الحدراوي
09-04-2009, 02:18 PM
المسألة الثامنة : قطرة الأذان :
العلماء في حكم القطرة في الأذن على قولين ، وسبب خلافهم هل ما دخل في الأذان من ماء ودهن يصل إلى الدماغ أو لا ؟
وقد بين الطب الحديث أنه ليس بين الأذن وبين الجوف ولا الدماغ قناة ينفذ منها المائع إلا في حالة وجود خرق في طبلة الأذن .
فإذا تبين أنه لا منفذ بين الأذان والجوف فيمكن القول – بناء على تعليلات القائلين بالتفطير – أن المذاهب متفقة على عدم إفساد الصيام بالتقطير في الأذن .
اما إذا أزيلت طبلة الأذان فهنا تتصل الأذان بالبلعوم عن طريق قناة ( استاكيوس ) ، وتكون كالأنف فتأخذ حكم التقطير بالأنف ، وقد سبق الكلام على قطره الأنف ، فما قيل هناك يقال هنا ، و لا داعي للتكرار .
العلماء في حكم القطرة في الأذن على قولين ، وسبب خلافهم هل ما دخل في الأذان من ماء ودهن يصل إلى الدماغ أو لا ؟
وقد بين الطب الحديث أنه ليس بين الأذن وبين الجوف ولا الدماغ قناة ينفذ منها المائع إلا في حالة وجود خرق في طبلة الأذن .
فإذا تبين أنه لا منفذ بين الأذان والجوف فيمكن القول – بناء على تعليلات القائلين بالتفطير – أن المذاهب متفقة على عدم إفساد الصيام بالتقطير في الأذن .
اما إذا أزيلت طبلة الأذان فهنا تتصل الأذان بالبلعوم عن طريق قناة ( استاكيوس ) ، وتكون كالأنف فتأخذ حكم التقطير بالأنف ، وقد سبق الكلام على قطره الأنف ، فما قيل هناك يقال هنا ، و لا داعي للتكرار .