول - لهم: من كان ضالا عن الحق غير متبع طريق الهدى- فالله يمهله ويملي له في ضلاله- حتى إذا رأى - يقينا - ما توعَّده الله به: إما العذاب العاجل في الدنيا- وإما قيام الساعة- فسيعلم - حينئذ - مَن هو شر مكانًا ومستقرًا- وأضعف قوة وجندًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gifوَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا (76) http://www.qurancomplex.org/b1.gif ويزيد الله عباده الذين اهتدوا لدينه هدى على هداهم بما يتجدد لهم من الإيمان بفرائض الله- والعمل بها. والأعمالُ الباقيات الصالحات خير ثوابًا عند الله في الآخرة- وخير مرجعًا وعاقبة. http://www.qurancomplex.org/b2.gif أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لأُوتَيَنَّ مَالا وَوَلَدًا (77) http://www.qurancomplex.org/b1.gif أعَلِمْت - أيها الرسول - وعجبت من هذا الكافر "العاص بن وائل" وأمثاله؟ إذ كفر بآيات الله وكذَّب بها وقال: لأعطينَّ في الآخرة أموالا وأولادًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا (78) http://www.qurancomplex.org/b1.gif أطَّلَع الغيب- فرأى أن له مالا وولدًا- أم له عند الله عهد بذلك؟ http://www.qurancomplex.org/b2.gif كَلا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا (79) http://www.qurancomplex.org/b1.gif ليس الأمر كما يزعم ذلك الكافر- فلا علم له ولا عهد عنده- سنكتب ما يقول مِن كذب وافتراء على الله- ونزيده في الآخرة من أنواع العقوبات- كما ازداد من الغيِّ والضلال. http://www.qurancomplex.org/b2.gifوَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا (80) http://www.qurancomplex.org/b1.gif ونرثه مالَه وولده- ويأتينا يوم القيامة فردًا وحده- لا مال معه ولا ولد. |
http://www.qurancomplex.org/b2.gifوَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا (81) http://www.qurancomplex.org/b1.gif
واتخذ المشركون آلهة يعبدونها من دون الله- لتنصرهم- ويعتزوا بها. http://www.qurancomplex.org/b2.gif كَلا سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا (82) ليس الأمر كما يزعمون- لن تكون لهم الآلهة عزًا- بل ستكفر هذه الآلهة في الآخرة بعبادتهم لها- وتكون عليهم أعوانًا في خصومتهم وتكذيبهم بخلاف ما ظنوه فيها. http://www.qurancomplex.org/b2.gif أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا (83) ألم تر - أيها الرسول - أنَّا سلَّطْنا الشياطين على الكافرين بالله ورسله- لتغويهم- وتدفعهم عن الطاعة إلى المعصية؟ http://www.qurancomplex.org/b2.gif فَلا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا (84) فلا تستعجل - أيها الرسول - بطلب العذاب على هؤلاء الكافرين- إنما نحصي أعمارهم وأعمالهم إحصاءً لا تفريط فيه ولا تأخير. http://www.qurancomplex.org/b2.gif يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا (85)وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا (86) http://www.qurancomplex.org/b1.gif يوم نجمع المتقين إلى ربهم الرحيم بهم وفودًا مكرمين. ونسوق الكافرين بالله سوقًا شديدًا إلى النار مشاة عِطاشًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif لا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا (87) http://www.qurancomplex.org/b1.gif لا يملك هؤلاء الكفار الشفاعة لأحد- إنما يملكها مَنِ اتخذ عند الرحمن عهدًا بذلك- وهم المؤمنون بالله ورسله. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا (88) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وقال هؤلاء الكفار: اتخذ الرحمن ولدًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89) http://www.qurancomplex.org/b1.gif لقد جئتم - أيها القائلون - بهذه المقالة شيئا عظيمًا منكرًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90)أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا (91) http://www.qurancomplex.org/b1.gif تكاد السموات يتشقَّقْنَ مِن فظاعة ذلكم القول- وتتصدع الأرض- وتسقط الجبال سقوطًا شديدًا غضبًا لله لِنِسْبَتِهم له الولد. تعالى الله عن ذلك علوًا كبيرًا. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا (92) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وما يصلح للرحمن- ولا يليق بعظمته- أن يتخذ ولدًا- لأن اتخاذ الولد يدل على النقص والحاجة- والله هو الغني الحميد المبرأ عن كل النقائص. http://www.qurancomplex.org/b2.gif إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِلا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93) http://www.qurancomplex.org/b1.gif ما كل مَن في السموات من الملائكة- ومَن في الأرض من الإنس والجن- إلا سيأتي ربه يوم القيامة عبدًا ذليلا خاضعًا مقرًا له بالعبودية. http://www.qurancomplex.org/b2.gifلَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) http://www.qurancomplex.org/b1.gif لقد أحصى الله سبحانه وتعالى خَلْقَه كلهم- وعلم عددهم- فلا يخفى عليه أحد منهم. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وسوف يأتي كل فرد من الخلق ربه يوم القيامة وحده- لا مال له ولا ولد معه. http://www.qurancomplex.org/b2.gif إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا (96) http://www.qurancomplex.org/b1.gif إن الذين آمنوا بالله واتَّبَعوا رسله وعملوا الصالحات وَفْق شرعه- سيجعل لهم الرحمن محبة ومودة في قلوب عباده. http://www.qurancomplex.org/b2.gif فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا (97) http://www.qurancomplex.org/b1.gif فإنما يسَّرنا هذا القرآن بلسانك العربي أيها الرسول؛ لتبشر به المتقين من أتباعك- وتخوِّف به المكذبين شديدي الخصومة بالباطل. http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا (98) http://www.qurancomplex.org/b1.gif وكثيرًا أهلكنا - أيها الرسول - من الأمم السابقة قبل قومك- ما ترى منهم أحدًا وما تسمع لهم صوتًا- فكذلك الكفار من قومك- نهلكهم كما أهلكنا السابقين من قبلهم. وفي هذا تهديد ووعيد بإهلاك المكذبين المعاندين. |
| الساعة الآن 08:16 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
][ ملاحظة: جميع المشاركات تعبر عن رأي الكاتب فقط ولا تمثل راي ادارة المنتدى بالضرورة، نأمل من الجميع الالتزام بقوانين الحوار المحترم ][